03章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值(定稿)-展示頁
2025-01-20 02:37本頁面
【正文】 質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 保爾 ?柯察金 比爾 ?蓋茨 他們一個(gè)是戰(zhàn)士，以犧牲精神和無私奉獻(xiàn)而名垂青史；一個(gè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出人物，為自己掙得財(cái)富和名聲的同時(shí)，大大地影響和改變了人類社會(huì)的生活和生產(chǎn)方式，保爾 ?柯察金和比爾?蓋茨誰你更認(rèn)可欽佩？ ? 保爾和蓋茨在今天能夠同時(shí)成為當(dāng)代中國青年欽佩不已的理想楷模二者代表了不同時(shí)代的人們對(duì)于理想的追求。 44 《 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 》 教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì) 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 （二）人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn) （ p75） 人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。 ? 社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最終歸宿與保證。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。 42 《 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 》 教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì) 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)方法 （一）人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值 自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。五谷可以充饑，衣被可以御寒，車馬可以乘御。 39 《 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 》 教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì) 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 第二節(jié) 創(chuàng)造有價(jià)值的人生 一、價(jià)值觀與人生價(jià)值 二、人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)方法 三、人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件 四、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生 40 《 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 》 教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì) 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 一、價(jià)值與價(jià)值觀 41 《 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 》 教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì) 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 價(jià)值：它表示客體對(duì)主體“有用”還是“無用”這樣一種關(guān)系。 “以偏概全”的邏輯錯(cuò)誤 ,夸大了人生某方面需要。 請你銘記： 你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己； 你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度 。 四 、 人生要進(jìn)取 汪涵，十二年從“抬拄子”到“臺(tái)拄子” 1974年 4月 7日生，畢業(yè)于湖南廣播電視學(xué)校（中專），從最底層的場工做起，雜務(wù)，燈光、音控、攝影、現(xiàn)場導(dǎo)演樣樣涉足，如今這位打拼了整整十二年。一語點(diǎn)破夢中人，從此老太太像變了一個(gè)人似的 ... 同樣的事，不同的態(tài)度，不同的結(jié)果。如果 天晴 ，她就擔(dān)心大兒子的雨傘賣不出去；如果天下雨，她就擔(dān)心二兒子的鞋賣不出去?！笆聵I(yè)重如山，名利淡如水”，這就是求真務(wù)實(shí)錢學(xué)森精神。 ? 錢學(xué)森是我國航天事業(yè)的奠基人，是家喻戶曉的超級(jí)名人。顏回去告孔子，孔子少思便前去相認(rèn)，見真就念“直八”，店主聽了連聲叫好說：“這才是大學(xué)問家”。顏回向店主買飯時(shí)說自己是孔子的學(xué)生，店主不信，當(dāng)下寫一“真”字考問顏回，并說：如果認(rèn)得此字白用飯菜，否則亂棍打出。 人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容，是人生觀的表現(xiàn)和反映。 20多年來，他一直從事政治理論教學(xué)和研究工作，為發(fā)展軍隊(duì)教育事業(yè)和宣傳黨的創(chuàng)新理論作出了優(yōu)異成績，多次被學(xué)院評(píng)為優(yōu)秀教員、青年教員成才標(biāo)兵。 —— 愛因斯坦 22 《 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 》 教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì) 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度 人的一生是有限的，但是為人民服務(wù)是無限的。 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 二、追求高尚的人生目的 20 《 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 》 教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì) 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 人生目的是什么？ 人生目的是指生活在一定歷史條件下的人，對(duì)“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。 18 《 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 》 教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì) 人生觀是由人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)主要方面構(gòu)成的思想體系。 故事一： 1920年，在印度加爾各答東北的一個(gè)小城，這就是曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的“狼孩”一事。 馬克思主義對(duì)人的本質(zhì)的科學(xué)回答 人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。 拉美特利則說：人是一架復(fù)雜的機(jī)器。 美國科學(xué)家富蘭克林 : 人是唯一用背睡覺的動(dòng)物 。一天他遇到了希臘人俄狄浦斯王子問“什么東西早晨用四條腿走路，中午用兩條腿走路，晚上用三條腿走路？” 最后年輕的希臘人俄狄浦斯王子猜中了謎底是___？斯芬克斯羞慚跳崖而死。思想道德修養(yǎng) 湖南中醫(yī)藥高等專科學(xué)校 《 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 》 教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì) 與法律基礎(chǔ) 湖南省教育廳審定推廣課件 ? 主講： ? 蔣玉軍 15973375315 qq250209536 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 第三章 3 《 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 》 教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì) 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 第一節(jié) 樹立正確的人生觀 (重點(diǎn)） 第二節(jié) 創(chuàng)造有價(jià)值的人生（難點(diǎn)） 第三節(jié) 科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境 (心理學(xué)老師講 ) 第三章 4 《 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 》 教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì) 第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值 第一節(jié) 樹立正確的人生觀 一、人的本質(zhì)和人生觀 二、追求高尚的人生目的 三、確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度 四、用科學(xué)高尚的人生觀指引
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