[文學(xué)]文學(xué)理論教程復(fù)習(xí)重點(diǎn)-展示頁(yè)
2025-01-18 14:37本頁(yè)面
【正文】 為人的一種活動(dòng)，并建立了“文學(xué)活動(dòng)論”。 3．文學(xué)理論 ：對(duì)文學(xué)的原理、文學(xué)的范疇和判斷標(biāo)準(zhǔn)等問題的研究?！段膶W(xué)理論教程》復(fù)習(xí)提綱 第一章 【 基本概念 】 1． 文藝學(xué) ：研究文學(xué)及其規(guī)律的學(xué)科。 2．文學(xué)活動(dòng) ：把文學(xué)理解為一種活動(dòng)，由作品、作家、世界、讀者等要素組成，是人類的一種高級(jí)的特殊的精神活動(dòng)。 第二章 【 思考問題 】 1．作為馬克思文學(xué)理論的基石是什么？試作簡(jiǎn)要說明。文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)作為人的精神性的生活活動(dòng)，也是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化，人的本質(zhì)力量的一部分通過文學(xué)藝 術(shù)的創(chuàng)造和欣賞展現(xiàn)和外化出來(lái)。 文學(xué)反映論 ：馬克思主義從哲學(xué)的存在與意識(shí)的相互理論出發(fā)，把文學(xué)活動(dòng)看成是一種人的主體對(duì)于客體的認(rèn)識(shí)與反映，文學(xué)是對(duì)于生活的反映，是一種藝術(shù)的反映。因此，馬克思隨著時(shí)代發(fā)展把文學(xué)活動(dòng)理解為“藝術(shù)生產(chǎn)”活動(dòng)，“藝術(shù)生產(chǎn)”是把物質(zhì)生產(chǎn)與作為精神生產(chǎn)的藝術(shù)生產(chǎn)相比較，藝術(shù)生產(chǎn)是指實(shí)際的藝術(shù)創(chuàng)作過程。把文學(xué)藝術(shù)看成是“審美意識(shí)形態(tài)”，意味著文學(xué)藝術(shù)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變體，它既具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)，又具有審美的性質(zhì)，是這兩者的有機(jī)結(jié)合。文學(xué)作為一種語(yǔ)言符號(hào)的藝術(shù)，更是主體與主體之間對(duì)話與交往的理想之域。 3．建設(shè)中國(guó)當(dāng)代的文學(xué)理論應(yīng)注意的問題 答：以馬克思主義作為理論指導(dǎo)；中國(guó)當(dāng)代的文學(xué)理論應(yīng)具有中國(guó)特色；建設(shè)中國(guó)當(dāng)代的文學(xué)理論，要具有當(dāng)代性，體現(xiàn)時(shí)代精神。 答： 勞動(dòng)提供了文學(xué)活動(dòng)的前提條件 。 勞動(dòng)產(chǎn)生了文學(xué)活動(dòng)的需要 。史前人類在勞動(dòng)中，為了協(xié)調(diào)行動(dòng)，交流情感信息，減輕疲勞等，就由這些需要產(chǎn)生了語(yǔ)言和最初的文學(xué)。 遠(yuǎn)古遺存的作品中大都描寫了當(dāng)時(shí)人們勞動(dòng)生活的內(nèi)容。 早期的文藝形式同勞動(dòng)過程直接相關(guān)，所以是詩(shī)、樂、舞三位一體的結(jié)合體。當(dāng)然文學(xué)的含義是變化發(fā)展的。 【思考問題
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