樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求2_2-展示頁
2025-03-10 14:03本頁面
【正文】 辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的 要求我們 樹立創(chuàng)新意識(shí)，關(guān)注變化的實(shí)際，既 破 又 立 是事物自身的否定 是 發(fā)展 的環(huán)節(jié)，是 聯(lián)系 的環(huán)節(jié) 辯證否定的 實(shí)質(zhì)：揚(yáng)棄 下一框：創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。 樹立創(chuàng)新意識(shí) ，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。 C、立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。否定意味著新舊事物的決裂，舊事物向新事的轉(zhuǎn)折。因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然地蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物” 孱頭 —— 懦弱無能，不敢面對 昏蛋 —— 不分好壞，全盤否定 廢物 —— 不分好壞，全盤接受 練習(xí)： 種子發(fā)育為植物是 ( ) A．事物的量變過程 B．事物自身否定的結(jié)果 C．外力作用的否定 D．新事物與舊事物一刀兩斷 B 沒有新物種對舊物種的否定，生物就不會(huì)進(jìn)化，人類就不會(huì)出現(xiàn)；沒有新的社會(huì)形態(tài)對舊的社會(huì)形態(tài)的否定，社會(huì)就不能發(fā)展。例如，我把蟲子踩死，就是否定了蟲子；大風(fēng)摧殘了莊稼，就是否定了莊稼。 3D Touch技術(shù) 手機(jī)的每一次新發(fā)展和前一階段是什么關(guān)系？手機(jī)是如何實(shí)現(xiàn)每一次新發(fā)展的？ 手機(jī)之 發(fā)展 ①手機(jī)方便了人與人的聯(lián)絡(luò) 移動(dòng)通訊是發(fā)展的趨勢 必須改進(jìn)外觀，增強(qiáng)手機(jī)功能 保留 克服 ③ 手機(jī)需要逐漸走向多元化，從功能手機(jī)到短信、到多媒體，到互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用 …… 增添 功能越來越強(qiáng)大 外形越來越時(shí)尚 ②外形笨重，功能簡單 克服 保留 增添 —— 舊事物 中過時(shí)的消極的因素 —— 舊事物 中積極合理的因素 —— 舊事物 中沒有、符合客觀規(guī)律的因素 舊事物 —— 新事物 發(fā)展 聯(lián)系 １、什么是辨證的否定？ 辯證的否定是 事物自身的否定 ，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。然后他很快將自己和對方剃了個(gè)光頭?！? 如果你是這個(gè)理發(fā)師 ,你怎么辦 ? “沒問題。 一個(gè)禿頭的男人坐在理發(fā)店里。 基本結(jié)構(gòu)： 第三單元 (辯證法 )的核心問題： 世界是怎么樣的： 唯物辯證法認(rèn)為世界是聯(lián)系、 發(fā)展、矛盾的 基本觀點(diǎn)： 聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)（第七、八課） 實(shí)質(zhì)和核心： 矛盾的觀點(diǎn)（第九課） 根本要求： 樹立創(chuàng)新精神（第十課） 唯物辯證法的 第十課 創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步 司馬光砸缸的故事 通過司馬光砸缸救人 的故事，對我們有什么 啟示？ 司馬光打破常規(guī)， 讓水脫離人。創(chuàng)新是司 馬光辦事取得成功的關(guān) 鍵，這啟示我們應(yīng) 樹立 創(chuàng)新意識(shí)。 發(fā)型師問：“有什么可以幫你的嗎？” 那個(gè)人解
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