房地產(chǎn)經(jīng)濟法研究-展示頁
2025-07-06 15:03本頁面
【正文】 論證了缺乏權(quán)力情形下集體行動的最終結(jié)果——社會秩序和社會合作將難以為繼，所有人生活在“一切人對一切人的戰(zhàn)爭狀態(tài)”之中。因為理性的經(jīng)濟人知道，對協(xié)議的違反意味著自己收益的額外增多——即便這種違反對整體利益是一種損害，但這種損害將由大家共同承擔，自己分攤的部分是微不足道的，而由此獲得的利益卻由自己獨享?！ 〉诙N情形我們假定，協(xié)調(diào)個人理性和集體理性的談判已經(jīng)完成，但沒有外力調(diào)控和約束的市場必然滋生機會主義行為。在協(xié)商無法完成的情況下，市場主體只能根據(jù)自己的判斷進行生產(chǎn)和投資，這種個體理性的結(jié)果，便是被稱為“市場悖論”的宏觀經(jīng)濟失控（比如各種形態(tài)的經(jīng)濟危機）等集體非理性的情況出現(xiàn)?！ 〉谝环N情形我們假定，市場參加者都是誠信的，在追求自身利益最大化的同時都具有維護整體利益的良好愿望，但高昂的協(xié)商成本決定了這種合作模式難以實現(xiàn)。同時假定大家都明白這樣一個道理：由個人理性導致的集體非理性，可能會造成整體（宏觀）利益嚴重受損的公共災難。我們假定，任何經(jīng)濟個體的經(jīng)濟行為不受政府宏觀調(diào)控法律和政策的約束和管制，同時，每個人都是自由和平等的，都是自身利益最大化的追求者，私人之間的監(jiān)控和懲罰是社會控制的主要手段。但是，零交易成本只是理論上的假設，正交易成本才是現(xiàn)實世界的常態(tài)，正是社會生活中的正交易成本存在以及過度高昂，借助政策選擇和法律決策的宏觀調(diào)控才顯得格外重要。（一）交易成本理論與宏觀調(diào)控法律制度 科斯在《社會成本問題》中指出，“交易成本是利用價格機制的費用，它包括為市場交易花費在尋找信息、進行談判、簽訂等活動上的費用”。不僅如此，這種論證并沒有揭示政府實施宏觀調(diào)控的內(nèi)在動機，而且似乎還隱含著這樣的邏輯假設：政府應該或者必須是一個“大公無私”的“人民公仆”，其行為不管效果如何，但至少具有道德正當性——然而歷史的經(jīng)驗表明，來此政府的干預并非“父愛”般的存在，和其他理性經(jīng)濟人一樣，政府同樣有自己的利益偏好和收益訴求。 一、宏觀調(diào)控法律制度的經(jīng)濟學基礎 當前文獻中關于宏觀調(diào)控法律制度生成的論述，一般遵循以下邏輯：市場是分散化的決策機制，個體理性導致的集體非理性、市場的自發(fā)性、盲目性等內(nèi)生于市場機制的缺陷不可避免，需要計劃產(chǎn)業(yè)布局等法律制度對市場予以宏觀的干預和矯正。為此，筆者利用經(jīng)濟分析的方法，通過對隱藏在宏觀調(diào)控法律制度背后的經(jīng)濟邏輯的探求，對上述問題作出嘗試性的回答。毋庸置疑，這種干預必須是有限的、適度的，是“國家在經(jīng)濟自主和國家統(tǒng)治的邊界條件或者臨界點上所作的一種介入狀態(tài)”。 市場經(jīng)濟離不開政府的理性干預及其與干預有關的法律制度的支撐，其中宏觀調(diào)控法律制度是保證市場經(jīng)濟良性運行至為重要的法律制度之一。宏觀調(diào)控法的經(jīng)濟學分析關鍵詞: 宏觀調(diào)控；法律制度；經(jīng)濟分析 內(nèi)容提要: 宏觀調(diào)控法律制度是確保市場良性運行至為重要的法律制度之一。宏觀調(diào)控法律制度存在的經(jīng)濟學基礎在于通過它對交易成本的節(jié)約和政府對自身“利益最大化”的追逐；而宏觀調(diào)控法律制度的完善，亦應在成本——收益分析的基礎上，從宏觀調(diào)控基本法的制定、立法措施完善、立法表決機制的更新、調(diào)控方法的變革等方面進行。盡管我國學者對宏觀調(diào)控法律制度有不同的認識，但是筆者看來，作為一種制度供給，宏觀調(diào)控法律制度最本源的含義，是為了追求市場的最優(yōu)績效，政府通過法治化的手段，對既有的市場結(jié)構(gòu)進行的一種主動的干預和調(diào)整。 [1]然而問題的關鍵是，怎樣的調(diào)控才是有限的、適度的？如果才能避免政府調(diào)控過程的“調(diào)控不足”和“隨心所欲”？“政府計劃和干預的成本是什么？我們?nèi)绾尾拍芤宰钚〉某杀纠眠@些優(yōu)勢”？ [2]對于這些問題，當前學界的論述無疑是蒼白無力的。也許這能為我們準確界定“適度”調(diào)控、進而為厘清宏觀調(diào)控的范圍和方式等諸多含混問題，提供一個可能的路徑和方向。這種論述無疑是正確的，但是我們知道，來自政府的干預并不是消除市場缺陷的唯一途徑，市場對其缺陷的自我修復能力是一個不可否認的客觀存在，因此市場缺陷并不是政府宏觀調(diào)控的充分條件和當然理由。針對這些問題，筆者在本部分中借助經(jīng)濟學的幾個基本假設，試圖證明，宏觀調(diào)控制度之所以必要，是因為通過它對交易成本的節(jié)約；而政府實施宏觀調(diào)控的緣由，依然是“理性經(jīng)濟人”對自身“利益最大化”的追逐。 [3]并且認為，在零交易成本下，權(quán)利的初始配置是無關緊要的，市場主體間的談判和協(xié)商都會使資源達到最優(yōu)的利用狀態(tài)，有效率的結(jié)果都會通過無代價的談判達成?！ 」P者首先分析在沒有宏觀調(diào)控下的市場運行狀況。在人與人交往過程中，人們通過談判和協(xié)商，協(xié)調(diào)私人成本、收益與集體成本，收益之間的沖突。但是即便如此，理想的合作模式并不會出現(xiàn)，在此筆者分兩種情況討論。眾所周知，隨著社會的發(fā)展，社會化大生產(chǎn)和市場規(guī)模的不斷擴大，交易的廣度和頻度也在不斷的增加，繁雜的交易類型和眾多的交易參加者意味著如果沒有外力的調(diào)控和約束
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