四川省南充20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題word版含答案-展示頁(yè)
2024-11-27 22:43本頁(yè)面
【正文】 二、 古詩(shī)文閱讀 （ 33 分） （一）閱讀下面文言文，完成 4—7 題 。 C．好的詩(shī)歌絕對(duì)不是離開一個(gè)民族的現(xiàn)實(shí)生活狀況而去反映人類共有的普遍價(jià)值，人類共有的普遍價(jià)值體現(xiàn)在各個(gè)民族具體的現(xiàn)實(shí)生活中。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 （ ） A．文學(xué)具有鮮明的民族性，世界的首先是民族的，如果詩(shī)人在創(chuàng)作時(shí)抓住了積淀了一個(gè)民族的歷史記 憶的日常生活，就能反映人類共同的價(jià)值。 C．好的詩(shī)歌不應(yīng)該有詩(shī)人自己的影子，而應(yīng)深度把握現(xiàn)實(shí)生活，作者要深入到普通民眾生活的底層，表現(xiàn)隱藏在民眾日常生活表象下的精神追求。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ） A．當(dāng)前中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)新激情缺乏，出現(xiàn)了平庸化的狀態(tài)，藝術(shù)精品越來(lái)越少，缺乏真正追尋民族獨(dú)特體驗(yàn)和表達(dá)人類普遍情感的藝術(shù)杰作。 D．“卑鄙是卑鄙者的通行證／高尚是高尚者的墓志銘／告訴你吧／世界／我 —— 不 ——相 —— 信！。 C．“你在橋上看風(fēng)景／看風(fēng)景的人在樓上看你／明月裝飾了你的窗子／你裝飾了別人的夢(mèng)。 B．“我是空心菜愛好者／所有的土地都種上空心菜／沒(méi)有人知道這是為什么／沒(méi)有為什 么／我就是個(gè)空心菜愛好者。 （節(jié)選自郭國(guó)昌《詩(shī)歌價(jià)值如何認(rèn)定》） 1．下列各項(xiàng)中，對(duì)詩(shī)歌的分析不符合本文所 論“好詩(shī)歌”標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)是 （ ） A．“金黃的稻束站在／割過(guò)的秋天的田里／我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親／沒(méi)有一個(gè)雕像能比這更靜默。日常生活中的口語(yǔ)可以成為詩(shī)歌創(chuàng)作的語(yǔ)言，但是它必須是經(jīng)過(guò)詩(shī)人的審美加工的?！拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)以后，白話成為文學(xué)創(chuàng)作的主 要工具，口語(yǔ)化成為詩(shī)歌發(fā)展的一個(gè)重要趨向。詩(shī)人的責(zé)任就在于融入普通民 眾的現(xiàn)實(shí)生活中，在積淀了一個(gè)民族的歷史記憶的日常生活中去追尋人類的終極價(jià)值。然而，一切偉大的文學(xué)作品之所以能夠超越國(guó)界和跨越時(shí)空，根本原因就在于其對(duì)人類共同追尋的普遍精神的表達(dá)。 好詩(shī)歌是對(duì)超越國(guó)界的人類精神的合理張揚(yáng)和對(duì)跨越時(shí)空的人類永恒價(jià)值的詩(shī)意追問(wèn)，是從詩(shī)人的精神底 層逐漸升華出來(lái)的人性思索。略薩所說(shuō)，作家的責(zé)任就是“要用想象力穿透生活”，用自己的藝術(shù)創(chuàng)造去“結(jié)構(gòu)生活現(xiàn)實(shí)”。現(xiàn)實(shí)生活是文學(xué)創(chuàng)作的原點(diǎn)，詩(shī)人絕不是 為了創(chuàng)作的目的才走進(jìn)普通民眾的生活里去，而是要以普通民眾的生活作為出發(fā)點(diǎn)，深入到普通民眾生活的底層。 那么，究竟什么樣的詩(shī)歌是好詩(shī)歌？ 好詩(shī)歌是對(duì)一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活狀況的深度把握和對(duì)一個(gè)民族的內(nèi)在精神追求的審美洞察，是從詩(shī)人的心靈深處自然流淌出來(lái)的真誠(chéng)關(guān)愛。 當(dāng)前，中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了缺乏創(chuàng)新激情的貧乏狀態(tài)，擺脫不了平庸的糾纏，那些曾經(jīng)讓讀者心動(dòng)不已的追尋民族獨(dú)特體驗(yàn)和表達(dá)人類普遍情感的具有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)精品似乎與人們的日常生活漸行漸遠(yuǎn)，中國(guó)詩(shī)歌正難以避免地進(jìn)入了缺乏藝術(shù) 杰作的窘境。 南充高中 20202017 學(xué)年度上學(xué)期期中考試 高一語(yǔ)文試題 命題：夏俊莉 審題：魏傳強(qiáng) 注意： 1．本套試卷滿分為 120分，考試時(shí)間為 120分鐘； 2．除 11題外，其余選擇題答案均需填涂到機(jī)讀卡上。 一、 現(xiàn)代文閱讀 (9 分，每小題 3 分） 閱讀下面的文字，完成 1～ 3 題。造成當(dāng)前中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作難盡人意的原因是多方面的，而其中最關(guān)鍵的因素則是，整個(gè)社會(huì)的文學(xué)審美意識(shí)的普遍弱化導(dǎo)致詩(shī)歌評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的缺失。詩(shī)人把握現(xiàn)實(shí)生活既不是對(duì)當(dāng)下生活時(shí)尚的浮光掠影式的涉獵，也不是對(duì)自我生活趣味的低吟淺唱式的回味，而是要深入到普通民眾的具體生活中去，挖掘隱藏在日常生活表象下的精神潛流。如同秘魯作家馬里奧 一個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)是復(fù)雜多樣而又千差萬(wàn)別的，詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活狀況的把握絕不是在詩(shī)歌中表現(xiàn)瑣碎的生活細(xì)節(jié)，而是要在涌動(dòng)的生活潮流中追尋一個(gè)民族的內(nèi)在精神走向，探求一個(gè)普通民眾在日常生活中呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)在情緒。文學(xué)是一個(gè)民族特定時(shí)代里的精神產(chǎn)物，理所當(dāng)然具有鮮明的時(shí)代性和社會(huì)性，打上了無(wú)法替代的特定民族的烙印。因此，好詩(shī)歌就不能將目光僅僅停留在一個(gè)時(shí)代的民族現(xiàn)實(shí)生活狀況的展現(xiàn)上，而是要以此為出發(fā)點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)隱藏在自己民族精神底層的具有人類普遍性的共同價(jià)值，諸如對(duì)真的肯定，對(duì)善的弘揚(yáng)，對(duì)美的向往，對(duì)理想的追尋，對(duì)自我的超越，對(duì)個(gè)人自由的肯定，對(duì)人格尊嚴(yán)的尊重等等。 好詩(shī)歌是對(duì)日常生活語(yǔ)言的審美升華。然而，詩(shī)歌創(chuàng)作的口語(yǔ)化并不意味著語(yǔ)言的平庸化。詩(shī)歌語(yǔ)言的口語(yǔ)化不僅是詩(shī)歌語(yǔ)言的藝術(shù)化，而且更是詩(shī)人以詩(shī)意化的語(yǔ)言表達(dá)自己的生活情感的審美化?！保ā督瘘S的稻束》）詩(shī)人表現(xiàn)了一個(gè)民族的“堅(jiān)韌”和“靜默”的精神內(nèi)涵?！保ā犊招牟恕罚┰?shī)歌自然地流露出詩(shī)人對(duì)自我生活趣味的欣賞，形式自由，不落窠臼?！保ā稊嗾隆罚┰?shī)人通過(guò)日常生 活語(yǔ)言和意象的排列組合，表達(dá)了常人司空見慣卻又難以言說(shuō)的人生體驗(yàn)?！保ā痘卮稹罚┰?shī)人以清醒的眼光審視十年浩劫，憤怒而又不失理性，強(qiáng)烈渴望重新確立人類的基本價(jià)值。 B．造成中國(guó)詩(shī)歌
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