【正文】 現(xiàn)第六階段：2010年5月考核辦法：學(xué)生提交調(diào)查報(bào)告；教師撰寫結(jié)題報(bào)告三、學(xué)生提交的成果1． 研究報(bào)告：《北京地區(qū)民間花會(huì)組織的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)》（集體寫作）2．田野民俗志：4篇四、資助金額2000元 京郊生態(tài)保護(hù)區(qū)農(nóng)民生計(jì)問題研究 張蓉項(xiàng)目名稱京郊生態(tài)保護(hù)區(qū)農(nóng)民生計(jì)問題研究項(xiàng)目起止時(shí)間項(xiàng)目申請(qǐng)人情況姓名張 蓉性別女出生日期最后學(xué)歷與學(xué)位雙學(xué)士專業(yè)技術(shù)職務(wù)教授從事專業(yè)社會(huì)學(xué)一、 項(xiàng)目概況近些年來，農(nóng)民生計(jì)問題越來越被學(xué)者們廣泛關(guān)注，生計(jì)問題的解決對(duì)于農(nóng)民來說是頭等大事，對(duì)于國家來說，也是社會(huì)安定的重要因素。，《農(nóng)村民間組織與中國農(nóng)村發(fā)展》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2005年。、[英]王斯福：《鄉(xiāng)土社會(huì)的秩序、公正與權(quán)威》，中國政法大學(xué)出版社1997年。：《狂歡與日?！髑逡詠淼膹R會(huì)與民間社會(huì)》，三聯(lián)書店2002年。、王作楫：《京都香會(huì)話春秋》，北京燕山出版社2004年。：《燕京歲時(shí)記》，北京出版社1961年。以關(guān)注民間文化為核心的民俗學(xué)和人類學(xué)學(xué)者對(duì)廟會(huì)的研究，更多的是對(duì)廟會(huì)儀式過程的描述和分析，而對(duì)在日常生活中花會(huì)組織的傳承形態(tài)和社會(huì)功能缺乏系統(tǒng)的調(diào)查與研究，因此本研究的意義至少體現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，借助社會(huì)學(xué)的統(tǒng)計(jì)分析方法和人類學(xué)的微觀研究，可以對(duì)京津地區(qū)民間花會(huì)組織的整體形貌有準(zhǔn)確的把握；其二，對(duì)各種花會(huì)組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、組織管理、技藝傳承進(jìn)行分類梳理，從而豐富學(xué)界對(duì)民間組織的理解與認(rèn)識(shí)；其三，通過村落花會(huì)組織的普查與分析，了解鄉(xiāng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀，探討花會(huì)組織與農(nóng)村發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，為引導(dǎo)和建構(gòu)理想生存狀態(tài)的鄉(xiāng)村文化提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。正是基于這樣的思考，我們?cè)谶B續(xù)4年跟蹤觀察妙峰山廟會(huì)的同時(shí)，對(duì)10余檔花會(huì)組織進(jìn)行了重點(diǎn)調(diào)查，也獲得了一些發(fā)現(xiàn)。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)，民間會(huì)社承擔(dān)了農(nóng)村社會(huì)的公共事務(wù)、祭祀娛樂、社會(huì)福利和自衛(wèi)保護(hù)等所有官府不管的事情，因此民間社會(huì)孕育出了發(fā)達(dá)的組織系統(tǒng)，在各個(gè)方面維系著社會(huì)的穩(wěn)定，滿足對(duì)鄉(xiāng)民公共物品的供給（張鳴2006）。而民俗學(xué)和人類學(xué)的調(diào)查報(bào)告也多呈現(xiàn)出“只見歷史映像，不見現(xiàn)實(shí)蹤影”的狀態(tài)。作為一部學(xué)術(shù)史式的著作，《妙峰山：北京民間社會(huì)的變遷》（吳效群2006）將妙峰山廟會(huì)視為民間社會(huì)縮影，對(duì)廟會(huì)和花會(huì)活動(dòng)的歷史及研究狀況進(jìn)行了充分的梳理與探討，然而對(duì)花會(huì)組織這一廟會(huì)之魂的現(xiàn)狀卻缺乏田野調(diào)查資料的支撐。廟會(huì)和花會(huì)的復(fù)興也成為了中國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)復(fù)興的一個(gè)核心要素。1988年，妙峰山廟會(huì)在重建娘娘廟后正式對(duì)外開放，自1993年以來的15屆春季廟會(huì)和9屆秋季廟會(huì)，已有130余檔花會(huì)遵循傳統(tǒng)會(huì)規(guī)到此朝頂獻(xiàn)藝。1925年北京大學(xué)顧頡剛等人對(duì)妙峰山廟會(huì)及香會(huì)組織的實(shí)地考察，首開廟會(huì)研究之先河。據(jù)考證，明初規(guī)定凡鄉(xiāng)村各里都要立社壇一所，“祀五土五谷之神”；立厲壇一所，“祭無祀鬼神”。2009年本科生科研訓(xùn)練計(jì)劃（URP）項(xiàng)目目錄 一、社會(huì)學(xué)系URP項(xiàng)目 北京地區(qū)民間花會(huì)組織的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究 孫慶忠 京郊生態(tài)保護(hù)區(qū)農(nóng)民生計(jì)問題研究 張蓉 北京民間手工藝人社會(huì)生活史調(diào)查 趙旭東 社區(qū)公共文化空間變遷研究 候玉峰 八家村的拾荒者 熊春文 二、外語系URP項(xiàng)目 以大學(xué)英語為核心的中英雙語平行語料庫構(gòu)建 王智杰 商務(wù)英語翻譯理論與實(shí)踐研究 李爭鳴 中英大學(xué)生作文特征的對(duì)比與分析 姜紅、郅紅、王智杰等 三、法學(xué)系URP項(xiàng)目 19行政處罰中的自由裁量權(quán)研究 高瑞琴 農(nóng)民工社會(huì)保障問題研究 楊述興 農(nóng)村土地糾紛解決機(jī)制研究 胡震 土地承包經(jīng)營權(quán)權(quán)能研究 肖鵬 小額貸款公司監(jiān)管法律制度研究 葛敏 轉(zhuǎn)基因生物安全法律制度研究 李玉梅 刑事審前程序研究 甕怡潔 鄉(xiāng)村產(chǎn)權(quán)房的解決路徑研究 徐學(xué)英 食品安全監(jiān)管制度研究 于華江 隱私權(quán)的刑法保護(hù)研究 張雅 1國際貿(mào)易食品安全壁壘法律問題研究 周超 四、傳播學(xué)系URP項(xiàng)目 刻畫藝術(shù)家生平的傳記類電影的創(chuàng)新性研究 徐曉村 農(nóng)民工媒介接觸情況調(diào)查及影響因素分析——以北京市為例 安文軍 科技電視傳播理論分析 曠宗仁 五、農(nóng)村區(qū)域發(fā)展系URP項(xiàng)目 我國農(nóng)村地區(qū)環(huán)境變化對(duì)人口健康的影響研究 陸繼霞 中國農(nóng)村婚姻行為變遷——以河北省易縣碾子溝村為例 唐麗霞 公立學(xué)校中流動(dòng)兒童社會(huì)融合研究——以北京海淀區(qū)為例 徐秀麗 農(nóng)村獨(dú)生子女的家庭教育現(xiàn)狀研究 于樂榮 公民社會(huì)組織發(fā)展?fàn)顩r案例研究 董強(qiáng) 關(guān)于農(nóng)村環(huán)境與健康問題的調(diào)查——以北京地區(qū)溪翁莊鎮(zhèn)為例 劉啟明 一、社會(huì)學(xué)系URP項(xiàng)目 北京地區(qū)民間花會(huì)組織的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究 孫慶忠項(xiàng)目名稱北京地區(qū)民間花會(huì)組織的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究項(xiàng)目起止時(shí)間2009年5月至2010年5月項(xiàng)目申請(qǐng)人情況姓名孫慶忠性別男出生日期最后學(xué)歷與學(xué)位博士專業(yè)技術(shù)職務(wù)副教授從事專業(yè)社會(huì)學(xué)人類學(xué)一、項(xiàng)目概況民間香會(huì)（花會(huì)）組織在鄉(xiāng)土社會(huì)由來已久。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村最為原始的祭祀是“社祭”，祭祀守護(hù)村落的土地神。這種法定的里社祭祀制度，目的在于維護(hù)鄉(xiāng)村內(nèi)部的社會(huì)秩序。作為地域性的廟會(huì)，妙峰山從清康熙帝敕封“金頂”廟會(huì)開始，每年農(nóng)歷四月初一至十五有數(shù)十萬香客朝頂，數(shù)百檔香會(huì)進(jìn)香獻(xiàn)藝，這里也因此成為京津冀地區(qū)民間宗教的圣地。與此相應(yīng)，1980年代以來，許多村落重新開始了以“娛神”為目的的廟會(huì)節(jié)慶活動(dòng)。對(duì)此，學(xué)術(shù)界多有關(guān)注，歷史學(xué)的研究意在尋找廟會(huì)的歷史之源（趙世瑜2002），民俗學(xué)和人類學(xué)的研究則專注于廟會(huì)的儀式過程及其與當(dāng)下社會(huì)變遷之間的聯(lián)系（王銘銘、王斯福1997；郭于華2000；歐大年2007）。近十年來，對(duì)民間組織的研究受到了經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和管理學(xué)等多學(xué)科的普遍關(guān)注（王名、劉培峰2004；仝志輝等2005），但對(duì)花會(huì)這類自發(fā)性民間組織