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【葉浩生】【心理學史】第九章精神分析-展示頁

2025-08-10 16:17本頁面
  

【正文】 tching television, reading a book, using puters, or even driving. Hypnotherapy works by guiding people into a state of profound relaxation, which then gives access to the subconscious mind. Suggestion is most powerful in this state because the conscious mind tends to be resistant and overanalytical, whereas the subconscious takes suggestions literally, and is superconcentrated. ? ? 在對催眠的看法上出現了兩個學派:一是巴黎學派,認為催眠是一種病態(tài),只有神經病患者才可以接受催眠;另一學派南錫學派認為催眠是由于暗示的結果,在實質上與睡眠沒有什么不同。在催眠狀態(tài)下,我們可以在潛意識層面作出適當的改變,讓我們更容易達成自己的目標。在這個狀態(tài)下,潛意識會更容易接受催眠師建設性的提議。他以科學的術語解釋催眠,此后催眠逐漸為醫(yī)學界所接受。麥斯麥和他的助手從病人身邊走過,將手放在病人的身體上。那些病人用細繩相互連接,共同圍繞著一個桶狀物,其內裝滿磁性液體。治療室里燈光昏暗,屋內充滿輕柔的音樂,散發(fā)著橘香。 ? 在巴黎,麥斯麥獲得了巨大成功。動物磁力術可以穿透物體,并可以從一定的距離對物體產生作用。麥斯麥部分是科學家,部分是魔術師,他聲稱發(fā)現了一種神秘的、模糊的力量,他稱之為“動物磁力”。把催眠方法應用于情緒障礙的治療起源于一位維也納醫(yī)生弗蘭茲 隨著心理疾病治療方法的發(fā)展,某些科學家開始相信 情緒因素在導致心理疾病方面比腦損傷和其它生理原因具有更為重要的作用。一般說來,肉體派的觀點占支配地位。 肉體派 主張變態(tài)行為具有生理的原因,如腦損傷、神經刺激不足或神經過度緊張。他解開病人的鎖鏈,花費許多時間傾聽病人的報怨,以 文明的方式 對其進行治療。這些關押精神病人的地方被稱作“瘋人院”,被描繪為是那些“仍在喘氣的人的墓地” ? 法國醫(yī)生菲利普 一些病人在多年的時間里用鐵鏈拴在床上,或者四肢用鐵棍拴住。盡管不會把這些人處死,但是不會對其進行任何治療。 ? 到 18世紀以后,心理疾病逐漸被看作為非理性行為。在 1000多年的時間里,教堂規(guī)定的治療方法就是對那些被認為魔鬼附體的人進行殘酷的折磨或處死。 ? 古希臘哲學家,即蘇格拉底、柏拉圖和亞里斯多德等人,認為心理疾病源于思維過程的紊亂,治療的方法依賴于 言語的規(guī)勸 。他們把魔術和禱告結合起來, 人道 地治療 這種癥狀。 ? 對于心理障礙的覺察可以追溯到公元前 2022年。 ? 精神分析作為一種治療技術其治療的對象是神經癥患者和精神失常者。 ? 因此,我們可以看到,弗洛伊德并非是嚴肅認真地討論人類無意識心靈的第一人。 ? 費希納同樣對無意識進行了推測。德國哲學家赫爾巴特曾依據 意識閾 的概念把觀念分為意識的和無意識的。 ? 弗洛伊德對心理學的貢獻之一是探索了無意識的心理奧秘。 一、精神分析的先行影響 ? 這種還原論的觀點在弗洛伊德那里表現的非常明顯。 德國生理學家赫爾姆霍茨把這種觀點應用至生理學中,提出了心理能的概念。 1. 能量守恒 19世紀中葉在物理學中出現了能量守恒的理論。弗洛伊德無疑會同意這樣一種觀點,即他是文明發(fā)展史上改變人類自我認識方式為數不多的幾個人中的一個。但是弗洛伊德在普通公眾中一直享有較高的知名度。 ? 精神分析這一術語和弗洛伊德的名字為整個現代世界所知曉。精神分析一詞有三種含義:一是一種學派,二是指潛意識的心理學學說,三是指一種精神病治療方法。第九章 精神分析 ? 精神分析也稱心理分析 (psychoanalysis),是現代西方心理學的主要派別之一。同其它心理學派別的主要區(qū)別之一是它產生于臨床的精神病實踐,而不是大學的心理學實驗室。 開一圈,看看有什么問題 …… 問題的根本原因是什么? ? 精神分析產生的時間較早,它產生于十九世紀末期,但是它對西方心理學的影響主要是在 1910年之后,到了本世紀 20年代之后,這一學說從精神病的臨床領域擴展到社會科學的各個領域,成為一種規(guī)模宏大的心理學學說和一種哲學體系。心理學史上的其他一些重要人物,如費希納、馮特、鐵欽納等等,在心理學之外很少有人知道。 ? 他出現在美國 《 時代 》 雜志封面上三次,而最后一次是在他逝世 60年之后。 ? 弗洛伊德自己認為,在人類有文字記載的歷史上,存在著三次對人類集體自我的巨大打擊。根據這種理論, 能量是一種系統,可保持動態(tài)的平衡,它可以從一個物體轉移至另一個物體,但卻不能被消滅。他認為心理能就是腦細胞所提供的物理能,這種能量具有物理的力和化學的力的性質,也遵循能量守恒的原則。弗洛伊德以性本能解釋行為的動力,以本能的壓抑來解釋精神病的原因和追求科學和藝術的活動,都是受到能量守恒觀點的影響。但是他并非探索無意識的第一個人,在他之前已有許多學者探討過無意識的問題。閾限以上的觀念是意識的,閾限以下的觀念是無意識的。他主張心靈類似于冰山,就像冰山的絕大部分那樣,心靈的大部分是在水面以下,受到各種無法觀察力量的影響。他承認,他之前的作家和哲學家已經就這一問題作了廣泛的探討,但是他也認為,他找到了研究這一問題的科學方式。在對精神失常者的認識上,存在著一個發(fā)展過程。那時的巴比倫人相信,心理疾病的原因是魔鬼附體。古代希伯萊人把心理疾病看作為對罪惡的懲罰,因此同樣使用魔術和禱告進行治療。 ? 公元 4世紀基督教確立以后,心理疾病被指責為魔鬼精神。從 15世紀開始,并在以后的 300年里,由教會主持的宗教裁判所把心理疾病看作是異端和巫術,唯一的治療方法就是 殘酷的懲罰。心理疾病患者被關在類似于監(jiān)獄的機構里。有時,這些病人象動物園的動物那樣被展示給公眾。另外一些病人被鐵環(huán)套住脖子,然后用鐵鏈固定在墻上,同狗和獵犬沒有什么兩樣。皮奈爾(Philippe Pinel, 17451852)認為心理疾病是一種自然現象,通過科學的方法可以進行治療。 ? 在 19世紀期間,精神病學家分成兩個陣營 : 肉體派和精神派。精神派 接受變態(tài)行為的情緒或心理的解釋。 ? 精神分析是在反對肉體派的觀點中發(fā)展起來的。 ? 對于催眠現象的興趣同樣促進了對于心理疾病精神原因的關注。麥斯麥(Franz A. Mesmer, 17341815))。 ? 麥斯麥相信人的身體包含著一種磁力,其運作方式類似于物理學家使用的磁石。通過恢復病人的磁力水平與環(huán)境中存在的磁力水平之間的平衡,動物磁力術可以治愈精神疾病。他實施的是團體治療。他穿著淡紫色的長袍,指揮著病人。每個病人抓住從桶狀物伸出的鐵棒。通常,病人會體驗到痙攣或者進入出神狀態(tài),然后恢復意識,其癥狀神奇地消失了 麥斯麥術團體治療場景 ? 英國醫(yī)生布雷德以為麥斯麥術所導致的睡眠狀態(tài)是一種心理的作用,是注意高度集中的結果。 ? 催眠是一種讓身體和精神都進入一個自然而鬆馳的狀態(tài)。由於潛意識掌管我們身體的運作,並且儲藏我們所有的記憶和情緒。催眠常用的範圍包括:減壓、治療失眠、消除焦慮及恐懼、增強記憶及學習能力、管理體重、戒煙、釋放被抑壓的負面情緒、止痛、及治療身心病癥等等。弗洛伊德最初從巴黎學派學習,后來又從南錫學派學習。 ? 達爾文討論了幾種觀念,這些觀念后來成為弗洛伊德精神分析的中心問題,就整體來說,達爾文象弗洛伊德后來那樣,關注的是思想與行為的非理性一面。達爾文認為這是一切行為的基礎,認為性滿足和自我保存是人類生理學中唯一的兩個本能。 ? 盡管我們看到有各種因素影響了弗洛伊德的思維,但是所有創(chuàng)立者的特點表現在他們把各種思想觀念和思想傾向會聚到一起,組成一個緊湊、聯貫的系統。1924年他寫道,精神分析 ? “ 并不是從天上掉下來的,在傳統的觀念中有它的出發(fā)點,只不過有了進一步的發(fā)展,它是從早期理論中發(fā)展出來的,但是它對那些理論進行了完善 ” 二 . 弗洛伊德的生活和工作 ? 弗洛伊德 1856年 5月 6日出生于莫拉維亞的弗萊堡 (現今捷克
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