【正文】 富起來的人，他們本應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)時代發(fā)展新的精神追求，但恰恰在他們身上體現(xiàn)出的是文化影響的負(fù)面性。商界的瞬息萬變，貧富差距的加大，使有些人將希望寄托于冥冥，寄托在“8”上。在這些“先富起來了”的人身上，對于發(fā)財?shù)目駸嶙非笄∏★@示出他們心靈的空虛。反面：對“8”的狂熱迷戀，又表明了追求者自身精神的空虛?！?”的迷戀的原因嗎？正面：這是對正常人性欲望的肯定，是歷史進(jìn)步的標(biāo)志之一。只有充分問問題,才能多角度、多層次、多情境地進(jìn)行思考。日常訓(xùn)練中可以通過深入提問法來對縱向思維能力進(jìn)行訓(xùn)練。立論新意：黔驢技窮，應(yīng)當(dāng)譴責(zé)的是“好事者”，而不應(yīng)當(dāng)嘲笑身受其害的驢子沒本事。D.“尺有所短，寸有所長”，“黔驢技窮”的故事，在今天仍有強烈的現(xiàn)實意義，尤其是那些決定他人命運、前途的掌權(quán)者，應(yīng)當(dāng)引以為戒。試問：如果好事者不是讓驢子去與老虎相斗，而是發(fā)揮其所長，讓他去拉車、推磨……會落得個“技窮”而被老虎吃掉的悲慘結(jié)局嗎？，而一手導(dǎo)演了這場悲劇的，是“好事者”而非驢子自己。逆向思維運用：，并非本意，是“好事者”把它硬行弄去的。由此立論也能別出心裁。4．反事實法在心理上對已經(jīng)發(fā)生了的事件進(jìn)行否定并表征其原本可能出現(xiàn)而實際未出現(xiàn)的結(jié)果的心理活動，是人類意識的一個重要特征。比如像“英雄難過美人關(guān)”的命題，是社會在幾千年的人類歷史發(fā)展過程中形成的一種共識。所以在演講中可以充分注意兩者在表現(xiàn)出差異性同時所帶來的互補性，以使演講稿的寫作邏輯更嚴(yán)密，更有說服力?！昂献饔欣诎l(fā)展”的主題演講中，往往會忽視或排斥“競爭”。2．對立互補法以把握思維對象的對立統(tǒng)一為目標(biāo)。（二）逆向思維的訓(xùn)練方法1．懷疑法有一種敢于懷疑的精神，打破習(xí)慣，對一切事物都報有懷疑之心是逆向思維所需要的。比如傳統(tǒng)思維模式為由“因”至“果”，逆向思維則表現(xiàn)為由“新因”至“否定舊果”，或由“舊果”至“否定舊因”。高水平的口語表述都要求表述者能從一般人認(rèn)為是正確的觀點、現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)謬誤、不足之處，或能從傳統(tǒng)認(rèn)為是錯誤的觀點、現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)真理的成分。所以對于逆向一定要嚴(yán)格遵循事物的客觀規(guī)律，要避免從一個極端走向另一個極端。但有時，逆向思維只為補充、發(fā)揮，并不一定要全部推翻原來的觀點。按照人們一般的思維方法，是把小伙伴從水里救出來，但司馬光是砸缸讓水離開小伙伴?！胺雌涞蓝贾?，從問題的相反面探索，得出新觀點。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。 這些品質(zhì)反映在具體的訓(xùn)練中，就可以通過逆向思維訓(xùn)練、縱深思維訓(xùn)練、多向（發(fā)散）思維訓(xùn)練、綜合（集中）思維訓(xùn)練等來實現(xiàn)。靈活性即思維的變通性，要求當(dāng)事人根據(jù)具體情境與臨場變化隨機應(yīng)變地作出切合情境的巧妙反應(yīng)。這樣，在口語交際中就能縱橫開合，左右逢源。思維的開闊性，也就是思維的廣度。條理性是思維品質(zhì)最基本的要求。因此，口才表述水平的提高，很大程度上取決于表述者思維素質(zhì)和能力的提高。如果思維不敏捷不清晰不嚴(yán)密，語言的表達(dá)也就不可能流暢清楚。你可能天生已經(jīng)具備很多演說技能，也可能已表現(xiàn)出強烈的學(xué)習(xí)欲望，能夠?qū)W會一對一地或當(dāng)眾進(jìn)行精彩、有效的演講溝通交流。三、演講的作用獲得尊重，贏得關(guān)注與認(rèn)同影響與鼓舞他人，鞏固你的領(lǐng)導(dǎo)地位鞏固你的人際關(guān)系以你的睿智與幽默聲名遠(yuǎn)播向他人清楚傳達(dá)你的思想與信息推廣你的公司及其產(chǎn)品或服務(wù)提升你的事業(yè)并贏得更多的經(jīng)濟(jì)回報拓展閱讀你具有成為成功演講者的基本素質(zhì)嗎？下面有十五道小問題，請按照自己平時的狀況做出肯定或否定的回答。根據(jù)預(yù)定的題目事先寫好講稿，有文字材料憑借的演講，稱為命題演講；在特定場景和主題的誘發(fā)下，或者是自發(fā)或者是他人要求，不憑借文字材料立即進(jìn)行的演講，稱為即興演講。演講是一種極富吸引力和感召力的宣傳藝術(shù)，它可以使人開闊視野，增長見識，啟迪思想，煥發(fā)熱情，激勵斗志，是思想、邏輯、感情和文采的結(jié)晶體，是言語、聲音、目光、動作和姿態(tài)的綜合運用，具有極強的鼓動性和藝術(shù)性。從此，“不自由，毋寧死”的道理激勵了千百萬北美人為自由獨立而戰(zhàn)，達(dá)到了演講以理服人的效果。其時，北美殖民地正面臨歷史性抉擇：要么拿起武器，爭取獨立；要么妥協(xié)讓步，甘受奴役。亨利是美國革命時期杰出的演說家和政治家。所以，演講要注重主題的闡述，鮮明地亮出觀點，旁征博引地論證，把自己對某一問題的觀點看法闡述清楚，引起聽眾的共鳴。3．論辯性。但她也談到剛開始演講時沒有很好地控制情感，讓聽眾和評委感覺很不自然。事后她回憶自己的演講過程，認(rèn)為主要是得力于“以情致勝”。但演講中情感的表達(dá)還要注意一個“度”，演講者應(yīng)合理運用與控制情感，否則容易造成情緒失控，讓聽眾有情感虛偽之感。演講中最打動觀眾的是真情，說實事，講實話，吐真情。其實李燕杰就是很好地把握了演講對象的心理，清楚他們不喜歡說教，但喜歡古典名著和名著中感人的愛情故事，以形象的愛情觀敘說收到了很好的演講效果。所以他以自己潛心研究的紅樓美學(xué)為講述內(nèi)容，用寶黛對純潔愛情的追求對清華學(xué)生做了一次生動的愛情婚姻觀的教育。作者提出和解決的問題必須是聽眾所關(guān)心的，能使聽眾受到教益，明辨是非，這樣才能起到良好的演講效果。一、演講的特點1．針對性。一般說，是指就某個問題面對聽眾發(fā)表意見的一種口語交際活動。第一節(jié) 演講概說演講，又叫演說或講演。其實這篇演講稿譯成中文只有短短四百字左右，卻被認(rèn)為是英語演講中最富有詩意、最漂亮的文章之一。林肯被公認(rèn)為美國歷史上口才最好的總統(tǒng)，他一生中作過無數(shù)次的演講。演講與口才第一章 演講 誰都希望自己出口成章、妙語如珠；誰都希望自己在任何場合都能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的觀點和見解，一個人的演講口才不僅能體現(xiàn)一個人的口頭表達(dá)能力，更是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。美國總統(tǒng)亞伯拉罕但1963年11月19日葛底斯堡演說以其思想的深刻，行文的嚴(yán)謹(jǐn)，語言的冼練，成為演講史上彪炳青史的大手筆。只有兩分鐘的演講，卻贏得了長達(dá)10分鐘的掌聲,被媒體評價為“是在合適的地點說了恰到好處的話”。廣義上說，凡是以多數(shù)人為對象的講話都可叫演講。在特定的時空環(huán)境下，通過有聲語言和相應(yīng)的體態(tài)語言，公開傳遞信息，表達(dá)見解，闡明事理，抒發(fā)感情，以達(dá)到感召聽眾的目的。演講是一種社會活動，它以思想、情感、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，必須要有針對性。例如：李燕杰是二十世紀(jì)八十年代著名的演講家，一次他應(yīng)清華大學(xué)的邀請為大學(xué)生作婚姻愛情的演講；但他考慮到如果單純和學(xué)生講怎樣樹立正確的愛情婚姻觀，可能會遭到年輕人的抵制，演講的效果會適得其反。演講歷時九個半小時，座無虛席，受到了廣大學(xué)生的歡迎。2．真實性。因此演講者要十分注重自己與聽眾之間的情感交流。例如: 被譽為“鐵嘴”的寧波商管公司的柳宛成2006年參加《情商學(xué)習(xí)》演講比賽，獲得了特等獎?！段覀兌际潜簧系垡н^的蘋果》，柳宛成以一個讓人耳目一新的題目引發(fā)了觀眾極大的好奇心，其中一個盲人小男孩勇于戰(zhàn)勝挫折與困難而獲得成功的故事十分感人，而她又把自己的親身經(jīng)歷融入到演講中，每位聽眾都為她講述的故事而動情。所以用情過度也是演講的一大忌諱，特別是演講剛開始，聽眾還沒有完全進(jìn)入狀態(tài)，此時不合理的情感流露會讓讓觀眾覺得虛偽，也會造成自己難以，嚴(yán)重者會造成情緒失控的后果。演講的目的是表達(dá)自己的見解和觀點，使聽眾認(rèn)同演講者所講的道理。例如：帕特里克《不自由，毋寧死》這篇膾炙人口的演說在美國革命文獻(xiàn)史上占有特殊地位。亨利以敏銳的政治家眼光，飽滿的愛國激情，以鐵的事實駁斥了主和派的種種謬誤，闡述了武裝斗爭的必要性和可能性。4．藝術(shù)性。二、演講的分類根據(jù)有無文字材料的憑借，我們可以將演講分為命題演講與即興演講兩類。 根據(jù)演講的內(nèi)容和目的的不同，演講又可分為教育性演講、鼓勵性演講、報告性演講、說服性演講、娛樂性演講等。你是否喜歡向他人陳述你對某一特定論題的觀點呢？?? 你對他人做出的反映敏感嗎？?? 你說話時喜歡用手比劃嗎？?? 你與他人對話時直視他的雙眼嗎？?? 你在談話時常常會被鼓舞，感到內(nèi)心油然而生的一種力量在向外涌動嗎？?? 你喜歡將自己所學(xué)所聞告知他人，讓他們一起受益嗎？?? 你在思考時，頭腦中會呈現(xiàn)出圖像嗎??? 你能用簡潔的語言解釋一個復(fù)雜的觀點或介紹一種復(fù)雜的設(shè)備嗎？你希望幫助他人像你一樣清楚地理解事物嗎？?? 你在壓力之下能保持冷靜嗎？?? 1在談及一個對你十分重要的話題或事件時，你是否想要做即興演講？?? 1你有一點拉拉隊長的個性嗎？?? 1別人依照你的建議處理某一情況并取得良好效果時，你會感到驕傲嗎？?? 1會議結(jié)束后，你會想把方才所說的內(nèi)容做一下總結(jié)嗎？你會自己完成嗎？?? 1你可曾想要成為一名演員或歌手？對于以上問題，如果你做出的回答，哪怕只有一半是肯定的，你都很有可能成為一名出色的演說家。第二節(jié) 演講中的思維訓(xùn)練 從心理學(xué)原理看，思維與語言是緊密地聯(lián)系著的，語言所表達(dá)的是思維活動的結(jié)果。一個思維遲鈍而又混亂的人，絕不可能口若懸河滔滔不絕而又條理清晰地表達(dá)自己的思想。一、思維的基本品質(zhì) 思維具有條理性、開闊性、敏捷性、靈活性和新穎性等基本品質(zhì)。思路清晰，才能保證語流清晰暢達(dá)。我們不僅要全面地、辯證地看問題，而且要富于聯(lián)想，善于想象。在口語交際中，思維敏捷以及思維向言語的快速轉(zhuǎn)化，是最重要的思維品質(zhì)，也是一個人口語能力的重要標(biāo)志之一。新穎性指口語表達(dá)時有自己的觀點、看法，“吃別人嚼過的饃——沒味道”，老重復(fù)別人說過的話，缺乏個人的獨到見解，是思維趨于定勢的表現(xiàn)。二、演講中的思維訓(xùn)練（一）逆向思維逆向思維也叫求異思維，是一種重要的思維方式。逆向思維是對已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。例如司馬光砸缸的故事，其實就是一個典型的逆向思維。逆向思維有時是為了匡正謬誤，因為某些固有的觀念、慣常的看法并不符合事物的本質(zhì)，反過來思考，也就能發(fā)現(xiàn)事務(wù)的本質(zhì)。如“沒有異想，哪來天開?”，“熟不一定生巧”，“不看風(fēng)焉能使舵”等，都是在一定的語言環(huán)境或特定的社會背景中的合理的逆向思考。同時更重要的是要從這種逆向思考中，推出一個新的結(jié)論。其特點表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的思維模式作逆向思考。鮮明地表現(xiàn)對傳統(tǒng)的批判精神。“學(xué)海無涯苦作舟”是中國人傳統(tǒng)觀念中對“頭懸梁、錐刺股”的學(xué)習(xí)觀念和方法的確認(rèn)，但現(xiàn)在有演講者反過來想，學(xué)習(xí)是一個獲得知識，提高自我的過程，所以也應(yīng)該是一個快樂的過程，特別是通過學(xué)習(xí)的努力獲得知識和能力更應(yīng)該讓人覺得快樂，所以就提出“學(xué)海無涯樂做舟”的命題，取得了很好的演講效果。要求人們在處理問題時既要看到事物之間的差異，也要看到事物之間因差異的存在而帶來的互補性。從表面看，“競爭”與“合作”似乎是對立的，但事實上，在具體的發(fā)展事例中，這兩者往往相輔相成，互相補充。3．悖論法就是對一個概念、一個假設(shè)或一種學(xué)說，積極主動從正反兩方面進(jìn)行思考，以求找出其中的悖論之處。但如果從反面來看，“難過美人關(guān)的英雄，還是英雄嗎”這樣正反兩面的思考，使得原先的命題出現(xiàn)了悖論，可見即使是被廣泛認(rèn)可的命題中也會存在矛盾之處，由此著手，必會有創(chuàng)新之見?！皷|施效顰”一直被認(rèn)為是“畫虎不成反類犬”的行為，但對這樣一個已經(jīng)發(fā)生了的事件，原先看到的只是表面現(xiàn)象，“東施”行為的本質(zhì)在于她對美的欣賞和追求，而不在美的結(jié)果。 ★案例分析黔驢技窮，何錯之有？傳統(tǒng)認(rèn)定：比喻有限的一點本領(lǐng)已經(jīng)用完，再也沒有什么能耐了。 ，驢子確實顯得很無能，可是，驢子本身既無與虎相斗的本領(lǐng)，也無與虎相斗的“野心”。驢子被迫去應(yīng)付自己無法應(yīng)付的局面而導(dǎo)致悲慘的結(jié)局，是值得同情的。要重視人才，就應(yīng)當(dāng)把他們安放在最符合其個性特點的位置，最大限度地發(fā)揮并利用其專長，而不能如“好事者”那樣胡亂為之，使其“喪失所長”。來源《口才訓(xùn)練十五講》（二）縱向思維高水平的演講，其思維過程還往往表現(xiàn)出向縱深發(fā)展的特點，即一般人認(rèn)為不值一提的小事，或無須作進(jìn)一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)；其思維形式的特點為，從現(xiàn)象入手，從一般定論入手作縱深發(fā)展式的剖析。因為在提問中思維會得到拓展和深化?！锇咐治鲫P(guān)于“8”的思考：，“8”這個數(shù)字備受青睞并引起它的身價百倍，你能舉出一些事例來證明人們對“8”的狂熱追捧嗎？幾十年以來，在電話號碼、門牌號碼，牌照號碼的選擇中，人們都竭力地回避“4”這個數(shù)字，想方設(shè)法地追求“8”，甚至有人不惜花費重金來求得“8”這個數(shù)字。改革開放以來，中國人生活日漸改善，不再認(rèn)為“越窮越革命”，而是大方地追求財富，這無疑體現(xiàn)了歷史的進(jìn)步。幸運號碼拍賣場面之熱烈，成交金額之巨，這有富翁們的攀比、炫耀的心理。，有哪些深層次的原因？“8”之所以如此受歡迎，與當(dāng)今社會腦體倒掛和管理體制上的不合理等諸多因素有關(guān)。 “8”的受寵與中國人的民族文化心理有何聯(lián)系？“8”的受寵，結(jié)合中國人傳統(tǒng)的文化心理，信天信地，信“8”信“發(fā)”，體現(xiàn)出的是對自我的不自信?！?”的盲目追求的文化心理所可能帶來的危害？中國人追求現(xiàn)代文明的腳步會受到這種文化心理的羈絆。頒發(fā)雙證：通用高級經(jīng)理資格證書＋MBA高等教育研修結(jié)業(yè)證書（含2年全套學(xué)籍檔案）證書說明：證書全國通用、國際互認(rèn)、電子注冊，是提干、求職、晉級、移民的有效依據(jù)學(xué)習(xí)期限：3個月（允許工作經(jīng)驗豐富學(xué)員提前畢業(yè)） 收費標(biāo)準(zhǔn)：全部學(xué)費 元 咨詢電話： 13684609885 045188723232 88342620 電子郵箱：xchy007 學(xué)校網(wǎng)站： 頒證單位：中國經(jīng)濟(jì)管理大學(xué) 承辦單位：美華管理人才學(xué)校職業(yè)經(jīng)理MBA整套實戰(zhàn)教程千本好書免費下載網(wǎng)址 三、發(fā)散思維發(fā)散思維沿著不同的角度和思路來分析問題，提出各種不同的解決方案，它是一種無確定規(guī)則、無限制、推斷無定向的思維。平常訓(xùn)練中可通過如下方法培養(yǎng)發(fā)散性思維。思維的變通性也就是思維的靈活，它要求能針對問題（發(fā)散點）從不同角度用多種方法思考問題，能舉一反三、觸類旁通。如《濫竽充數(shù)》這個故事, 從南郭先生的角度講,他不學(xué)無術(shù)、不懂裝懂,最后落得個逃之夭夭的可悲下場,然后可以聯(lián)系個人生活的實際,展開宣揚誠信的主題。還可以從齊泯王的角度去談,齊泯王不