20xx-20xx學年高二語文上學期期中試題(新人教版第195套-展示頁
2024-12-10 21:12本頁面
【正文】 B．①③⑥ C．①②⑤ D．②④⑤ 6．下列對原文意思的理解和分析，不正確的一項是（ 3分）（ ） A．黃道周在進入翰林院后，寫了《矯輕警惰文》一文來諷勸其中一些養(yǎng)尊處優(yōu)的官員， 因此得到 同僚的敬重。 B．后金兵大入，薄京師 ?。浩冉?。③奪情：封建時代官員在服喪中因國事需要被國家要求停止服喪，繼續(xù)為官。 【注】①關：指山海關。道周上言：“天下神器，為之有道，簿書刀筆，非所以繩 削天下之具也。時首輔溫體仁以為災眚兵戈，皆群郡邑無狀所致，非重治無以懲，屢起 大獄。然龍錫亦竟減死。一當荷戈，燎原撲火，此臣所大愿也。即殺一龍錫，無益于邊計，徒隳士氣，而傷大體。疏入，上大怒，降旨切責。崇煥言由閣臣錢龍錫。 無 何，后金兵大入， 薄 ． 京師。明年，遼督袁崇煥殺毛文龍。魏忠賢② 用事 ． ． ，道周拂衣歸。上其議于朝，當發(fā)兵餉百萬，道周獨決其非策。時在翰林者，多雍容養(yǎng)望，道周乃作《矯輕警惰文》以諷之，同列皆欽重焉。家貧業(yè)農(nóng)，事親以孝聞。 D．音樂與文學都是人們抒發(fā)感慨的藝術方式，二者就如同 兩支同根而生的雙生花，互相配合，互相補充，缺一不可。 B． 16 世紀末，在弗洛倫薩藝術家的藝術主張下出現(xiàn)的一批歌劇取材于希臘神話，音樂的這一重要發(fā)展同文學密不可分。 3．根據(jù)文章內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ 3 分） A．二戰(zhàn)后的西方文學作品帶有很大程度的唯心主義的成分。 C．魏晉南北朝時期，出現(xiàn)了一大批的文人音樂家，其中曹植、嵇康、阮籍三人最有名， “緣情度曲” 是音樂對詩情的最好的解讀方式 。 2． 下列理解，不符合原文意思的一項是（ 3 分） A．公元前 5 世紀，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的歷史局面，涌現(xiàn)了一大批思想家，而這時期的各種音樂思想也層出不窮。 C．第二次世界大戰(zhàn)之后，西方音樂的發(fā)展更加異彩紛呈，各種音樂大量涌現(xiàn)，很多都難以歸為某一流派。 1．下列關于“西方文學與西方音樂”的表述符合原文意思的一項是（ 3 分） A．歌劇在古代就顯示出對音樂和詩歌的強大影響，西方文學對音樂的影響可以追溯到 古希臘時候的歌曲。 “ 緣情度曲 ” 是音樂對詩情的最好的解讀方式，兩宋時的周邦彥、姜夔可謂之代表。 “ 倡樂 ” 的代表為儒家，孔、孟、荀三人都有自己 “ 倡樂 ” 的音樂美學思想；而 “ 非樂 ” 的代表是墨、道兩家，這些思想都對后世產(chǎn)生了深遠的影響。公元前 5 世紀，出現(xiàn)了 “ 百家爭鳴 ”的歷史局面，涌現(xiàn)了一大批思想家。 德彪西從《邪惡之花》中所寫的 “ 飄在夜晚中的聲音與香味 ” 作出了他的《前奏曲》。法國詩人查爾斯 二戰(zhàn)后，西方的物質(zhì)文明迅速發(fā)展，隨之而來的則是精 神文明的危機，這時期的西方文學作品也帶有很大程度的唯心主義的成分?，F(xiàn)代派音樂作品中有一首著名的《 4分 33 秒》，作曲家約翰 這是音樂史上重要的一步， 當然這邁出的重要一步同文學密不可分。歌劇的淵源，可追溯至古希臘悲劇，16 世紀末，意大利弗洛倫薩的藝術家認為，復調(diào)音樂的多聲部織體嚴重阻礙了詩歌的情感表達，提出復興古希臘的悲劇的藝術主張。 西方文學對音樂的影響可以追溯到古希臘時候的歌曲，受詩歌散文影響的作品最初出現(xiàn)在羽管鍵琴和擊弦古鋼琴曲目上，有些曲目是以《圣經(jīng)》和希臘神話為主題的。每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1～ 3題。 ，將答題卡、答題紙和作文紙一并交回。 ，將答案寫在答題卡、答題紙上。 遼寧省實驗中學分校 20212021學年高二語文上學期期中試題新人教版 注意事項： Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。答卷前，考生務必將自己的姓名、學號填寫在答題卡、答題紙、作文紙上。寫在本試卷上無效。 第Ⅰ卷 閱讀題 甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9分。 大部分的研究者認為，不管是在東方還是在西方，在古代還是現(xiàn)在，音樂與文學始終如兩支根 莖相連的雙生花，相輔相成，不可分割。而有著強大影響力的歌劇在古代就顯示出音樂和詩歌的密切關系。于是出現(xiàn)了一批取材于希臘神話的歌劇，這類歌劇旋律呈現(xiàn)出單聲部主調(diào)性的風格，具有朗誦性的特征。 第二次世界大戰(zhàn)之后，西方音樂的發(fā)展更加異彩紛呈，偶然音樂、概率音樂、具體音樂、簡約音樂等，各種難以歸為某一流派的音樂大量涌現(xiàn)。 凱奇讓演奏者走上臺，翻譜，靜坐，下臺一共經(jīng)歷的 4 分 33 秒，由 “ 無聲的音樂 ” 引導觀眾注意周圍一切響動而形成 “ 有聲的音樂 ” ，而每人心中的音樂也不同，更呈現(xiàn)出一種唯心的、偶然的不確定狀態(tài)，這些音樂可以說與西方現(xiàn)代文學原本就是同根而生的。因此，音樂和文學在現(xiàn)代社會這樣一個相同的背景下，更呈現(xiàn)出一種水乳交融、不可分割的意識形態(tài)。 波德萊爾的詩集《邪惡之花》是象征主義的典型代表作品，而印象派作曲家克勞迪奧 西方如此，在東方，音樂與文學則更是不可分割。這時期思想活躍，最為著名的則是儒、墨、道三家，而這時期的各種音樂思想也層 出不窮，最為著名的就是 “ 倡樂 ” 和 “ 非樂 ” 。到了魏晉南北朝時期，社會動蕩，音樂與文學都成了以士大夫為主的文人感懷的主要方式，古琴這種樂器在這時已經(jīng)受到了格外的推崇，出現(xiàn)了一大批的文人音樂家，最為有名的為曹植、嵇康、阮籍三人。這時的音樂對于他們已不僅是用于娛樂，而與詩歌一樣成為他們抒發(fā)感慨、寄托精神的一種藝術 形式。 B．歌劇的淵源，可追溯至古希臘悲劇，這類歌劇旋律呈現(xiàn)出單聲部主調(diào)性的風格，具有朗誦性的特征。 D．現(xiàn)代派中有一首著名的音樂作品《 4 分 33 秒》，這類有聲的音樂可以說與西方現(xiàn)代文學原本就是同根而生的。 B．“倡樂”的代表為儒家，“非樂”的代表是墨、道兩家，“倡樂”和“非樂”是這一時期最著名的音樂思想，二者都對后世產(chǎn)生了深遠的影響。 D．兩宋時期的音樂對于文人已不是用于娛樂，而與詩歌一樣成為他們抒發(fā)感慨，寄托
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1