民法典婚姻家庭編之我見(jiàn)-展示頁(yè)
2025-07-07 20:20本頁(yè)面
【正文】 造成法律體系缺乏系統(tǒng)性，還造成兩種制度規(guī)范的混同、重復(fù)。缺失之二是未設(shè)立親權(quán)制度，使父母子女關(guān)系的規(guī)定過(guò)于簡(jiǎn)單，不利于對(duì)未成年子女的保護(hù)?！ ”M管2001年《婚姻法》（修正案）取得了可喜的進(jìn)步，但作為一個(gè)階段性、過(guò)渡性的立法措施，其制度性的缺失以及內(nèi)容的失之過(guò)簡(jiǎn)，難于操作，使其仍然有很大的修改空間，存在的主要問(wèn)題如下： 一是存在著重大的制度性、體系性缺失，婚姻家庭法的規(guī)范體系尚未全面確立。又如在保障離婚自由的同時(shí)，規(guī)定了認(rèn)定夫妻感情確已破裂的五種情形，便于法院操作適用。如增加了無(wú)效婚姻與可撤銷(xiāo)婚姻的規(guī)定，作為保障各種結(jié)婚法定條件付諸實(shí)施的必要手段，完善了結(jié)婚制度?！ ∪沁M(jìn)一步完善法律制度，強(qiáng)化法律責(zé)任，體現(xiàn)了婚姻法的時(shí)代性與適用性。如第一次在中國(guó)法律的層面上作出了禁止家庭暴力的規(guī)定，使反對(duì)家庭暴力從此有法可依；再如設(shè)立了離婚損害賠償制度和離婚補(bǔ)償制度，進(jìn)一步完善了離婚救濟(jì)手段?！痘橐龇ā罚ㄐ拚福w現(xiàn)了社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德的一致性，增加了導(dǎo)向性、宣言性的規(guī)定，倡導(dǎo)夫妻之間應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重；家庭成員之間應(yīng)當(dāng)敬老愛(ài)幼，互相幫助，以維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系?；橐黾彝リP(guān)系是一個(gè)以?xún)尚越Y(jié)合為前提，以血緣關(guān)系為紐帶的倫理實(shí)體，具有深刻的倫理性。 2001年《婚姻法》（修正案）的得與失既然要邁出修改婚姻法的第二步，對(duì)第一步走了多遠(yuǎn)、走的如何自然要有一番反思。決不可以滿(mǎn)足于婚姻法已經(jīng)作出的修訂，因?yàn)樗吘怪皇且粋€(gè)過(guò)渡性的立法措施。因此，民法的法典化為婚姻法修訂的第二步走提供了極好的機(jī)會(huì)?！ ”娝苤?，2001年4月28日九屆全國(guó)人大21次會(huì)議頒布了《婚姻法》（修正案），這一修正案是根據(jù)我國(guó)立法部門(mén)關(guān)于對(duì)婚姻法的修改分兩步走的精神所邁出的第一步，即對(duì)婚姻家庭領(lǐng)域中出現(xiàn)的一些新情況和新問(wèn)題率先回應(yīng)，先行予以修改和補(bǔ)充，以及時(shí)保護(hù)公民的婚姻家庭權(quán)益，2001年《婚姻法》（修正案）作為一種過(guò)渡性或階段性的立法措施在一定程度上發(fā)展了我國(guó)的婚姻家庭立法，但是與修訂婚姻法之初制定的全面修改婚姻法，完善有關(guān)制度，填補(bǔ)立法空白，實(shí)現(xiàn)婚姻法的體系化、完整化和科學(xué)化的指導(dǎo)思想仍有相當(dāng)?shù)木嚯x。完善婚姻家庭法就應(yīng)當(dāng)按照法律規(guī)范的科學(xué)性、前瞻性、實(shí)用性，全面、系統(tǒng)地對(duì)婚姻家庭關(guān)系的各項(xiàng)制度作出明確具體的規(guī)定，而非該制度的綱要性規(guī)范。民法典婚姻家庭編之我見(jiàn) 摘要： 盡管2001年《婚姻法》（修正案）取得了可喜的進(jìn)步，但作為一個(gè)階段性、過(guò)渡性的立法措施，其制度性的缺失以及內(nèi)容的失之過(guò)簡(jiǎn)，難于操作，使其仍然有很大的修改空間。民法的法典化為婚姻法修訂的第二步走提供了極好的機(jī)會(huì)。 關(guān)鍵字： 民法草案 婚姻法 第二步 人本主義 親權(quán)制度 無(wú)效婚姻 離婚救濟(jì) 中國(guó)民法草案在千呼萬(wàn)喚之后終于浮出水面，但回歸民法典的婚姻家庭編決不應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單地將現(xiàn)有的婚姻法、收養(yǎng)法羅列其中，而應(yīng)乘此民法典編篡之東風(fēng)，全面完善我國(guó)的婚姻家庭法規(guī)范，并將收養(yǎng)法邏輯性地收入婚姻家庭編。修訂后的婚姻法仍留有許多重要的立法空白，婚姻家庭法的規(guī)范體系尚未全面確立，甚至法律的名稱(chēng)與其調(diào)整對(duì)象仍然不一致，名不副實(shí)依然故我。筆者認(rèn)為，作為民法典的一編，既要與整個(gè)民法典的體例、體系具有有機(jī)的聯(lián)系，又要凸顯婚姻家庭法的身份法特征，要把婚姻家庭編修訂成具有時(shí)代精神和中國(guó)特色的體系完整、內(nèi)容全面，具有前瞻性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的法律。本文將在評(píng)述2001年《婚姻法》（修正案）利弊得失之后，就婚姻家庭法中的若干問(wèn)題發(fā)表一孔之見(jiàn)?！痘橐龇ā罚ㄐ拚福┬抻喌某晒χ幹饕憩F(xiàn)為以下三點(diǎn)： 一是凸顯了婚姻法的倫理性特征，體現(xiàn)了法律與道德的一致性以及法治與德治相結(jié)合的精神。在婚姻道德多元化的現(xiàn)代社會(huì)，法律作為道德評(píng)價(jià)的重要載體之一，負(fù)有倡導(dǎo)社會(huì)主義精神文明，維護(hù)婚姻家庭關(guān)系的重要使命?！ 《沁M(jìn)一步體現(xiàn)了婚姻家庭法的人本主義，張揚(yáng)人文關(guān)懷的精神，強(qiáng)化對(duì)人特別是處于弱
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