【摘要】六國(guó)論蘇洵六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬骸傲鶉?guó)互喪,率賂秦耶?”曰:“不賂者以賂者喪,蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰‘弊在賂秦’也!”六國(guó)
2024-12-01 13:54
【摘要】古代散文選修《六國(guó)論》學(xué)案(學(xué)生版)一、作者介紹《六國(guó)論》的作者蘇洵,字明允,北宋時(shí)眉州眉山(現(xiàn)在的四川眉山縣)人,二十七歲才發(fā)憤為學(xué),經(jīng)過刻苦努力,下筆頃刻數(shù)千言。宋仁宗趙禎嘉祐年間他和兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍到了宋代都城衡論》十篇,推薦給朝廷。宰相韓琦也推薦他作官,一時(shí)名揚(yáng)京師。后來蘇洵把文章匯編汴京。當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士的歐陽修,把蘇洵的廿二篇文章,其中《
2024-12-02 01:02
【摘要】班級(jí)上虞豐惠中學(xué)高一(1)班執(zhí)教劉建松(兩節(jié)連上)怎樣上文言文一直困擾著小劉,有時(shí)看教學(xué)大家的課堂實(shí)錄,似乎有兩大派,一派是文派,挖掘古人的精神靈魂,這樣的課堂可以是天馬行空,忘乎所以,上侃蒼穹,下探碧海;一派是言派,似古代的老學(xué)究,講究的是真招數(shù),雖是一招普通的拳術(shù),但沒有是幾十年的功力是要栽跟頭的。當(dāng)然,也有人推崇文和言比翼雙飛,情同連
【摘要】?歷史是一面鏡子。在人類歷史發(fā)展過程中,發(fā)生過無數(shù)發(fā)人省悟的事件,留下許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。人們?cè)谟涗洑v史、追蹤歷史的同時(shí),總會(huì)涌現(xiàn)出許多聯(lián)想,引發(fā)出許多感慨,這中間又有多少英雄的喟嘆、智者的思索和文人騷客的浪漫的詩心。那是歷史的回聲,它從遙遠(yuǎn)的過去傳來,又將裹挾著我們的聲音向著未來綿延而去。六國(guó)論蘇洵簡(jiǎn)介作者
2024-11-29 11:08
【摘要】編號(hào): 時(shí)間:2021年x月x日 海納百川 頁碼:第9頁共9頁 高中語文《六國(guó)論》教案設(shè)計(jì) 《六國(guó)論》是高中語文第三冊(cè)第五單元課文,是高二第一篇文言文。新教材非常重視古代經(jīng)典詩...
2025-04-05 21:38
【摘要】六國(guó)論蘇洵蘇洵,字明允,號(hào)老泉,四川眉山人,北宋著名散文家,據(jù)說27歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過十多年的閉門苦讀,學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉右元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城,以所著文章《幾策》《權(quán)書》《衡論》共22篇謁見翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很賞識(shí)這些文章,認(rèn)為可以與賈誼
2024-11-20 23:59
【摘要】六國(guó)論蘇洵學(xué)習(xí)目標(biāo):1、疏通文字2、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語法現(xiàn)象。3、能夠正確翻譯文章。論:是散文的一種,以論證為主,其特點(diǎn)是善于說理。“六國(guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語,實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”。文章旨在分析六國(guó)失敗的原因,借古諷今。解題簡(jiǎn)介作者
2025-06-03 18:59
【摘要】六國(guó)論蘇洵(1)韓魏楚以地賂秦大事年表前290年韓割武遂予秦。前280年楚割漢北及上庸予秦。前275年魏割溫予秦。前273年魏割南陽予秦。(2)秦滅六國(guó)時(shí)間表前230年滅韓前225年滅魏前223年滅楚前222年滅趙、滅燕前221年滅齊
2024-11-21 03:42
2024-08-20 02:58
【摘要】六國(guó)論蘇洵蘇洵(1009-1066)字明允,自號(hào)老泉。眉州眉山(今四川眉山縣)人。與其子蘇軾、蘇轍同為北宋著名文學(xué)家,世稱“三蘇”。又被稱譽(yù)為“唐宋八大家”之一。著有《嘉祐集》。解題論:是散文的一種,以論證為主,其特點(diǎn)是善
2024-11-29 15:32
【摘要】課前妙語珍藏1、即使是天才人物,在生下來的時(shí)候,第一聲啼哭也和平常的兒童一樣,絕不是一首好詩。魯迅2、不尊重歷史的人,注定要重犯歷史的錯(cuò)誤。桑塔亞3、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。吉鴻昌(清)課前字詞積累1流bì
2024-08-19 22:52
【摘要】六國(guó)論蘇洵導(dǎo)入:唐太宗的名言?人以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失,朕常保此三境,以防己過。今魏征殂逝,朕亡一鏡矣!《貞觀政要》論:是散文的一種,以論證為主,其特點(diǎn)是善于說理。“六國(guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語,實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”。
2024-12-01 13:28
【摘要】六國(guó)論蘇洵學(xué)習(xí)目標(biāo):1、疏通文字2、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法及特殊語法現(xiàn)象。3、能夠正確翻譯文章。作者簡(jiǎn)介?蘇洵(1009—1066)字明允,號(hào)老泉(“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀詩書……”),唐宋八大家之一。宋代眉山(今四川眉山縣)人,人稱“老蘇”,與兒子“大蘇
2024-11-29 19:14
【摘要】六國(guó)論蘇洵讀一讀賂lù秦六國(guó)互喪sàng率shuài賂秦耶y?小則獲邑yì思厥ju?先祖父暴pù霜露草芥jia
2024-08-20 03:08
【摘要】小說祝福作者:魯迅創(chuàng)作背景《祝?!穭?chuàng)作于1924年,后收入作者第二部小說集《彷徨》中。20世紀(jì)20年代,正是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期。新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“民主、科學(xué)”,而阻止中國(guó)進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙,就是中國(guó)兩千多年遺留下來的腐朽愚昧的封建思想。婦女則是封建思想的最大受害者。魯迅選擇婦女題材,是為了深刻揭露封
2024-11-29 03:28