【正文】 復(fù)興時(shí)期把文學(xué)當(dāng)作張揚(yáng)人性解放的旗幟；啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期把文學(xué)當(dāng)作啟蒙大眾、傳播真理的重要工具；浪漫運(yùn)動(dòng)時(shí)期倡導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)要為人生服務(wù)；中國：“教化”說；“興觀群怨”說；“文以載道”說；梁啟超：“欲新一國之民，必先新一國之小說”；魯迅：醫(yī)學(xué)拯救人的肉體，文學(xué)拯救人的靈魂； 實(shí)用說的基本傾向：文學(xué)是一種工具和手段. 第一、語言藝術(shù)的形象具有間接性、概括性、意象性和模糊性特征；第二、可以突破時(shí)空限制廣泛自由地反映社會(huì)生活；第三、更富有思想內(nèi)容和情感色彩；第四、具有鮮明的文化意蘊(yùn)。1 文學(xué)的審美特性主要包括哪些？ 第一、文學(xué)的形象性；第二、文學(xué)的情感性；第三、文學(xué)的想象性、虛擬性；（要求闡述合理，論證充實(shí)，思路清晰，具有一定理論深度，能自圓其說。1 文學(xué)的反映對(duì)象和反映方式為什么具有特殊性？首先，就反映對(duì)象看，文學(xué)的反映對(duì)象是人和人的社會(huì)生活；其次，就反映目的看，文學(xué)是以情感體驗(yàn)的方式來占有世界的，因此，文學(xué)作品中就會(huì)處處含情，帶著作家強(qiáng)烈的情感色彩。1_形象性_是文學(xué)藝術(shù)的外在感性標(biāo)志。樂記》__。1“情動(dòng)于中，故形于聲；聲成文，謂之音。蘇珊恩格斯曾認(rèn)為，文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、道德等都是“更高地懸浮于空中的_意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域”。文學(xué)觀念中“客觀說”的代表性流派有_俄國形式主義________、__法國結(jié)構(gòu)主義___、__德國文本主義_、_英美新批評(píng)_。“寓教于樂”說的提出者是古羅馬文藝?yán)碚摷襙_賀拉斯_______。被朱自清稱之為中國文論開山綱領(lǐng)的是____詩言志_____。這是適用于文藝學(xué)自身專業(yè)特點(diǎn)的特殊方法，其中既有從自身長期的發(fā)展過程中自然形成的傳統(tǒng)方法，如賞析方法、考證方法、評(píng)點(diǎn)方法等，也有從其他學(xué)科中移植過來，后來逐步固定下來的方法，這些方法比較具體，也最接近文藝學(xué)的研究對(duì)象，如社會(huì)學(xué)方法，心理學(xué)方法，文化學(xué)方法等。這是在自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科中逐漸形成的方法，以其橫斷性和交叉性而為文學(xué)理論所吸收和借鑒，它處于中間層次而對(duì)文學(xué)理論準(zhǔn)確地把握研究對(duì)象產(chǎn)生不可低估的作用，它包括系統(tǒng)論、控制論、信息論、突變論、耗散結(jié)構(gòu)理論、模糊數(shù)學(xué)理論等方法；哲學(xué)方法是在總體上把握世界的方法，對(duì)于每一個(gè)具體學(xué)科都具有指導(dǎo)的意義，因此哲學(xué)方法是文學(xué)理論方法體系的最高層次，也是這一體系的理論基礎(chǔ)，它包括理論聯(lián)系實(shí)際的方法，邏輯的與歷史的相統(tǒng)一的方法，抽象上升為具體的方法，等等；文學(xué)理論的方法體系總的說來包括三個(gè)層面，即哲學(xué)方法的層面，科學(xué)方法的層面，專業(yè)方法的層面。而研究方法的理論便是方法論。第四，要堅(jiān)持自上而下與自下而上研究方法的相統(tǒng)一。其次，要正確處理好文學(xué)的審美規(guī)律與其他規(guī)律之間的關(guān)系。試論文學(xué)理論的研究方法。何謂狹義的文藝學(xué)？ 狹義的文藝學(xué)專指文學(xué)理論，它是研究文學(xué)活動(dòng)的性質(zhì)、特征、構(gòu)成、創(chuàng)造、接受及其發(fā)生、發(fā)展和演變的規(guī)律的一門學(xué)科。英國經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家培根曾將哲學(xué)研究的方法區(qū)分為__自上而下____和__自下而上___兩種。美國當(dāng)代文學(xué)理論家雷納文學(xué)理論的研究對(duì)象主要包括__文學(xué)的觀念______、___文學(xué)的構(gòu)成____、____文學(xué)的創(chuàng)造__、___文學(xué)的接受___、___文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展和演變______等內(nèi)容。浙江大學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué)院《文學(xué)理論》課程作業(yè)姓名：姚婷華學(xué) 號(hào)：716077572004年級(jí)：2016春學(xué)習(xí)中心：海寧—————————————————————————————第一章：緒論文學(xué)史一般可以按照__通史___、__國別史___、___斷代史___、__專題史__等進(jìn)行分類。文學(xué)活動(dòng)的四個(gè)要素有____宇宙_____、__作家_______、__作品_______、____讀者_(dá)____。在文學(xué)的諸種規(guī)律中，__審美_______規(guī)律是核心規(guī)律。韋勒克曾將文學(xué)研究區(qū)分為__內(nèi)部研究______和__外部研究_______兩種。廣義的文藝學(xué)一般包括___文學(xué)史____、__文學(xué)批評(píng)_______、___文學(xué)理論______、___文學(xué)批評(píng)史______、____文學(xué)理論史_____等分支學(xué)科。 何為文學(xué)批評(píng)？ 文學(xué)批評(píng)是以一定的理論和方法為基礎(chǔ)，對(duì)以文學(xué)文本為中心的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)的一種活動(dòng)。首先，要堅(jiān)持整體的、綜合的研究視野。再次，要堅(jiān)持內(nèi)部研究與外部研究的相結(jié)合。哲學(xué)意義上的方法概念，是指研究主體在把握對(duì)象的過程中所運(yùn)用的手段、工具、途徑的總和。文學(xué)理論也有自己的方法體系，也有自己的方法論。（１）哲學(xué)方法的層面。（２）科學(xué)方法的層面。（３）專業(yè)方法的層面。第二章：文學(xué)的觀念文學(xué)理論史上的幾種重要的文學(xué)觀念有__摹仿說___、____表現(xiàn)說_____、___實(shí)用說______、__客觀說_______、___體驗(yàn)說______。被朱自清稱之為西方文論開山綱領(lǐng)的是___摹仿說_____。“欲新一國之民，必先新一國之小說”的提出者是__梁啟超_______。文學(xué)觀念中“體驗(yàn)說”的代表性理論家有____英加登和姚斯__。認(rèn)為“文學(xué)的主題始終是處在世界之中的人”的文論家是_薩特__。朗格認(rèn)為，藝術(shù)是人類_情感符號(hào)__的創(chuàng)造?！背鲎訽《禮記1一般來說，藝術(shù)可以區(qū)分為_表演藝術(shù)________、_造型藝術(shù)_、_綜合藝術(shù)_和語言藝術(shù)四種。1為什么文學(xué)具有社會(huì)屬性？ 首先，從文學(xué)的媒介語言來看，文學(xué)具有社會(huì)屬性；其次，從文學(xué)的主體作家的社會(huì)屬性來看，文學(xué)具有社會(huì)屬性；再次，從讀者閱讀活動(dòng)的社會(huì)屬性來看，文學(xué)具有社會(huì)屬性。再次，就反映的方式來看，文學(xué)是以感性、生動(dòng)、具體的方式，而不是以概念、判斷、推理的抽象方式來反映世界，因此，文學(xué)的世界是一個(gè)完整、鮮活、栩栩如生的世界。）1 試論語言藝術(shù)的特征。1 舉例說明文學(xué)觀念中的實(shí)用說以及你的理解。典型的實(shí)用說：（1）、文學(xué)確實(shí)具有一定的實(shí)用屬性，所以它也具有一定的工具性和手段性。（2）、過分夸大文學(xué)的工具性和手段性會(huì)導(dǎo)致庸俗社會(huì)學(xué)的文學(xué)觀。 目前類型化的文學(xué)觀念。純文學(xué)反對(duì)任何形式的類型化，因?yàn)轭愋突c原創(chuàng)性和獨(dú)特的文學(xué)表達(dá)相對(duì)立。從某個(gè)角度看，純文學(xué)主要表達(dá)人類的發(fā)展性情感，通俗文學(xué)主要表達(dá)人類的基本性情感，而基本性情感的表達(dá)需要是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過發(fā)展性情感的。這一類讀者往往對(duì)一類作品樂此不疲，而且通過網(wǎng)絡(luò)上的分類標(biāo)題和題介迅速找到適合的讀物?！　☆愋突绕溥m應(yīng)文學(xué)的商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化，進(jìn)行流水線式的批量生產(chǎn)，從一本書的暢銷開始，到一類書的“次暢銷”，迅速實(shí)現(xiàn)利潤的最大化。 任選一種當(dāng)前社會(huì)上流行的文化現(xiàn)象，談?wù)勀愕睦斫狻ｋ娮訒?，網(wǎng)絡(luò)小說的出現(xiàn)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，并無所謂好或不好，主要還是看人們?cè)趺磳?duì)待它，如果將它看成是消遣娛樂的工具，那是正確的，而且在這一方面，網(wǎng)絡(luò)小說可以發(fā)揮很好的作用。因?yàn)閭鹘y(tǒng)名著可以反映一個(gè)時(shí)代的縮影，也可以看出文人思想的結(jié)晶，細(xì)細(xì)地去品味去思考可以獲得很多，而這些卻是網(wǎng)絡(luò)小說所沒有的。第三章：文本的構(gòu)成文學(xué)中的語言可以區(qū)分為__人物語言__和___敘述人語言____兩種。戲劇類文學(xué)的主要體裁有_悲劇__、_喜劇__和正劇三類。題材的兩個(gè)主要來源是_直接經(jīng)驗(yàn)材料_和__間接經(jīng)驗(yàn)材料_。敘事詩主要包括_史詩_和__故事詩_。恩格斯認(rèn)為，悲劇矛盾沖突的本質(zhì)是_歷史的必然要求和這種要求實(shí)際上的不可能實(shí)現(xiàn)_之間的沖突。1 何謂主題？文學(xué)文本中為作家所執(zhí)意所表現(xiàn)的貫穿全篇、統(tǒng)帥全局的基本思想，就是文學(xué)文本的主題，又稱主題思想。1 何謂文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)？文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)是指整個(gè)文學(xué)文本的組織架構(gòu)，它具有布置全局的作用。1 何謂敘述？敘述是作家對(duì)人物、事件和場(chǎng)景進(jìn)行概括地交代和說明的一種表達(dá)方式，敘事類文學(xué)發(fā)展的早期多用這種表現(xiàn)手法。1 何謂獨(dú)白？獨(dú)白是人物單獨(dú)的語言，是個(gè)人內(nèi)心活動(dòng)的表白，它不像對(duì)話那樣需要雙方的共同維持才能進(jìn)行下去。1 人物性格與情節(jié)的關(guān)系。 舉例說明小說的特點(diǎn)。2 一般而言，我們對(duì)文學(xué)文本的結(jié)構(gòu)有哪些要求？第 結(jié)構(gòu)應(yīng)符合主題表達(dá)的需要；第二、結(jié)構(gòu)應(yīng)符合自身的審美原則。