【正文】 C ）A．葉希波夫．岡察洛夫 B．斯米爾切諾夫 C．凱洛夫 D．申比寥夫817世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在哪本書中對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述 （ B ）A．《教學(xué)與發(fā)展》 B．《大教學(xué)論》C．《普通教育學(xué)》 D．《大教育論點(diǎn)》8昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是 ( D )A．“教育學(xué)的雛形” B．世界上第一部專門論述教育的著作C．教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志 D．世界上第一本研究教學(xué)法的書8我國近代教育史上，被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世楷模”的教育家是( D )A．陶行知 B．楊賢江 C．徐特立 D．蔡元培8“勞心者治人，勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把什么相隔離 （ D ）A．教育與生活 B．教育與經(jīng)濟(jì) C．教育與政治 D．教育與生產(chǎn)勞動8教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是( C)A．凱洛夫和赫爾巴特 B．杜威和赫爾巴特C．赫爾巴特和杜威 D．夸美紐斯和杜威8在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是(D )A．德謨克利特 B．亞里士多德 C．昆體良 D．蘇格拉底90、教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是( B )A．裴斯泰洛奇 B．赫爾巴特 C．夸美紐斯 D．柏拉圖9被周恩來稱為“一個無保留追隨黨的布爾什維克”的人民教育家是（ D）A．徐特立 B．蔡元培 C．楊賢江 D．陶行知 9教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授，最早始自德國哲學(xué)家（ C ）A．柏拉圖 B．赫爾巴特 C．康德 D．梅依曼第二章 教育與社會的發(fā)展一、單項(xiàng)選擇題決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是 （ C ）A、生產(chǎn)力 B、科學(xué)技術(shù) C、政治經(jīng)濟(jì)制度 D、文化決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是 （ D ）A、科學(xué)技術(shù) B、政治經(jīng)濟(jì)制度 C、文化 D、生產(chǎn)力提出“人力資本”理論的學(xué)者是 （ C ）A、布魯納 B、贊可夫 C、舒爾茨 D、皮亞杰美國人力資本理論的代表者認(rèn)為，教育對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是 （ C ）A、25％ B、28％ C、33％ D、36％影響受教者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是 （B ）A、政治經(jīng)濟(jì)制度 B、科學(xué)技術(shù) C、生產(chǎn)力 D、文化教育能推進(jìn)科學(xué)的 （ C ）A、制度化 B、系統(tǒng)化 C、體制化 D、全面化校園文化的核心是 ( C )A、學(xué)生 B、教師 C、學(xué)校的觀念文化 D、校園設(shè)施教育的內(nèi)容和手段受什么的制約 ( A )A、生產(chǎn)力水平 B、生產(chǎn)關(guān)系 C、國家的社會制度 D、自然環(huán)境學(xué)校生活中最為主要的組成部分是 （ A ）A、師生的交互作用 B、學(xué)生個人的身心發(fā)展 C、同伴群體的影響 D、社區(qū)的影響決定教育性質(zhì)的根本因素是 （ C ）A、政治制度 B、生產(chǎn)關(guān)系 C、生產(chǎn)力 D、生活方式1“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了 （ A ）A、教育與政治的關(guān)系 B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C、教育與文化的關(guān)系 D、教育與科技的關(guān)系1直接決定教育目的的因素是什么 （ B ）A、生產(chǎn)力 B、政治制度 C、科學(xué)技術(shù) D、文化1現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是 （B）A、政治需要 B、科技進(jìn)步 C、生產(chǎn)力發(fā)展水平 D、產(chǎn)業(yè)革命1人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是 （ B ）A、人口環(huán)境 B、社會生產(chǎn) C、政治制度 D、自然環(huán)境1學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的（ B ）和行為方式。盡心上》 D、《論語》我國古代，也是世界教育思想史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是 ( A )A、《學(xué)記》 B、《論語》 C、《理想國》 D、《孟子》推崇的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”，反映了哪個階段的教育思想（ C ）A、前制度化教育 B、制度化教育 C、非制度化教育 D、現(xiàn)代教育制度“上品無寒門、下品無士族”反映了哪個時(shí)代的等級制度 （ B ）A、隋唐時(shí)期 B、魏晉南北朝時(shí)期 C、秦漢時(shí)期 D、明清時(shí)期古代印度婆羅門教有嚴(yán)格的等級規(guī)定，處于最高級的是 （D ）A、首陀羅種姓 B、剎帝利 C、吠舍種姓 D、僧侶祭司非制度化教育相對于制度化教育而言，更重要的改變是 （A ）A、教育理念 B、教育形式 C、教育內(nèi)容 D、教育方法主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”的教育家是 （ B）A、老子 B、孔子 C、孟子 D、荀子以下著作中主要體現(xiàn)了紳士教育的是 （ C ）A、《愛彌兒》 B、《巨人傳》 C、《教育漫畫》 D、《理想國》在西方，最早的教育工作者被稱為 （A ）A、智者派 B、歷史學(xué)派 C、犬儒派 D、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派1主張“兼愛”的是以下哪種學(xué)派 （ B ）A、儒家 B、墨家 C、道家 D、法家1《學(xué)記》中“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”，主要體現(xiàn)了 （ A ）A、啟發(fā)式教學(xué) B、因材施教 C、循序漸進(jìn) D、教學(xué)相長1古希臘提出“助產(chǎn)術(shù)”的著名思想家是 （ C ）A、柏拉圖 B、亞里士多德 C、蘇格拉底 D、昆體良1古希臘把可見的“現(xiàn)實(shí)世界”與抽象的“理念世界”區(qū)分開來的思想家是 （ D ）A、蘇格拉底 B、西塞羅 C、亞里士多德 D、柏拉圖1教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于哪本著作 （ B ）A、《民主主義與教育》 B、《大教學(xué)論》 C、《普通教育學(xué)》 D、《教育漫畫》1提出“泛智教育”的著名思想家是 （ A ） A、夸美紐斯 B、赫爾巴特 C、盧梭 D、斯賓塞1盧梭的《愛彌爾》體現(xiàn)出的人性論是 （C ）A、白板說 B、性惡論 C、性善論 D、性三品說1教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于 （ D ）A、裴斯泰洛齊 B、赫爾巴特 C、杜威 D、康德1第一個提出應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是 （ A ）A、赫爾巴特 B、杜威 C、夸美紐斯 D、康德1939年，明確提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的目標(biāo)的是 （ A ）A、凱洛夫 B、馬卡連柯 C、贊科夫 D、巴班斯基220世紀(jì)實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品是 （ B ）A、赫爾巴特 《普通教育學(xué)》 B、杜威 《民主主義與教育》C、康德 《教育學(xué)講授綱要》 D、凱洛夫 《教育學(xué)》2“殺嬰制”屬于下列哪個時(shí)代的制度 （ C ）A、古代印度 B、古代雅典 C、古代斯巴達(dá) D、古代埃及2教育的最特殊形式是 （ B ）A、犯人教育 B、自我教育 C、家庭教育 D、集體教育2最早頒布義務(wù)教育法的國家是 （ D ）A、英國 B、美國 C、日本 D、德國2我國最早試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)來分析教育問題的著作的學(xué)者是 （ C ）A、陶行知 B、梁漱溟 C、楊賢江 D、蔡元培2古代印度，作為主要的教育內(nèi)容的著作是 ( A )A、《吠陀》 B、《圣經(jīng)》 C、《心經(jīng)》 D、《楞嚴(yán)經(jīng)》2我國《義務(wù)教育法》頒布于哪一年 （ B ）A、1978年 B、1986年 C、1988年 D、1992年2《學(xué)記》中“學(xué)不躐等”，主要體現(xiàn)了 （ A ）A、循序漸進(jìn) B、溫故而知新 C、藏息相輔 D、長善救失2我國唐代的“二館六學(xué)”主要體現(xiàn)了什么特點(diǎn) （ C ）A、民主性 B、階級性 C、等級性 D、壟斷性在教育學(xué)史上，被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的學(xué)者是 （ C ）A、夸美紐斯 B、杜威 C、赫爾巴特 D、福祿倍爾3關(guān)于馬克思主義的教育觀在教育的起源上是根據(jù) （A ）A、勞動起源論 B、神話起源論 C、生物起源論 D、教育心理起源論3在西方，被認(rèn)為是第一部專門論述教育問題的現(xiàn)代教育學(xué)著作是 （C ）A、《學(xué)記》 B、《大教學(xué)論》 C、《雄辯術(shù)原理》 D、《普通教育學(xué)》3“藏息相輔”、“善喻”、“長善救失”等教學(xué)思想首次提出在 （ B ）A、《老子》 B、《學(xué)記》 C、《勸學(xué)篇》 D、《大學(xué)》3著名的“白板說”是由英國著名學(xué)者誰提出的 （ D ）A、盧梭 B、斯賓塞 C、培根 D、洛克3關(guān)于“教育過程最優(yōu)化”的教育思想的創(chuàng)立者是 （ A ）A、巴班斯基 B、凱洛夫 C、馬卡連柯 D、蘇霍姆林斯基3首次詳細(xì)論證了班級授課制的教育著作是 （ C ）A、《雄辯術(shù)原理》 B、《普通教育學(xué)》 C、《大教學(xué)論》 D、《教育學(xué)》3“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”這個術(shù)語最早是由德國的誰提出來的 （ B ）A、拉伊 B、梅伊曼 C、狄爾泰 D、杜威3“以僧為師”、“以吏為師”是古代哪個國家的教育特征 ( D )A、古代印度 B、古代中國 C、古代希臘 D、古代埃及3我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)是在 （ B ）A、50年代 B、60年代 C、70年代 D、80年代《學(xué)記》中“建國君民，教學(xué)為先”，揭示了 （ A ）A、教育與政治的關(guān)系 B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 C、教育與文化的關(guān)系 D教育與人口的關(guān)系4“棄圣絕智”、“棄仁絕義”是下列哪個學(xué)派的主張 （ C ）A、儒家 B、墨家 C、道家 D、法家4以其雄辯和與青年智者的問答法著名的是 （ A ）A、蘇格拉底 B、西塞羅 C、柏拉圖 D、培根4首次把教育問題作為一個獨(dú)立的研究領(lǐng)域提出來的哲學(xué)家是 （ B ）A、夸美紐斯 B、培根 C、盧梭 D、赫爾巴特4“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”出自于 （ C ）A、《論語》 B、《孟子》 C、《學(xué)記》 D、《老子》4規(guī)范教育學(xué)的建立通常以赫爾巴特的哪本著作為標(biāo)志 （ D ）A、《大教學(xué)論》 B、《教育學(xué)》 C、《政治學(xué)》 D、《普通教育學(xué)》4在兒童心理發(fā)展基礎(chǔ)上，對兒童的教育年齡作了劃分的學(xué)者是 （ B ）A、夸美紐斯 B、盧梭 C、洛克 D、杜威4推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力主要是什么的發(fā)展 （A）A、教育問題 B、教育規(guī)律 C、教育目的 D、教育價(jià)值4制度化教育的核心標(biāo)志是 （ A ）A、學(xué)校的出現(xiàn) B、腦力和體力勞動分工 C、階級社會產(chǎn)生 D、文字的產(chǎn)生4古代以儒家“五經(jīng)”為教育內(nèi)容，“五經(jīng)”是指“詩”、“書”、“禮”、“易”和什么 （ D ）A、《論語》 B、《大學(xué)》 C、《學(xué)記》 D、《春秋》50、我國古代的科舉考試制度廢除于哪一年 （ C ）A、1901年 B、1904年 C、1905年 D、1911年5教育學(xué)的研究對象是 （A）A、教育現(xiàn)象 B、教育事實(shí) C、教育規(guī)律 D、教育問題5“小孔成像”的原理是下列哪個學(xué)派的發(fā)明 （ C ）A、 陰陽家 B、道家 C、墨家 D、法家5“君子之教，喻也”體現(xiàn)了教學(xué)的啟發(fā)式原則，這一句話出自 （ D ）A、《中庸》 B、《大學(xué)》 C、《論語》 D、《學(xué)記》5終身教育的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。第一章 教育與教育學(xué)一、單項(xiàng)選擇題中國近代第一個以法令的形式公布并在全國推行的學(xué)制是 （ B ）A、壬寅學(xué)制 B、癸卯學(xué)制 C、壬戌學(xué)制 D、壬子學(xué)制漢語中最早將“教”和“學(xué)”連用的是在戰(zhàn)國時(shí)期的哪本著作 （ C ）A、《說文解字》 B、《禮記學(xué)記》 C、《孟子請問“終身教育”的提出者是 （ A ）A、 保羅朗格朗 B、楊賢江 C、杜威 D、孟祿5在我國最早試圖用馬克思主義的觀點(diǎn)來分析教育問題的教育家是 （ B ）A、梁漱溟 B、楊賢江 C、陶行知 D、徐特立5提出“教育事業(yè)應(yīng)該是公共的，而不是私人的”這一觀點(diǎn)的是古希臘學(xué)者（ B ）A、蘇格拉底 B、亞里士多德 C、柏拉圖 D、維多利亞5《民主主義與教育》是下列哪一位教育家的代表作 （ B ）A、康德 B、杜威 C、赫爾巴特 D、凱洛夫5我國首次以法律形式明確規(guī)定“國家實(shí)行教師資格制度”在哪一年 （ B ）A、1986年 B、1993年 C、1995年 D、1996年5在西方，最早提出對學(xué)生進(jìn)行和諧教育的是 （B ）A、蘇格拉底 B、亞里士多德 C、柏拉圖 D、盧梭60、認(rèn)為追求理性就是教育的最高目的的古希臘哲學(xué)家是 （ C ）A、亞里士多德 B、蘇格拉底 C、柏拉圖 D、伊拉斯謨6認(rèn)為“人是唯一需要教育的動物”的教育思想家是 （ B ）A、盧梭 B、康德 C、裴斯泰洛齊 D、洛克6下列教育思想家中，將哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念用于教學(xué)上的是 （ C ）A、杜威 B、裴斯泰洛齊 C、赫爾巴特 D、康德6洛克主張紳士教育，在進(jìn)行紳士教育過程中，應(yīng)把什么放在首位 （ D ）A、智慧 B、禮儀 C、學(xué)問 D、德行6教育“心理起源論”的代表人物是 （ A ）A、孟祿 B、洛克 C、盧梭 D、利托爾諾6洛克主張紳士教育應(yīng)在什么中實(shí)施 （ C ）A、 學(xué)校 B、社會 C、家庭 D、自然6在下列哪部著作中，提出了學(xué)習(xí)的過程是“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之” （ D ）A