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正文內(nèi)容

馬說課件-展示頁

2024-08-20 01:41本頁面
  

【正文】 世上有了伯樂,在這以后才會(huì)有千里馬。 故 雖 有名馬 ,祗 辱于 奴隸人之手 ,駢死 于槽櫪之間,不 以 千里 稱 也。 世有伯樂,然后有千里馬。從自己切身經(jīng)歷中,深感朝廷對(duì)下層知識(shí)分子不公,于是聯(lián)系當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者壓抑人才的情況和自身居下位的處境,寫下了這 篇文章。 劃分句子的停頓,不準(zhǔn)確的是( ) 里 馬 \ 常 有,而 \伯 樂 \ 不 常 有 死 \于 槽 櫪 之 間 馬 者 \不 知 其 能 \千 里 而 食 也 \欲 與 常 馬 等 \不 可 得 韓愈 唐 唐宋八大家 柳宗元 議論 雜文 《 捕蛇者說 》 《 愛蓮說 》 C 韓愈初登仕途時(shí),很不得志。 “說”是古代一種散文文體,以 為主,類似于今天的 。 ? 結(jié)合課下注釋翻譯全文,掌握主要實(shí)詞和虛詞的用法; 本文的作者是 ,他是 代著名的 文學(xué)家 , 之一。 ?三、結(jié)合課下注釋翻譯全,積累重點(diǎn)詞匯,勾畫注釋下重點(diǎn)詞語的解釋。n s236。 sh237。n s236。 s249。o l236。 正讀音 zhǐ pi225。 食 馬者 /不知其能千里 /而 食 也。故 /雖有名馬, 祇 辱于 /奴隸人之手, 駢 死于 /槽櫪 之間,不以 /千里稱也。 解題:“馬說”即“說說千里馬”或者“說說千里馬的問題” 世有 /伯樂,然后有 /千里馬。曾與柳宗元一同 倡導(dǎo) “ 古文運(yùn)動(dòng) ” ,居 “ 唐宋八大家 ” 之首。一、閱讀知識(shí)鏈接,掌握本文的 作者及作品,本文的 文體“說” 韓愈 ( 768 824) 唐代詩(shī)人,散文家。字退之 ,河南人,人稱 “ 韓昌黎 ” 。 “說 ” :是古代的一種 議論體裁 ,通常以 托物寓意 的手法,陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),跟現(xiàn)代的雜文大體上相近。千里馬 /常有,而伯樂 /不常有。 馬之千里者,一 食 /或 /盡 粟 一 石 。是馬也,雖有 /千里之能,食 不飽,力不足,才美 /不外 見 ,且欲與常馬等 /不可得,安求 /其能 /千里也? 策之 /不以其道, 食 之 /不能盡其材,鳴之而 /不能通其意,執(zhí)策而 /臨之,曰: “ 天下 /無馬! ”嗚呼!其 /真無馬 邪 ?其真 /不知馬也。n c225。 sh237。 d224。 s236。 xi224。 y233。 韓 愈 第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo): ? 了解作者及文體特征; ? 熟練朗讀課文。與 并稱為“韓柳”。我們學(xué)過的文體相同的作品還有 、 等。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。 寫 作背 景 ? 注意語速 ? 注意停頓 ? 注意重音 ? 注意節(jié)拍 ?結(jié)合課下注釋翻譯全文,掌握重點(diǎn)文言詞匯。千里馬常有, 而 伯樂不常有。 疏通文意 所以 即使 只是 在 并列而死 。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有。 馬 之
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