構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要理論探索-展示頁
2024-09-30 22:59本頁面
【正文】 用老的方法對(duì)待新的問題，要分清敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，不要用解決敵我矛盾的方法解決人民內(nèi)部矛盾?！保ā睹珴蓶|著作選讀》下冊(cè)第756頁，人民出版社1986年版）為何把正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題作為“總題目”和“重點(diǎn)”呢。首先，第一次明確表達(dá)了正確處理人民內(nèi)部矛盾是社會(huì)主義國(guó)家政治生活的主題的思想。正是在這種歷史背景下，毛澤東開始深入研究這個(gè)問題，并提出了一系列重要的理論觀點(diǎn)，1957年2月27日，毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》講話（后經(jīng)過修改補(bǔ)充，6月19日在《人民日?qǐng)?bào)》上刊發(fā)）。“社會(huì)主義無矛盾論”這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)，不但造成蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)等具體制度的僵化，而且當(dāng)社會(huì)矛盾充分暴露時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)人不能正確認(rèn)識(shí)和處理，導(dǎo)致矛盾激化。 從理論上看，長(zhǎng)時(shí)間以來，“社會(huì)主義無矛盾論”廣為人們接受。兩篇文章的發(fā)表與其他方面的工作相配合，起到了穩(wěn)定人心、穩(wěn)定局勢(shì)的作用。許多黨員、干部面對(duì)鬧事茫然失措，有些干部用簡(jiǎn)單粗暴的方法進(jìn)行處理，使矛盾更趨激化。在我國(guó)國(guó)內(nèi)，受國(guó)際形勢(shì)影響，許多人在上述重大問題上產(chǎn)生種種懷疑，加之不少人對(duì)剛建立的社會(huì)主義制度不完全適應(yīng)，黨和政府工作部門中存在的某些主觀主義、官僚主義問題也引起群眾一些不滿。國(guó)際共運(yùn)出現(xiàn)了嚴(yán)重混亂。這固然有促使各社會(huì)主義國(guó)家盡快擺脫教條主義束縛，開始探索適合本國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義建設(shè)道路的積極作用，但其消極作用更大。 1956年生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造基本完成，社會(huì)主義制度在我國(guó)建立起來，為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊道路，但伴隨這一偉大歷史性變革，國(guó)際國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)一些新的情況與問題。 一 任何理論都在實(shí)踐的需求下應(yīng)運(yùn)而生，其意義也在對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)中體現(xiàn)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要理論探索 50年前的今天，在我們剛建立起社會(huì)主義制度的共和國(guó)面臨嚴(yán)峻的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，一系列矛盾接踵而來時(shí)，毛澤東適時(shí)地把馬克思主義基本原理運(yùn)用于中國(guó)實(shí)際，并吸取蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，于1957年2月作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》重要講話，為追求社會(huì)和諧進(jìn)行了創(chuàng)造性的理論探索。這些探索對(duì)于我們今天貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，仍然具有十分重要的指導(dǎo)意義。毛澤東創(chuàng)立的正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論也是如此。在國(guó)際上，主要是1956年2月蘇共二十大對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中一些重大問題提出新看法，特別是赫魯曉夫所作的《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的秘密報(bào)告全盤否定了斯大林，在全世界引起極大震動(dòng)。一是引發(fā)出國(guó)際共運(yùn)內(nèi)部在許多重大問題上的尖銳分歧；二是引發(fā)出東歐一些國(guó)家主要是波蘭和匈牙利人民幾次大規(guī)模的群眾性暴力行動(dòng)，造成了嚴(yán)重后果；三是一些資本主義國(guó)家的共產(chǎn)黨內(nèi)部發(fā)生分裂，有些黨員退黨。而帝國(guó)主義則乘機(jī)掀起世界范圍的反蘇、反共、反社會(huì)主義浪潮。諸多原因加在一起，1956年下半年出現(xiàn)鬧事風(fēng)波，先后有一些工人罷工和一些學(xué)生罷課、請(qǐng)?jiān)福糠洲r(nóng)民鬧退社、分社等。為澄清是非，清除混亂，1956年4月與12月，《人民日?qǐng)?bào)》編輯部根據(jù)中央政治局?jǐn)U大會(huì)議精神，先后發(fā)表了《關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》和《再論無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史經(jīng)驗(yàn)》兩篇文章，在基本肯定蘇共二十大的同時(shí)，對(duì)全盤否定斯大林提出不同看法，全面論述了斯大林的功過，認(rèn)為斯大林功大于過，應(yīng)該歷史地、公正地分
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