啟蒙運(yùn)動(dòng)[習(xí)題集錦]-展示頁
2024-08-20 04:33本頁面
【正文】 中期以來，英國(guó)流傳著一句名諺：“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)（我的破茅屋）。”下列人物思想中能體現(xiàn)這一民諺精髓的是：A．達(dá)”下列說法正確的是：A．這名話出處法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩B．這句話的作者倡導(dǎo)三權(quán)分立的政治學(xué)說C．這句話反映了資產(chǎn)階級(jí)所主張的自由、平等思想D．其作者是百科全書派的代表人物5．啟蒙運(yùn)動(dòng)為法國(guó)大革命作了充分的思想動(dòng)員，主要是指：A．提出了實(shí)行君主立憲制度的必然性B．揭露了封建專制制度的腐敗性和弊端C．抨擊了天主教會(huì)的荒淫和墮落D．論證了發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)的合理性6．18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想的一致主張是：? 人權(quán)自由? 實(shí)行法治?反對(duì)教權(quán) ?反對(duì)專制A．? ? B．? ? ? C．? ? ? D．? ? ? ?7．與文藝復(fù)興、宗教改革相比，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)突出的特點(diǎn)是：A．推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展 B．提出資本主義社會(huì)的政治構(gòu)想C．推動(dòng)了早期資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)一步發(fā)展 D．給天主教會(huì)以摧毀性打擊8．17世紀(jì)以來，對(duì)國(guó)王和教會(huì)的權(quán)威構(gòu)成最大挑戰(zhàn)的是：A．文藝復(fù)興的擴(kuò)展 B．宗教改革的擴(kuò)展C．自然科學(xué)的發(fā)展 D．啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起9．啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家們集中批判的是：A．專制主義和教權(quán)主義 B．天主教神學(xué)C．貴族特權(quán)和封建主義 D．等級(jí)制度和教權(quán)主義10．啟蒙運(yùn)動(dòng)之所以稱為“啟蒙”，其主要原因是：A．它批判蒙昧主義，破除迷信思想B．它提倡“社會(huì)契約”論和“人民主權(quán)說”C．它提倡三權(quán)分立學(xué)說，為資產(chǎn)階級(jí)法制奠定了根基D．它為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備11．法國(guó)三大啟蒙思想家的共同觀點(diǎn)是：A．否定君主專制和等級(jí)制度 B．提出主權(quán)在民的思想C．提出君主立憲的主張 D．提出“三權(quán)分立”的政治設(shè)想12．啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根本原因是 A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)奠定的基礎(chǔ) B．資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大C．資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D．封建專制統(tǒng)治的腐朽13．《論法的精神》的思想核心是 A．立法、行政、司法三權(quán)分立 B．三權(quán)互相分立又互相監(jiān)督C．反對(duì)封建專制制度 D．權(quán)力互相“制約和平衡”14．啟蒙運(yùn)動(dòng)中的“自由”、“平等”要求，實(shí)質(zhì)上反映了A．封建專制統(tǒng)治的腐朽和黑暗 B．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)和自由竟?fàn)幍囊驝．封建統(tǒng)治陷入全面危機(jī) D．封建教會(huì)的權(quán)威已經(jīng)動(dòng)搖15．發(fā)源于西歐的啟蒙運(yùn)動(dòng)能迅速波及歐洲大多數(shù)國(guó)家的主要原因是A．它使文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步發(fā)展 B．它追求政治民主和權(quán)利平等C．它把斗爭(zhēng)的矛頭指向天主教會(huì) D．它適應(yīng)了發(fā)展中的資本主義的需要16．與文藝復(fù)興、宗教改革相比較，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)最突出的特點(diǎn)是A．對(duì)天主教會(huì)發(fā)起了推毀性的沖擊 B．提出了建立資本主義社會(huì)的政治構(gòu)想C．以理性主義思想來觀察社會(huì)現(xiàn)狀 D．號(hào)召廣大民眾投身資產(chǎn)階級(jí)革命17．下圖所示歷史人物的主要貢獻(xiàn)是 ( )A．提出了三權(quán)分立學(xué)說 B．稱教皇為“兩足禽獸” ，C．提出了“天賦人權(quán)”學(xué)說 D．發(fā)表了《純粹理性批判》18．18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)展了西方的人文主義，這主要表現(xiàn)在（ ）①理性是判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn) ②反對(duì)國(guó)王和天主教會(huì)的權(quán)威 ③主張用理性力量構(gòu)建一個(gè)符合理性和人性的社會(huì) ④反對(duì)天主教會(huì)的奢侈腐化，倡導(dǎo)人性A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④19．孟德斯鳩和伏爾泰A都主張君主立憲制 B倡導(dǎo)三權(quán)分立 C認(rèn)為人生來是平等的，一切人都有追求生存和幸福的權(quán)利 D稱教皇是兩足禽獸20．伏爾泰的主張有（ ）①主張開明君主專制 ②倡導(dǎo)君主立憲制 ③主張人民主權(quán) ④社會(huì)契約論 ⑤三權(quán)分立A.①②③④ B.②③④ C.①③ D.②21．法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的主觀條件是（ ）A．資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代到來B. 法國(guó)路易十四推行極權(quán)統(tǒng)治C. 法國(guó)社會(huì)實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度D. 法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)日益成長(zhǎng)22．啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的不同之處主要在于（ ），倡導(dǎo)建立法制社會(huì)23．孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說的實(shí)際意義在于（ ）24．宣稱“人生來是自由的，可是現(xiàn)在他卻處處帶著鐐銬”的是（ ）A. 孟德斯鳩 D. 伏爾泰25．啟蒙運(yùn)動(dòng)中，在對(duì)人身自由和思想自由進(jìn)行深刻探討的過程中，作出重大理論貢獻(xiàn)的有①盧梭 ②伏爾泰 ③康德 ④洛克A、①② B、②③ C、①④ D、①③26．啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是A．感性 B．理性 C．人性 D．個(gè)性27．與文藝復(fù)興相比，啟蒙運(yùn)動(dòng)在反封建斗爭(zhēng)方面的突出特點(diǎn)是 （ C ）A、要求擺脫天主教神學(xué)的束縛 B、具有強(qiáng)烈的宗教色彩C、矛頭直指向封建專制制度 D、與封建勢(shì)力妥協(xié)28．法國(guó)資產(chǎn)階段啟蒙思想家孟德斯鳩提出了立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)三權(quán)分立的原則，這一原則的思想核心和特點(diǎn)是A．反對(duì)封建專制制度 B．
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