工會(huì)工作創(chuàng)新探討-展示頁(yè)
2024-09-20 02:05本頁(yè)面
【正文】 上《堅(jiān)持以理論創(chuàng)新推動(dòng)工會(huì)工作創(chuàng)新》的講話中指出： 第 3 頁(yè) 共 9 頁(yè) “ 切實(shí)把握加強(qiáng)工會(huì)理論研究的重要原則 ” ， “ 必須堅(jiān)持從國(guó)情、會(huì)情出發(fā) ” ， “ 必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際 ” ， “ 必須堅(jiān)持堅(jiān)持繼承和發(fā)展的統(tǒng)一 ” 。真理和正確是在 實(shí)踐中得以證實(shí)的。這樣的所謂的 “ 創(chuàng)新 ” 或 “ 改革 ” 對(duì)我們的事業(yè)是有百害而無(wú)一利的。所謂的 “ 創(chuàng)新 ” 、 “ 改革 ” ，也不是天經(jīng)地義的正確。創(chuàng)新工會(huì)工作不能是盲目的，創(chuàng)新不是任意的行為。 工會(huì)工作創(chuàng)新主要表現(xiàn)在工會(huì)維護(hù)職工合法權(quán)益的 內(nèi)容的創(chuàng)新、維權(quán)的方法的創(chuàng)新以及組織效率的創(chuàng)新，等等。在我國(guó)，工會(huì)是職工自愿結(jié)合的工人階級(jí)的群眾組織，代表職工的利益、維護(hù)職工的合法權(quán)益。 第 2 頁(yè) 共 9 頁(yè) 工會(huì)是勞資矛盾的產(chǎn)物，沒(méi)有勞資矛盾就沒(méi)有工會(huì)，勞資矛盾是工業(yè)生產(chǎn)方式的必然，那么，工會(huì)組織的存在就是歷史的必然，并隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。只有把握了事物的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)了事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，才能真正地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。 所謂規(guī)律就是事物發(fā)展的內(nèi)在的本質(zhì)性的規(guī)定。 一、創(chuàng)新務(wù)須把握規(guī)律 創(chuàng)新固然是指對(duì)未來(lái)的開(kāi)拓，但是開(kāi)拓未來(lái)必須把握歷史。在偉大的歷史起點(diǎn)上，黨中央提出了一系列的理論思想，中國(guó)工會(huì)工作也必須適應(yīng)黨的理論的發(fā)展而以理論的創(chuàng)新推動(dòng)工作的創(chuàng)新。 第 1 頁(yè) 共 9 頁(yè) 工會(huì)工作創(chuàng)新探討 張喜亮 中國(guó)社會(huì)業(yè)已站在了新的歷史的起點(diǎn)上。這個(gè)新的歷史起點(diǎn)就是黨中央部署的貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。當(dāng)我們已經(jīng)深切地感受到這樣的歷史性的轉(zhuǎn)折并為之而心潮澎湃的同時(shí)，筆者想就工會(huì)工作的 “ 創(chuàng)新 ” 談?wù)劥譁\的看法，與同志們一起探討。所謂把握歷史，就是把握事事物發(fā)展的規(guī)律。研究事物的規(guī)律一方面是從事物存在的本質(zhì)規(guī)定性上分析即研究事物內(nèi)在的矛盾性，另一方面是從事物的歷史發(fā)展變化中歸納總結(jié)其一般性經(jīng)驗(yàn)即從經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中獲得對(duì)事物內(nèi)在本質(zhì)認(rèn)識(shí)。那么，創(chuàng)新又可以體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是事物存在的環(huán)境發(fā)生了新的變化，適應(yīng)環(huán)境的要求應(yīng)運(yùn)而生新的生存方式，另一方是事物內(nèi)在主要矛 盾的主要方面發(fā)生了改變，矛盾雙方的作用發(fā)生了改變，這種改變使之出現(xiàn)了新的存在形式。工會(huì)是勞資矛盾的產(chǎn)物，是勞資
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