xxxx最新樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求-展示頁(yè)
2025-01-30 03:43本頁(yè)面
【正文】 定。他們寫(xiě)道： “為了我們的明天 ——我們將拉斐爾火葬，我們要把博物館破壞，我們將藝術(shù)的花朵加以摧殘。 辯證否定觀 辯證否定的特點(diǎn) 聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié) 辯證否定觀主張 既肯定又否定 ，既 克服又保留 辯證否定的實(shí)質(zhì) —— 揚(yáng)棄 思考：以下觀點(diǎn)是辯證否定觀嗎？ 我把蟲(chóng)子踩死，就是否定了蟲(chóng)子；大風(fēng)摧折了莊稼，就是風(fēng)否定了莊稼。 對(duì)辯證法的否定觀的理解： 重生前的鷹 和 重生后的鷹 之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)，進(jìn)一步說(shuō)明辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。 (1)辯 證 的否定是 發(fā)展的 環(huán)節(jié)。 舊事物 —— 新事物 發(fā)展 聯(lián)系 辯證否定的特點(diǎn)： 是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié) (2)辯 證 的否定是 聯(lián)系的環(huán)節(jié) 。 否定的主體是事物自身 辯證否定的含義： —— （一）辯證否定觀 鷹重生的過(guò)程 并不是外力強(qiáng)制作用的結(jié)果， 鷹重生 的動(dòng)力來(lái)自鷹部分器官的老化和繼續(xù)生存的需求之間的矛盾，矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，鷹本身固有的矛盾推動(dòng)著鷹的發(fā)展，說(shuō)明了辯證的否定是事物自身的否定，自己發(fā)展自己。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)： 辯證法的革命批判精神?！?結(jié)構(gòu)體系 】 一、樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求 1. 辯證否定觀 2. 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí) 辯證否定的內(nèi)涵、特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)。 辯證法的革命批判精神的理論依據(jù)、基本內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)及其方法論要求 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 3. 學(xué)習(xí)重點(diǎn)： 辯證否定觀。 《 鷹之重生 》 請(qǐng)同學(xué)們思考 《 鷹的重生 》 視頻內(nèi)容，探究下列問(wèn)題 鷹重生的過(guò)程是不是外力作用的結(jié)果？ 辯證的否定 是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己 。 從哲學(xué)意義上看， 重生后 的鷹還是不是原來(lái)的鷹？ 重生前后的鷹有何區(qū)別和聯(lián)系？ 重生前的鷹是 舊事物 ；重生后的鷹是 新事物 。 ※ 新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是 吸取保留和改造 舊事物中 積極的因素 作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 它是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物 滅亡的 根本途徑 。 辯證否定觀的 實(shí)質(zhì) 是 “ 揚(yáng)棄 ” 揚(yáng) 棄 —— 否定、克服 —— 肯定、保留 舊事物中過(guò)時(shí)的消極的內(nèi)容 舊事物中積極合理的因素 揚(yáng)棄 —— 既肯定又否定，既克服又保留 在鷹的重生
職業(yè)教育相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1