【正文】 去而得罪矣。其為兵制之說，述戰(zhàn)守勝敗之要，盡當(dāng)今之利害。累遷官至起居舍人，置龍圖閣。遷知涇州，又知渭州，兼涇原路經(jīng)略部署。其后諸將敗于好水，韓公降知秦州，師魯亦徙通判濠州。遭父喪，服除，復(fù)得太子中允、知河南縣。 天章閣待制范公貶饒州諫官御史不肯言師魯上書言仲淹臣之師友愿得俱貶。遷山南東道掌書記、知伊陽縣。遇事無難易，而勇于敢為，其所以見 稱于世者，亦所以取嫉于人，故其卒窮以死。博學(xué)強(qiáng)記，通知今古，長于《春秋》。至其忠義之節(jié)，處窮達(dá)，臨禍福，無愧于古君子，則天下之稱師魯者未必盡知之。然天下之士識(shí)與不識(shí)皆稱之曰師魯，蓋其名重當(dāng)世。 二、 古代詩文閱讀（ 36分） （一） 文言文閱讀 （ 19分） 閱讀下面的文言文，完成 47題。 C．“輿論暴力”的根源不是媒體，也不是網(wǎng)絡(luò)，而是它們背后的人喪失了正義感，使社會(huì)失去了向善與良性發(fā)展的希望和基礎(chǔ)。 （ ） 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 （ 3分） A．媒體及其從業(yè)者追求收視率和關(guān)注度本身無可厚非，但完全被“效應(yīng)”綁架， 蓄意操縱輿論，則值得高度警惕。 C．網(wǎng)絡(luò)上的“人肉搜索”把虛擬與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，嚴(yán)重影響當(dāng)事人的正常生活，作者對這種行為深惡痛絕。 （ ） 2．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是 （ 3分） A．媒體的報(bào)道會(huì)對公眾有極大的引導(dǎo)作用，所以其新聞報(bào)道應(yīng)該遵循平衡報(bào)道原 則，而不應(yīng)帶有道德的傾向性。 C．影片《搜索》中“輿論暴力”的施暴者，雖談不上有意作惡，但因?yàn)槿鄙侏?dú)立思考能力、被所謂的道德和正義裹挾，最終制造了一出慘劇。 （ ） 1．下列關(guān)于“輿論暴力”的說法，不正確的一項(xiàng)是 （ 3分） A．影片《搜索》中“輿論暴力”源自于某些媒體為了保持公眾對于事件的關(guān)注度，不惜對相關(guān)重要信息壓而不報(bào)，操縱事件發(fā)酵的權(quán)力膨脹。如何在虛擬世界里保持 本真性和切身感，或者二者選其一，這是擺在當(dāng)下網(wǎng)民面前的一道問題。斯蒂芬 生活在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，習(xí)慣于虛擬生存的現(xiàn)代人另一項(xiàng)最大的威脅在于生活真實(shí)感和人際切身感的喪失。影片《搜索》雖談不上有意為之，但卻客觀上揭示了一個(gè)不 乏深刻的社會(huì)現(xiàn)象 —— 普通人甚至也是針對弱勢者的施暴者。智者必須對此有高度的警惕。正如影片 《搜索》中所示，葉藍(lán)秋所遭受的輿論壓力主要來自網(wǎng)絡(luò)論壇的謾罵和“道德審判”，她之所以要切斷與外界的聯(lián)系，躲到一家隱秘的旅館，也是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上的“人肉搜索”已經(jīng)把批判從虛擬的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的她身上，甚至于連累到她供職的公司和老板。 如果說不經(jīng)制約的媒體話語在影片中是惡的始作俑者，但這一行為還需借助網(wǎng)絡(luò)這一當(dāng)代社會(huì)最大的表征，集聚足夠多的蕓蕓之眾，才能制造出致人死亡的慘劇。操縱事件繼續(xù)發(fā)酵。 重慶市萬州高級(jí)中學(xué) 20202020 學(xué)年度高二（上）期末模擬測試 語文試題 第 I卷 閱讀題 甲 必考題 一、 現(xiàn)代文閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1～ 3題。 對“輿論暴力”的清醒批判 —— 關(guān)于電影《搜索》① 《搜索》不過是揭開了今日某些媒體權(quán)力膨脹的一角：一段隨機(jī)抓拍的手機(jī)視頻未經(jīng)任何求證，連起碼的平衡報(bào)道原則都不顧，就冠以道德批判的傾向性標(biāo)題發(fā)布；次日雖然收到了當(dāng)事人的道歉視頻，但為了保持公眾對于事 態(tài)與媒體的關(guān)注度，不惜壓而不報(bào)。影片中媒體及其從業(yè)者為收視率和關(guān)注度炒作的“白領(lǐng)不讓座事件”，不過是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中成百上千類似案例中的一例，但已足以揭示某些媒體被所謂“效應(yīng)”綁架的糟糕現(xiàn)實(shí)。網(wǎng)絡(luò)言論憑借其匿名性、快閃性和眾聲喧嘩的特點(diǎn)，讓一些參與者可以不負(fù)責(zé)任地匿名發(fā)言而呈泥沙俱下之狀，甚至在某些情況下，還會(huì)演變成素質(zhì)低下的妄言詈語的狂歡舞臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)匿名是把雙刃劍，面對強(qiáng)勢的公權(quán)力時(shí)，它可以成為另一個(gè)抒發(fā)的渠道：然而面對弱勢的個(gè)體和群體時(shí)，它也可能變成作惡的擋箭牌。 無論是媒體還是網(wǎng)絡(luò)，都只是一個(gè)平臺(tái)，其善惡正邪的來源，歸根到底是它們背后的人。這種輿論暴力來源于一種“道德自覺”：無論是公共汽車上大聲疾呼的售票員，還是聞腥起勁的媒體人，抑或是街頭被隨即采訪的路人，他們之所以對葉藍(lán)秋同聲譴責(zé)，蓋因他們自覺居于道德高點(diǎn)，他們自有著一種“共約”的正義感 —— 這本來是這個(gè)社會(huì)向善與良性發(fā)展的希望和基礎(chǔ) —— 然而問題是，很多很多的人在根本上是習(xí)慣性的“受眾”，他們沒有獨(dú)立思考的傳統(tǒng)，他們對正義與否的判斷建立在媒體選擇性和傾向性的信息過濾上，以及建立在某種自負(fù)的經(jīng)驗(yàn)上；他們憑著某種表象來判斷是非善惡，于是乎有時(shí) 候就不免以訛傳訛，人云亦云，以及感情用事，轉(zhuǎn)移發(fā)泄。失去了真實(shí)感，言論施暴與圍攻，就會(huì)十分輕率和隨意；如同網(wǎng)絡(luò)游戲中的廝殺，沒有了切身關(guān)聯(lián)，人就喪失了換位思考、感同身受的痛覺。斯皮爾伯格在拍攝《辛德勒的名單》時(shí)，堅(jiān)持讓每一個(gè)角色都用歷史真實(shí)人物 的名字，并在影片最后讓演員及其所扮演的角色原型相挽而出，目的就是要給觀眾一種切身感 —— 這些人不是虛構(gòu)的，他 們曾經(jīng)，如今仍然跟我們生活在同一個(gè)世界里。 (文章選自 2020年 7月 13日《解放日報(bào)》，作者：劉海波，有刪節(jié) ) 注：《搜索》講述了這樣一個(gè)故事 —— 癌癥患者葉藍(lán)秋因在公交車上拒絕讓座，被人拍下視頻，傳至網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)人肉搜索，最終不堪重壓自殺身亡。 B．借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，集聚 眾多不負(fù)責(zé)任匿名發(fā)言的網(wǎng)民，對當(dāng)事人進(jìn)行謾罵和“道德審判”甚至“人肉”搜索，是當(dāng)前“輿論暴力”的主要形式。 D．網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中生活真實(shí)感和人際切身感的喪失會(huì)讓言論施暴與圍攻變得十分輕率和隨意，這也是“輿論暴力”產(chǎn)生的重要原因。 B．網(wǎng)絡(luò)言論具有匿名性、快閃性和眾聲喧嘩的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出泥沙俱下之狀，將演變成素質(zhì)低下的妄言詈語。 D．生活中的許多人，對是非善惡的判斷往往建立在對媒體信息的習(xí)慣性接受和某種自負(fù)的經(jīng)驗(yàn)上，不免以訛傳訛，人云亦云。 B．網(wǎng)絡(luò)匿名也有好的一面，它可以讓我們表達(dá)合理訴求，宣泄對強(qiáng)勢公權(quán)的不滿，而又讓自己得到有效保護(hù)。 D．換位思考有助于我們更深地體察他人的痛苦，因此，不管是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)還是網(wǎng)絡(luò)世界，它都是我們避免“作惡”的有效方法。 尹師魯墓志銘 師魯，河南人，姓尹氏， 諱洙。而世之知師魯者，或推其文學(xué)，或高其議論，或多其材能。 師魯為文章，簡而有法。其與人言，是是非非，務(wù)窮盡道理乃已，不為茍止而妄隨，而人亦罕能過也。 師魯少舉進(jìn)士及第，為絳州正平縣主簿、河南府戶曹參軍、邵武軍判官。王文康公薦其才，召試，充館閣 ?？?，遷太子中允。 貶監(jiān)郢州酒稅，又徙唐州。趙元昊反，陜西用兵，大將葛懷敏奏起為經(jīng)略判官。久之，韓公奏，得通判秦州。又知潞州，為政有惠愛，潞州人至今思之。 師魯當(dāng)天下無事時(shí)獨(dú)喜論兵，為《敘燕》、《息戍》二篇行于世。又欲訓(xùn)士兵代戍卒，以減邊用， 為御戎長久之策，皆未及施為。然則天下之稱師魯者，于其材能，亦未必盡知之也。其后吏至京師，上書訟師魯以公使錢貸部將，貶崇信軍節(jié)度副使，徙監(jiān)均州酒稅。疾革，隱幾而坐，顧稚子在前，無甚憐之色，與賓客言，終不及其私。 （ 節(jié)選自《歐陽修集 ?居士集卷二十七》 ） （ ） 4. 對文中畫 橫 線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （ 3分） A．天章閣待制范公貶饒州 /諫官 /御史不 肯言 /師魯上書 /言仲淹臣之師友 /愿得俱貶。 C．天章閣待制 /范公 /貶饒州諫官 /御史不肯言 /師魯上書 /言仲淹臣之