【正文】 ACDE ）A、《大學(xué)》 B、《老子》 C、《中庸》 D、《論語》 E、《孟子》下列屬于古代學(xué)校教育的特征有（ BCE ）A、功利性 B、刻板性 C、階級性 D、世俗性 E、道德性古代擔(dān)任教師的有（ ABD ）A、僧 B、吏 C、農(nóng) D、巫 E、商古代雅典教育的特征有（ BC ）A、教育內(nèi)容單一 B、教育方法比較靈活 C、注重身心和諧發(fā)展 D、培養(yǎng)忠實(shí)的軍人 E、強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練14世紀(jì)掀起的文藝復(fù)興對歐洲教育的影響有（ ABDE ）A、促進(jìn)了教育的世俗性 B、促進(jìn)了教育的人文性 C、有利于科學(xué)教育的發(fā)展 D、增加了新的學(xué)科內(nèi)容 E、擴(kuò)大了受教育的范圍進(jìn)入20世紀(jì)以后，教育呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn)，主要有（ ABCDE ）A、教育的終身化 B、教育的全民化 C、教育的民主化 D、教育的多元化 E、教育技術(shù)現(xiàn)代化《學(xué)記》中主要體現(xiàn)出的教育問題有（ AB ）A、教育原則 B、教育方法 C、教育內(nèi)容 D、教育形式 E、教育目的以下著作和作者匹配正確的有（ ABDE ）A、《政治學(xué)》——亞里士多德 B、《父母必讀》——馬卡連柯 C、《愛彌兒》——洛克 D、《雄辨術(shù)》——昆體良 E、《巨人傳》——拉伯雷下列思想家中，屬于人文主義思想家的有（ BCDE ）A、蒙田 B、伊拉斯謨 C、維多里諾 D、格里諾 E、拉伯雷1下列思想家中，屬于自然主義思想家的有（ ABC ）A、盧梭 B、裴斯泰洛齊 C、夸美紐斯 D、伊拉斯謨 E、格里諾1根據(jù)教育自身發(fā)展的特征，可以將教育歷史劃分為（ BCDE ）A、封建社會(huì)的教育 B、原始狀態(tài)的教育 C、古代學(xué)校教育 D、近代教育 E、當(dāng)代教育1古代學(xué)校教育誕生的基礎(chǔ)和條件有（ ABCD ）A、生產(chǎn)力的發(fā)展 B、文字的產(chǎn)生和廣泛應(yīng)用 C、出現(xiàn)了一批腦力勞動(dòng)者 D、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、知識足夠多 E、人類進(jìn)入階級社會(huì)1古代學(xué)校教育的特征有 （ ACDE ）A、階級性 B、重視社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐 C、個(gè)別教育 D、間接經(jīng)驗(yàn) E、重道德修養(yǎng)1古代斯巴達(dá)教育的特征有（ BDE ）A、注重身心的和諧發(fā)展 B、教育方法嚴(yán)厲 C、培養(yǎng)有文化修養(yǎng)的政治家D、教育內(nèi)容單一 E、培養(yǎng)忠于統(tǒng)治的軍人1近代教育發(fā)生了巨大的變化，主要表現(xiàn)在 （ ABCD ）A、國家加強(qiáng)干預(yù) B、重視教育立法 C、教育的世俗化 D、初等義務(wù)教育普遍實(shí)施 E、教育的多元化1原始形態(tài)的教育，其主要的教育手段和方法有（ ABCDE ）A、口耳相傳 B、實(shí)踐示范 C、唱歌 D、舞蹈 E、社會(huì)生活1杜威主張的實(shí)用主義所提倡的教育觀點(diǎn)有（ BCE ）A、以書本為中心 B、以兒童為中心 C、在做中學(xué) D、學(xué)校即社會(huì) E、以教師為中心1教育學(xué)在最初形成時(shí)期的主要著作有（ BCDE ）A、凱洛夫的《教育學(xué)》 B、斯賓塞的《教育論》 C、洛克的《教育漫畫》 D、盧梭的《愛彌兒》 E、夸美紐斯的《大教學(xué)論》教育活動(dòng)的基本規(guī)律包括（ AB ）A、教育與社會(huì)發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系 B、教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系 C、教育與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾或關(guān)系 D、教育與生產(chǎn)力之間的矛盾或關(guān)系 E、教育現(xiàn)象內(nèi)部各要素之間的矛盾或關(guān)系2學(xué)校教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了以下哪幾個(gè)階段（ BCD ）A、義務(wù)教育 B、前制度化教育 C、制度化教育 D、非制度化教育 E、終身教育2蘇格拉底的問答法包括以下哪幾個(gè)步驟（ ABD ）A、助產(chǎn)術(shù) B、定義 C、啟發(fā) D、蘇格拉底諷刺 E、誘導(dǎo)2以下各選項(xiàng)中不屬于孔子的教育思想的是（ CD ）A、有教無類 B、學(xué)而優(yōu)則仕 C、學(xué)不躐等 D、化民成俗，其必由學(xué) E、不憤不啟，不悱不發(fā)2以下各項(xiàng)中屬于《學(xué)記》里的內(nèi)容的有（ ABC ）A、“君子之教，喻也” B、“學(xué)不躐等” C、“不陵節(jié)而施” D、“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思” E、《孔子施教，各因其材》2當(dāng)代教育呈現(xiàn)出終身化的趨勢，包括下列哪些因素（ ABCDE ）A、工業(yè)社會(huì)向知識社會(huì)的轉(zhuǎn)變 B、人口結(jié)構(gòu)的改變 C、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和競爭 D、科技的進(jìn)步 E、文化生活的變遷2學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)過程（ ACD ）A、 前制度化教育 B、現(xiàn)代教育制度 C、制度化教育 D、非制度化教育2現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢主要有（ ABCDE ）A、學(xué)前教育與小學(xué)教育銜接緊密 B、義務(wù)教育更加普及且年限延長 C、高等教育類型多樣化 D、普通教育與職業(yè)教育相互滲透 E、學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化2文藝復(fù)興后出現(xiàn)了很多人文主義思想家，他們都很重視教育問題。盡心上》 D、《論語》我國古代，也是世界教育思想史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是 ( A )A、《學(xué)記》 B、《論語》 C、《理想國》 D、《孟子》 推崇的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”，反映了哪個(gè)階段的教育思想（ C ）A、前制度化教育 B、制度化教育 C、非制度化教育 D、現(xiàn)代教育制度“上品無寒門、下品無士族”反映了哪個(gè)時(shí)代的等級制度 （ B ）A、隋唐時(shí)期 B、魏晉南北朝時(shí)期 C、秦漢時(shí)期 D、明清時(shí)期古代印度婆羅門教有嚴(yán)格的等級規(guī)定，處于最高級的是 （D ）A、首陀羅種姓 B、剎帝利 C、吠舍種姓 D、僧侶祭司非制度化教育相對于制度化教育而言，更重要的改變是 （A ）A、教育理念 B、教育形式 C、教育內(nèi)容 D、教育方法主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的教育家是 （ B）A、老子 B、孔子 C、孟子 D、荀子以下著作中主要體現(xiàn)了紳士教育的是 （ C ）A、《愛彌兒》 B、《巨人傳》 C、《教育漫畫》 D、《理想國》在西方，最早的教育工作者被稱為 （A ）A、智者派 B、歷史學(xué)派 C、犬儒派 D、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派1主張“兼愛”的是以下哪種學(xué)派 （ B ）A、儒家 B、墨家 C、道家 D、法家1《學(xué)記》中“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”，主要體現(xiàn)了 （ A ）A、啟發(fā)式教學(xué) B、因材施教 C、循序漸進(jìn) D、教學(xué)相長1古希臘提出“助產(chǎn)術(shù)”的著名思想家是 （ C ）A、柏拉圖 B、亞里士多德 C、蘇格拉底 D、昆體良1古希臘把可見的“現(xiàn)實(shí)世界”與抽象的“理念世界”區(qū)分開來的思想家是 （ D ）A、蘇格拉底 B、西塞羅 C、亞里士多德 D、柏拉圖1教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于哪本著作 （ B ）A、《民主主義與教育》 B、《大教學(xué)論》 C、《普通教育學(xué)》 D、《教育漫畫》1提出“泛智教育”的著名思想家是 （ A ） A、夸美紐斯 B、赫爾巴特 C、盧梭 D、斯賓塞1盧梭的《愛彌爾》體現(xiàn)出的人性論是 （C ）A、白板說 B、性惡論 C、性善論 D、性三品說1教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于 （ D ）A、裴斯泰洛齊 B、赫爾巴特 C、杜威 D、康德1第一個(gè)提出應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是 （ A ）A、赫爾巴特 B、杜威 C、夸美紐斯 D、康德1939年，明確提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目標(biāo)的是 （ A ）A、凱洛夫 B、馬卡連柯 C、贊科夫 D、巴班斯基220世紀(jì)實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是 （ B ）A、赫爾巴特 《普通教育學(xué)》 B、杜威 《民主主義與教育》C、康德 《教育學(xué)講授綱要》 D、凱洛夫 《教育學(xué)》2“殺嬰制”屬于下列哪個(gè)時(shí)代的制度 （ C ）A、古代印度 B、古代雅典 C、古代斯巴達(dá) D、古代埃及2教育的最特殊形式是 （ B ）A、犯人教育 B、自我教育 C、家庭教育 D、集體教育2最早頒布義務(wù)教育法的國家是 （ D ）A、英國 B、美國 C、日本 D、德國2我國最早試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)來分析教育問題的著作的學(xué)者是 （ C ）A、陶行知 B、梁漱溟 C、楊賢江 D、蔡元培2古代印度，作為主要的教育內(nèi)容的著作是 ( A )A、《吠陀》 B、《圣經(jīng)》 C、《心經(jīng)》 D、《楞嚴(yán)經(jīng)》2我國《義務(wù)教育法》頒布于哪一年 （ B ）A、1978年 B、1986年 C、1988年 D、1992年2《學(xué)記》中“學(xué)不躐等”，主要體現(xiàn)了 （ A ）A、循序漸進(jìn) B、溫故而知新 C、藏息相輔 D、長善救失2我國唐代的“二館六學(xué)”主要體現(xiàn)了什么特點(diǎn) （ C ）A、民主性 B、階級性 C、等級性 D、壟斷性在教育學(xué)史上，被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的學(xué)者是 （ B ）A、夸美紐斯 B、杜威 C、赫爾巴特 D、福祿倍爾3關(guān)于馬克思主義的教育觀在教育的起源上是根據(jù) （A ）A、勞動(dòng)起源論 B、神話起源論 C、生物起源論 D、教育心理起源論3在西方，被認(rèn)為是第一部專門論述教育問題的現(xiàn)代教育學(xué)著作是 （C ）A、《學(xué)記》 B、《大教學(xué)論》 C、《雄辯術(shù)原理》 D、《普通教育學(xué)》3“藏息相輔”、“善喻”、“長善救失”等教學(xué)思想首次提出在 （ B ）A、《老子》 B、《學(xué)記》 C、《勸學(xué)篇》 D、《大學(xué)》3著名的“白板說”是由英國著名學(xué)者誰提出的 （ D ）A、盧梭 B、斯賓塞 C、培根 D、洛克3關(guān)于“教育過程最優(yōu)化”的教育思想的創(chuàng)立者是 （ A ）A、巴班斯基 B、凱洛夫 C、馬卡連柯 D、蘇霍姆林斯基3首次詳細(xì)論證了班級授課制的教育著作是 （ C ）A、《雄辯術(shù)原理》 B、《普通教育學(xué)》 C、《大教學(xué)論》 D、《教育學(xué)》3“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”這個(gè)術(shù)語最早是由德國的誰提出來的 （ B ）A、拉伊 B、梅伊曼 C、狄爾泰 D、杜威3“以僧為師”、“以吏為師”是古代哪個(gè)國家的教育特征 ( D )A、古代印度 B、古代中國 C、古代希臘 D、古代埃及3我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)是在 （ B ）A、50年代 B、60年代 C、70年代 D、80年代《學(xué)記》中“建國君民，教學(xué)為先”，揭示了 （ A ）A、教育與政治的關(guān)系 B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C、教育與文化的關(guān)系 D教育與人口的關(guān)系4“棄圣絕智”、“棄仁絕義”是下列哪個(gè)學(xué)派的主張 （ C ）A、儒家 B、墨家 C、道家 D、法家4以其雄辯和與青年智者的問答法著名的是 （ A ）A、蘇格拉底 B、西塞羅 C、柏拉圖 D、培根4首次把教育問題作為一個(gè)獨(dú)立的研究領(lǐng)域提出來的哲學(xué)家是 （ B ）A、夸美紐斯 B、培根 C、盧梭 D、赫爾巴特4“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”出自于 （ C ）A、《論語》 B、《孟子》 C、《學(xué)記》 D、《老子》4規(guī)范教育學(xué)的建立通常以赫爾巴特的哪本著作為標(biāo)志 （ D ）A、《大教學(xué)論》 B、《教育學(xué)》 C、《政治學(xué)》 D、《普通教育學(xué)》4在兒童心理發(fā)展基礎(chǔ)上，對兒童的教育年齡作了劃分的學(xué)者是 （ B ）A、夸美紐斯 B、盧梭 C、洛克 D、杜威4推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力主要是什么的發(fā)展 （A）A、教育問題 B、教育規(guī)律 C、教育目的 D、教育價(jià)值4制度化教育的核心標(biāo)志是 （ A ）A、學(xué)校的出現(xiàn) B、腦力和體力勞動(dòng)分工 C、階級社會(huì)產(chǎn)生 D、文字的產(chǎn)生4古代以儒家“五經(jīng)”為教育內(nèi)容，“五經(jīng)”是指“詩”、“書”、“禮”、“易”和什么 （ D ）A、《論語》 B、《大學(xué)》 C、《學(xué)記》 D、《春秋》50、我國古代的科舉考試制度廢除于哪一年 （ C ）A、1901年 B、1904年 C、1905年 D、1911年5教育學(xué)的研究對象是 （A）A、教育現(xiàn)象 B、教育事實(shí) C、教育規(guī)律 D、教育問題5“小孔成像”的原理是下列哪個(gè)學(xué)派的發(fā)明 （ C ）A、 陰陽家 B、道家 C、墨家 D、法家5“君子之教，喻也”體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)式原則，這一句話出自 （ D ）A、《中庸》 B、《大學(xué)》 C、《論語》 D、《學(xué)記》5終身教育的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。第一章 教育與教育學(xué)一、單項(xiàng)選擇題中國近代第一個(gè)以法令的形式公布并在全國推行的學(xué)制是 （ B ）A、壬寅學(xué)制 B、癸卯學(xué)制 C、壬戌學(xué)制 D、壬子學(xué)制漢語中最早將“教”和“學(xué)”連用的是在戰(zhàn)國時(shí)期的哪本著作 （ C ）A、《說文解字》 B、《禮記學(xué)記》 C、《孟子請問“終身教育”的提出者是 （ A ）A、 保羅朗格朗 B、楊賢江 C、杜威 D、孟祿5在我國最早試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)來分析教育問題的教育家是 （ B ）A、梁漱溟 B、楊賢江 C、陶行知 D、徐特立5提出“教育事業(yè)應(yīng)該是公共的，而不是私人的”這一觀點(diǎn)的是古希臘學(xué)者（ B ）A、蘇格拉底 B、亞里士多德 C、柏拉圖 D、維多利亞5《民主主義與教育》是下列哪一位教育家的代表作 （ B