20xx北京版語(yǔ)文選修游褒禪山記3-展示頁(yè)
2024-11-28 23:01本頁(yè)面
【正文】 石其人 王安石在文學(xué)上也是個(gè)革新派。他的文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說(shuō)理透辟，筆力雄健，語(yǔ)言洗煉，在唐宋八大家中獨(dú)樹一幟。 “唐宋八大家”之一 臨川：王安石塑像 臨川：王安石家族宗祠 泊船瓜洲 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。 登飛來(lái)峰 飛來(lái)峰上千尋塔， 聞?wù)f雞鳴見日升。 臨川：王安石紀(jì)念館 解題 ? “記 ” 是一種 文體 ，有奏記、游記、雜記。 朗讀正音 廬冢 蓋音謬也 窈然 咎 無(wú)物以相之 何可勝道 王回深父 今言 “ 華 ” 如 “ 華實(shí) ” 之 “ 華 ” 者 （ zhǒng ） （ mi249。） （ xi224。 ng） （ fǔ ） （ hu225。 ） 理清思路 一（ 2）：記敘 ——游山經(jīng)過(guò)。 三（ 5）：記敘的結(jié)尾，補(bǔ)敘同 游者的籍貫、姓名。 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也 。距洞百余步，有碑 仆 道 ， 其 文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)曰 “ 花山 ” 。 第一自然段 舍 ： 名詞作動(dòng)詞，筑舍定居。 東 ： 名詞作狀語(yǔ)，往東 。 所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也 今言 “ 華 ” 如 “ 華實(shí) ” 之 “ 華 ” 者，蓋音謬也。其中的“者”是語(yǔ)氣助詞，表示提頓；“也”是語(yǔ)氣助詞，表示判斷。 第二、三個(gè)句子是因果關(guān)系的判斷句，其中的“者”有提示原因的作用。 第一自然段 ? 介紹褒禪山概況 ? 行文順序 本名① → 別名由來(lái)及證明②③ → 華山洞名來(lái)由④ → 從仆碑看出本名⑤ →指出音謬⑥ 2 為什么說(shuō)“華（ｈｕ 225。 ”。 ”。由山 以 上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其 深 ，則其雖好游者不能 窮 也，── 謂之後洞。有怠而欲出者，曰： “ 不出，火 且 盡 ” ；遂與之俱出。蓋其又深，則其 至 又加少矣。 既其出，則或 咎 其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得 極夫 游之樂也。 深 ：形容詞作名詞，深度。 見： 動(dòng)詞作名詞，指見到的景象 至： 動(dòng)詞作名詞，到來(lái)的人 詞類活用 平曠 記游華山 洞的經(jīng)過(guò) 略述前洞后洞概況 詳記游后洞的經(jīng)過(guò) 前洞 后洞 記游者甚眾 窈、寒、深 記游者少 第二自然段 → 悔 對(duì) 比 補(bǔ)敘出洞后的心情 深 → → 難 奇 一、介紹褒禪山概況 二、記游華山洞經(jīng)過(guò) 前洞記敘簡(jiǎn)略 后洞記敘詳細(xì) 第一部分： 記游山所見的景物和經(jīng)過(guò) 對(duì)比 於是余有嘆焉： 古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸 ，往往有得，以其求思之深，而無(wú)不在也。而世之奇?zhèn)?、瑰怪?非常 之觀，常在於 險(xiǎn)遠(yuǎn) ，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志與力， 而又不隨以怠 ， 至於 幽暗昏惑而無(wú)物以 相 之，亦不能至也。這里指不平常。 至于 ：古
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