【正文】 (6)第三人稱代詞，他的。 (4)第一人稱代詞 ，自己的。 (2)連詞，表假設(shè)，如果。狐與狼遂去?！崩窃唬骸捌?5)如猛犬何 ？”狐間于犬曰：“羊數(shù)詈言，其(6)言不堪入耳，君乃無(wú)所怒，其(7)無(wú)聞邪，其(8)畏主人邪？及其(9)嬉 逐，愿為一雪其(10)恥。（《燭之武退秦師》表選擇）164。作連詞用時(shí)，通常放在句首，表假設(shè)，可譯為如果；表選擇，可譯為還是?！　∪昶湮鸨。ā杜c妻書》表婉商）。放在句首或句中，表示測(cè)度、反詰、婉商、期望等語(yǔ)氣，常和放在句末的語(yǔ)氣助詞配合，視情況可譯為大概難道還要等或省去。如：　　于亂石間擇其一二扣之。（《游褒禪山記》）　　今操得荊州，奄有其地。作定語(yǔ)，可譯為那那個(gè)那些那里。（《赤壁之戰(zhàn)》）　　而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也?？捎米鞫ㄕZ(yǔ)或小主語(yǔ)，視句意譯為我的或我（自己）的。（《師說(shuō)》其聞道作主語(yǔ)）　　此皆言其可目者也。一般代人，用在動(dòng)詞或形容詞之前，作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)。例如：　　臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。三、其，又分幾種情況：（一）第三人稱代詞?！　、俳褚早婍嘀盟?，雖大風(fēng)浪不能鳴也?！　、俪季瞎M瘁，死而后已。（《口技》） 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《記王忠肅公翱事》）　　復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。只用作第二人稱，一般作定語(yǔ)，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。如：　　A、君子博學(xué)而日參省乎己。如：　　A、縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》）　　B、籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（《鴻門宴》）　　C、吾恂恂而起。如：　　A、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也（《游褒禪山記》）　　B、表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）　　C、小人不知天命而不畏也。（《論語(yǔ)》）⑤表示修飾關(guān)系。（《馮婉貞》）　　B、死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）　　C、鍥而不舍，金石可鏤?！　、表示修飾（方式、狀態(tài)）④表示假設(shè)，相當(dāng)于“如果”；人而無(wú)信，不知其可也。（《鴻門宴》） 　　 C、人非生而知之者，孰能無(wú)惑（《師說(shuō)》） 　　 表承接時(shí)，前后兩個(gè)成分有時(shí)間上或邏輯上的先后順序 ③表示轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”“但是”；青取于藍(lán)而輕于藍(lán)。《過(guò)秦論》　　表示并列時(shí) ，而連接的兩個(gè)成分有相同的主語(yǔ)，但互不影響②表示順承，相當(dāng)于“就”“才”；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。《過(guò)秦論》　　E、九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)?！　、俦硎静⒘校喈?dāng)于“和”“與”；愛(ài)了而樂(lè)衷，皆喪心也。二、而[3]　　用作連詞。 (9)人稱代詞，表第一人稱， 可譯為“我”。 (7) 助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。 (5)代詞，可譯為“這件事”。 (3)代詞，可譯為“他”。然汝之(8)言亦過(guò) 矣，君將驕而笑之(9)乎？” 注釋： (1)動(dòng)詞，可譯為“到”、“往”。文言虛詞之小故事[2]： 原文：一僧欲之(1)南海，詢于唐僧，久之(2)，唐僧不之(3)應(yīng)。（《赤壁之戰(zhàn)》）　　毛先生以三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾，或用在三個(gè)字之間，使之湊成四個(gè)字，只起調(diào)整音節(jié)的作用，無(wú)義，譯時(shí)應(yīng)省去。（《捕蛇者說(shuō)》）　　孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。譯時(shí)也可省去。）④結(jié)構(gòu)助詞。用在被提前的賓語(yǔ)之后，動(dòng)詞謂語(yǔ)或介詞之前，譯時(shí)應(yīng)省去。如：古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②結(jié)構(gòu)助詞，補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。用在定語(yǔ)和中心語(yǔ)（名詞）之間，可譯為“的”，有的可不譯。如：　　均之二策。（《師說(shuō)》，代事理，作賓語(yǔ)）　　②指示代詞，表近指。（《勸學(xué)》，代物，作兼語(yǔ)。 例如：　　作《師說(shuō)》以貽之。譯為“他”（他們）、“它”（它們）。一、之　　，又分幾種情況：　　①可以代人、代物、代事。代人多是第三人稱。作賓語(yǔ)或兼語(yǔ)，不作主語(yǔ)。（《師說(shuō)》，代人，作賓語(yǔ)）　　輮使之然也。）　　人非生而知之者?？勺g為“這”，通常作復(fù)指性定語(yǔ)。（《廉頗藺相如列傳》），也分幾種情況：①結(jié)構(gòu)助詞，定語(yǔ)的標(biāo)志。如：若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡。用在中心語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞）和補(bǔ)語(yǔ)之間，可譯為“得”。（《游褒禪山記》）③結(jié)構(gòu)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。如：宋何罪之有？（《公輸》，即宋有何罪。當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí)，“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，起取消句子獨(dú)立性的作用，可不譯。如：　　師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣?。ā稁熣f(shuō)》）　　悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西。（《隆中對(duì)》）⑤音節(jié)助詞。如：　　頃之，煙炎張?zhí)?。（《毛遂自薦》） 164。其獨(dú)往，其待也與？均之(4)二策，僧以簞食瓢飲 至南海，夸之(5)于唐僧：“此何難之(6)有？”唐僧曰：“汝之(7)百折不撓，實(shí)可欽佩。 (2)助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，用在時(shí)間詞后，不譯。 (4)指示代詞，表近指，可譯為“這”。 (6)助詞，賓語(yǔ)前置標(biāo)志，不譯。 (8)結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。 翻譯：有一個(gè)和尚想到南海，就問(wèn)唐僧，唐僧沒(méi)有回答他，過(guò)了很久，這個(gè)僧人借助盛飯吃的簞和舀水喝的瓢的幫助到了南海，就像唐僧夸夸其談?wù)f：“這又有什么難的？”唐僧說(shuō)：“你百折不撓的精神實(shí)在是讓人欽佩，但你的話也說(shuō)的太過(guò)了，你會(huì)因?yàn)轵湴炼蝗藧u笑的”?？蛇B接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系。如：　　A、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者（《勸學(xué)》）　　B、劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)（《蜀道難》）　　C、北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）　　D、氓肅之人,而遷徙之徒也?！?過(guò)秦論》　　F、致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列。如： 　 A、故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《祭十二郎文》） 　　 B、置之地，拔劍撞而破之。如：　　A、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）　　B、有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（《六國(guó)論》）　　C、信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）　　D、表示因果，相當(dāng)于“因?yàn)?..所以...”。如：　　A、諸君而有意，瞻予馬首可也。（《勸學(xué)》）　　D、人而無(wú)信，不知其可也。如：　　A、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也（《勸學(xué)》）　　B、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國(guó)也》）　　C、項(xiàng)王按劍而跽曰：客何為者？（《鴻門宴》） ⑥表示因果關(guān)系。（《論語(yǔ)》） ⑦表示目的關(guān)系。（《捕蛇者說(shuō)》）⑧表示遞進(jìn)關(guān)系。（《勸學(xué)》）　　B、楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）　　C、回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）　　D、以其求思之深而無(wú)不在也（《游褒禪山記》）　　表遞進(jìn)時(shí)，后一個(gè)成分是在前一個(gè)成分的基礎(chǔ)上引申出的　　用作代詞。如：而翁長(zhǎng)銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。如：一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《師說(shuō)》） 　　【而后】才，方才?！　　径鴽r】即“何況”，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思。而況石乎！　　【既而】不久，一會(huì)兒。可代人、代事物，用在名詞之前,領(lǐng)屬性定語(yǔ),可譯為他的，它的（包括復(fù)數(shù)）。（《廉頗藺相如列傳》）（二）第三人稱代詞。如：　　秦王恐其破璧（《廉頗藺相如列傳》）其破璧作賓語(yǔ)）　　其聞道也固先乎吾。（《鞭蕖》其可目作賓語(yǔ)）（三）活用為第一人稱。如：　　今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《游褒禪山記》）四）指示代詞，表遠(yuǎn)指。如：　　則或咎其欲出者。（《赤壁之戰(zhàn)》）　?。ㄎ澹┲甘敬~，表示其中的，后面多為數(shù)詞。（《石鐘山記》）　　。例如：　　其皆出于此乎？（《師說(shuō)》表測(cè)度）　　其孰能譏之乎（《游褒禪山記》表示反詰）。　　爾其無(wú)忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉繁砥谕　?。例如：　　其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余這專耳，豈他人之過(guò)哉？（《送東陽(yáng)馬生序》表假設(shè)）　　吾其還也。文言虛詞其小故事[4]： 原文： 狐謂狼曰：“羊肉其(1)鮮乎！君其(2)有意，叼其(3)一而啖之，得飽其(4)口福。君其(11)許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其(12)無(wú)辭乎？”犬乃悟狐之野心，知路 曼曼其(13)修遠(yuǎn)矣，護(hù)羊愈謹(jǐn)。 注釋： (1)副詞，表揣測(cè)語(yǔ)氣，大概、或許。 (3)指示代詞，其中的。 (5)副詞，加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，又。 (7)(8)連詞，連用，表選擇，是……還 是……。 (10)指示代詞，那種。 (12)副詞，表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道、怎么。 翻譯：狐貍對(duì)狼說(shuō)：“羊肉一定很鮮美啊?！崩钦f(shuō)：“有兇狗守護(hù) 著羊群怎么辦？”于是狐貍挑撥離間地對(duì)兇狗說(shuō)：“羊多次在背后罵你，那些話太難聽(tīng)了，你竟然不生氣， 是果真沒(méi)有聽(tīng)到，還是怕你的主人？等到哪一天它們追逐嬉戲的時(shí)候，我也愿意為你一雪前恥?！眱垂沸χf(shuō)：“想要加害于人，還怕找不到罪名嗎？”于是兇狗守護(hù)羊群更加謹(jǐn)慎。四、以　　1．介詞，表示工具?！　、僭敢允宄钦?qǐng)易璧。（《石鐘山記》）　　2．介詞，表示憑借?！　、僖杂職饴?dòng)谥T侯。（《項(xiàng)脊軒志》）　?、劢院棉o而以賦見(jiàn)稱。譯為：把。（《赤壁之戰(zhàn)》）　　4．介詞，表示時(shí)間、處所?！　、僖园嗽率龜赜谑?。　?、酃枰晕磿r(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。譯為：因?yàn)?，由于。（《五人墓碑記》）　?、蹜淹跻圆恢页贾郑蕛?nèi)惑