樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求2-展示頁
2025-03-10 13:55本頁面
【正文】 作用 ? (2)我們常說，不破不立。 方法論要求： 二 .唯物辯證法的革命和批判精神 探究與共享 : ① 手機每一次的變革是否合理？為什么？ ② 現有的手機款式和功能具有永恒的生命力嗎？ ③ 新款手機如何產生？ 每一次改革都是 ? 事物存在的合理性都是相對于一定的時代和條件 來說的。 ① 樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不唯書，只唯實 原理內容 ： 辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。 它是實現新事物產生和促使舊事物 滅亡的 根本途徑 。 ※ 新事物產生于舊事物，它總是 吸取保留和改造 舊事物中 積極的因素 作為自己存在和發(fā)展的基礎。唯物辯證法矛盾的觀點有哪些？ 主次矛盾辯證關系原理？ 矛盾主次方面辯證關系原理？ 矛盾分析法主要有哪些？ 唯物辯證法的觀點 唯物辯證法的 實質與核心 ： 我們認識問題的 根本方法 ： 聯系的觀點（總特征） 發(fā)展的觀點（總特征） 矛盾的觀點 根本觀點 對立統一規(guī)律 矛盾分析法 樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的 要求 一、 辯證否定觀與創(chuàng)新意識 （ 1）含義 （ 2）特點 （ 3）實質 （ 4）方法論要求 辨證的否定 二、辯證法的革命批判精神 理論依據 內涵 緊密關系 辯證法的革命批判精神的方法論要求 三、創(chuàng)新是民族進步的靈魂 自學提示： 問題： 手機的每一次新發(fā)展和前一階段是什么關系？手機是如何實現每一次新發(fā)展的？ ①手機方便了人與人的聯絡 移動通訊是發(fā)展的趨勢 必須改進外觀，增強手機功能 保留 克服 ③ 手機需要逐漸走向多元化，從功能手機到短信、到多媒體，到互聯網應用 …… 增添 功能越來越強大 外形越來越時尚 ②外形笨重，功能簡單 一、 辯證否定觀與創(chuàng)新意識 辯證的否定是 事物自身的否定 ，即自己否定自已，自己發(fā)展自己。 例如 :種子發(fā)育為植物是 ( ) A、事物的量變過程 B、事物自身否定的結果 C、外力作用的否定 D、新事物與舊事物一刀兩斷 (2)辯證的否定是 聯系的環(huán)節(jié)。 (1)辯證的否定是 發(fā)展的環(huán)節(jié) 。 克服 保留 增添 —— 舊事物 中過時的消極的因素 —— 舊事物 中積極合理的因素 —— 舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的 因素 辯證否定的 實質： 是 “揚棄” 揚 肯定、保留、舊事物中的合理積極的因素 棄 否定、克服舊事物中過時的消極的內容 “揚棄”是既肯定又否定，既克服又保留 比較辨證否定觀與形而上學否定觀 辨證否定觀 形而上學否定觀 事物自身的否定 外力
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1