構(gòu)建社會主義和諧社會：我們黨的重大理論創(chuàng)新-展示頁
2024-09-30 22:56本頁面
【正文】 主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐經(jīng)驗，高度重視借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，從而能夠在理論上不斷擴(kuò)展新視野、作出新概括。 ●構(gòu)建社會主義和諧社會理論，既是對我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，又是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會：我們黨的重大理論創(chuàng)新 ●提出構(gòu)建社會主義和諧社會，使中國特色社會主義事業(yè)的總體布局更加明確地由社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體。這是對中國特色社會主義事業(yè)總體布局認(rèn)識的深化和拓展，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的新飛躍。 ●在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，我們可以從三個層面來吸收和借鑒古今中外關(guān)于社會和諧的有益成果：一是把和諧作為思維方式；二是把實現(xiàn)社會和諧作為一種治國方略；三是把和諧作為調(diào)整人際關(guān)系的規(guī)范。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會，就是我們黨的又一次重大理論創(chuàng)新。對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識，是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的最重要內(nèi)容。上個世紀(jì)50年代中期，針對照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗在實踐中出現(xiàn)的弊端，毛澤東同志帶領(lǐng)全黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，提出要探索適合我國特點的社會主義建設(shè)的具體道路。1962年，毛澤東同志在擴(kuò)大的中央工作會議上明確指出：“社會主義建設(shè)，從我們?nèi)h來說，知識都非常不夠?！比欢捎诜N種原因，在后來的探索中發(fā)生了一些失誤甚至是嚴(yán)重挫折。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗，斷然拋棄“以階級斗爭為綱”的錯誤方針，果斷地把黨和國家的工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅定不移地實行改革開放，開辟了中國特色社會主義新道路。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)總 體布局就是在黨的十二屆六中全會《決議》中首次提出并加以論述的。物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，才是有中國特色社會主義。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，根據(jù)國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化，深刻把握我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求和我們黨肩負(fù)的新任務(wù)，全面論述了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的十二大關(guān)系，深刻闡明了社會主義社會是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會，明確提出要促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，豐富和發(fā)
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