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20xx-20xx學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題(新人教版第50套-展示頁(yè)

2024-12-10 15:06本頁(yè)面
  

【正文】 流矢不退,將士殊死戰(zhàn)。遂拔漢州,進(jìn)圍成都。未至,友德已破其守將向大亨于城下,謂將士曰: “ 援師遠(yuǎn)來,聞大亨破, 已 膽落,無能為也。 高考資源網(wǎng) 初,蜀人聞大軍西征,丞相戴壽等果悉眾守瞿塘。欲以軍聲通瞿塘,乃削木為牌為千,書克階、文、綿日月,投漢水,順流下。渡白水江,趨綿州。抵 階州,敗蜀將丁世珍,克其城。兵貴神速。太祖諭友德曰: “ 蜀人聞我西伐,必悉精銳東守瞿塘,北阻金牛,以抗我?guī)煛? 明年 充 . 征虜前將軍,與征西將軍湯和分道伐蜀。移兵伐蜀,奪略陽(yáng)關(guān),遂入沔。武昌平,授雄武衛(wèi)指揮使。友德帥數(shù)百人,一鼓奪之。帝與語,奇之,用為將。走武昌,從陳友諒。元末從劉福通黨李喜喜入蜀。 二、( 33分) 閱讀下面的文言文,完成 4~ 7題。 ,因此,中國(guó)畫既是視覺藝術(shù),也是聽覺藝術(shù)。 ,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是( 3分) ,文章以之為例來談?wù)?中國(guó)藝術(shù)所追求的靜寒境界。 ,畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己,表現(xiàn)自己與塵世的距離。 “靜寒之境”的追求,下列表述 不正確 . . . 的一項(xiàng)是( 3分) ,但其基本特點(diǎn)是在幽冷中透出寧?kù)o。 C它可以幫助我們還原宇宙的本來面目,表達(dá)我們對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。 (節(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》,有刪改 ) “靜寒境界”的理解,正確的一項(xiàng)是( 3分) ,化解了齷齪與清潔的沖突,還我們清清世界、朗朗乾坤。中國(guó)藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造“空山無人,水流花開”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng),盡量保持“自然 的純粹性”,即以山水面貌的原樣呈現(xiàn),不去割裂自然的原有聯(lián)系。在中國(guó)畫中,空絕非別無一物,往往與靜相融合,形成寧?kù)o空茫的境界?!痹陟o寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,輕煙飄渺,青山浮蕩,孤亭影亂,這不正是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎 !徹骨的冷寒,逼人的死寂,在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。以靜觀動(dòng),動(dòng)靜相宜,可以說是中國(guó)藝術(shù)的通則,它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。畫家在靜寒之中陶冶心靈,以靜寒來表現(xiàn)自己與塵世的距離,同時(shí)通過靜寒來表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。 ③中國(guó)畫家酷愛靜寒之境,是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。寒江靜橫,孤舟閑泛,枯樹蕭森,將人們帶入永恒的寧?kù)o中。煙林寒樹,雪夜歸舟,深山蕭寺,漁莊清夏,這些習(xí)見的畫題,都在幽冷中透出寧?kù)o。寧?kù)o本身就是道,是宇宙之本,中國(guó)藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧?kù)o。寧?kù)o驅(qū)除了塵世的喧囂,將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中 。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國(guó)人的社會(huì)理想,也是一種審美追求。 第 I 卷(閱讀題 共 67分) 一、( 9分) 閱讀下面的文字,完成 1~ 3題。 合肥一中 2021— 2021 第一學(xué)期段二考試 高二語文試卷 本試卷分為第 I卷(閱讀題)和第 II卷(表達(dá)題)。 全卷滿分 150分,考試時(shí)間 150分鐘。 ①中國(guó)藝術(shù)追求的靜寒境界,寧?kù)o而淵澄,有一種自然而平淡的美,這與中國(guó)人的文化追求有關(guān)。 ②靜寒境界是片寧?kù)o的天地。寧?kù)o滌蕩了人們的 心靈污垢,使心如冰壺,從而歸于浩然明澈的宇宙之中。比如在中國(guó)畫中,永恒的寧?kù)o是其當(dāng)家面目。這里沒有鼓蕩和聒噪,沒有激烈的沖突,即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑,也在空寂的氛圍中,失去了如雷的喧囂。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖卷》,畫山間晴雪之狀,意境清幽,氣氛靜寂,畫中漁村山體均以薄雪輕施,寒林點(diǎn)綴于石間崖隙,江水蕩 漾,與遠(yuǎn)山相應(yīng),一切都在清暉中浮動(dòng),真是幽寒寧?kù)o之極。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果,也是畫家高曠懷抱的寫照。 ④中國(guó)藝術(shù)的靜寒之境,絕不是追求空虛和死寂,而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》:“高靈爽氣澄,落日橫煙冷,寂寞草云亭,孤 云亂小影。高考資源網(wǎng) ⑤靜與空是相聯(lián)系的,靜作用于聽覺,空作用于視覺,聽覺的靜能推蕩視覺的空,而視覺的空也能加重靜的氣氛。因此,靜之寒在一定程度上就是空之寒??丈綗o人,任物興現(xiàn),山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。 ,表明了永恒的寧?kù)o是中國(guó)藝術(shù)追求的全部?jī)?nèi)容。 . D它追求一種絕對(duì)的寧?kù)o,但這種寧?kù)o卻不是真正的空虛與死寂。 ,畫家都力圖營(yíng)造空寂的氛圍,驅(qū)除喧囂,歸于幽靜。 ,逼人的死寂反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī),從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。 ④段中作者引用文嘉題畫詩(shī)的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國(guó)藝術(shù)的通則。 ,這使得中國(guó)藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其“自然的純粹性”。 傅友德,其先宿州人,后徙碭山。喜喜敗,從明玉珍 ① ,玉珍不能用。 太祖攻江州,至小孤山,友德帥所部降。從征武昌,城東南高冠山 下瞰城中,漢兵
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