長春版語文九下擬行路難-展示頁
2024-12-01 19:10本頁面
【正文】 課我定的題目是《知人論世之〈擬行路難〉》，意思是通過《擬行路難》這首詩歌的學(xué)習(xí)教給學(xué)生 “ 知人論世 ” 的閱讀方法 我們在欣賞古人的詩歌作品時(shí)，要盡量 利用現(xiàn)存的各種材料，深入探究他們的生平和為人，全面了解他們所生活的環(huán)境與時(shí)代，把握他們的心靈歷程與精神世界因?yàn)槲膶W(xué)作品和作家本人的生活思想以及時(shí)代背景有著極為密切的關(guān)系另外，古代詩人尤其是一些大家的名作，往往還反映了那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣與時(shí)代精神我們要深入欣賞和把握其中的內(nèi)容和旨趣，就要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)只有這樣，才能洞察作品中所表現(xiàn)出的情志與反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度，否則，就只能只見樹木，不見森林就像欣賞《擬行路難》時(shí)首先要知道當(dāng)時(shí)實(shí)行的是門閥制度，寒族士人普 遍在政治上遭受到不公平待遇，這樣才能深入理解詩歌中所表現(xiàn)出的懷才不遇的苦悶和憤激，決不僅僅是鮑照的個(gè)人牢騷與私憤，而是有著深廣的社會(huì)意義和強(qiáng)烈的批判精神只有知其人、論其世，即了解作者的生平思想和寫作的時(shí)代背景，才能客觀地正確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容 “ 知人論世 ” 就是為理解某個(gè)人的作品，而了解這人并研究他所處的時(shí)代，即結(jié)合作家思想和時(shí)代背景理解作品 鮑照 (約 414～ 466)，字明遠(yuǎn)南朝劉宋時(shí)期文學(xué)家，在當(dāng)時(shí)，門閥世族在社會(huì)上的統(tǒng)治地位雖較兩晉有所削弱，但他們依然頑強(qiáng)地維護(hù)著本階層在政治上的壟斷地位 “ 上品無 寒門，下品無世族 ” ，出身寒微的文人往往空懷一腔熱忱，卻報(bào)國無門，不得不在壯志未酬的遺恨中坐視時(shí)光流逝即使躋身仕途，也多是充當(dāng)幕僚、 府掾，備受壓抑，在困頓坎坷中徒然掙扎，只落得身心交瘁鮑照出身寒素，自稱“ 孤門賤生 ” （《解褐謝侍郎表》）無高貴的門第可資憑借雖然年輕時(shí)即以詩為臨川王劉義慶所賞識(shí)，但終不得志，一生中只做過諸如王國侍郎、縣令、中書舍人、參軍等一類的小官盡管他的才華在當(dāng)時(shí)已經(jīng)與謝靈運(yùn)、顏延之并稱為 “ 元嘉三大家 ” ，但死后無傳，可見其地位的卑微他的文學(xué)成就是多方面的詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩 歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇最有名的是《擬行路難》 18 首 “ 行路難 ” 是樂府舊題，“ 備言世路艱難及離別悲傷之意 ” 鮑照的擬作，多抒發(fā)寒門之士備遭壓抑的痛苦，充滿了對(duì)門閥制度的不滿與抗?fàn)幘瘢砹撕康暮袈暋稊M行路難》其四就是其中的代表 擬行路難（其四）鮑照 瀉水置平地，各自東西南北流人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁酌酒以自寬，舉杯斷
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