【正文】 報效朝廷，宋江性格的發(fā)展過程就是以此為線索展開的。既然說到了忠在宋江的一生始終都起著主導(dǎo)作用，就不可避免的要來討論一下從上山聚義到爭取招安這一階段宋江的前后不一致的行動?！罢塘x疏財，濟危扶困”的義舉雖然山東，河北聞名，但這并不與忠相背，而是在忠的前提下實現(xiàn)其自身價值，使宋江作為一個刀筆小吏無權(quán)盡忠朝廷，建功立業(yè)的情況下只能采取的消極的兼濟蒼生之舉。這些都是上山前，宋江的忠心義舉的體現(xiàn)。盡忠報國，青史留名，傳統(tǒng)儒家正統(tǒng)教育使宋江不愿為了金錢利益背上不忠不孝之名。若說宋江是個披著道學(xué)外衣的偽君子只為功名私利，此處卻不通了。因而在刺配江州的途中至死不愿上山，“做了不忠不孝的人，在世雖生何益？”[4]這表明宋江此時頭腦中的“國家法度”和“忠孝”等正統(tǒng)思想觀念仍居統(tǒng)治地位。其實至于此時，宋江也沒有決定為寇，他急于借此機會離開花榮等人，以免走上造反之路。這不僅體現(xiàn)了他的孝更重要的是突出他的忠。大鬧清風(fēng)寨，一方面是為了自衛(wèi)保全性命，另一方面是為了泄憤。其中也有借他人之口烘托宋江悲傷急切之情態(tài)，石勇分說道：“他聞得父親沒了，恨不得自也尋死，如何肯停腳，巴不得飛到家里。宋江哭得昏迷，半晌方才蘇醒”?！谓x罷，叫聲苦，不知高低，且把胸脯捶將起來，自罵道：“不孝逆子！做下非為，老父身亡，不能盡人子之道，畜生何異！”自把頭去墻上磕碰，大哭起來。宋江心內(nèi)越是疑惑，連忙扯開封皮，從頭讀至一半，后面寫道‘父親于今年正月初頭因病身故，現(xiàn)今停喪在家，專等哥哥來家遷葬。我們且看小說第三十五回“石將軍村店寄書，小李光梁山射雁”。第二十回，宋江聽說閻公無錢下葬，當(dāng)即給閻婆寫帖支取棺材，并付十兩銀子作喪葬費；第二十一回，寫宋江濟助鄆城縣里賣糟腌的唐牛兒；娶納閻婆惜，卻并不是出于男女之情，好色之欲，而是出于同情其遭遇。有人評論宋江此舉是假仁假義，賺取江湖好漢。宋江不僅結(jié)識江湖好漢，而且對市井下層民眾也廣施援助?！昂谒谓?、“孝義黑三郎”、“及時雨”、“呼保義”這四個綽號把宋江相貌的黑矮、人品的孝義和大度豪放、樂于“救人疾苦”、忠君愛國等特點都凸顯了出來?！昂舯Ａx”這個稱號更是明確地體現(xiàn)了宋江對待國家，朝廷，君王忠心不二的態(tài)度。人問他求財物，亦不推托；且好做方便，每每排難解紛，只是周全人性命，如常散施人棺材藥餌，濟人困苦，赒人之急，扶人之困，以此山東、河北聞名，都稱他做‘及時雨’”[4]147；卻把他比作天上下的及時雨一般，能救萬物。 宋江人品的側(cè)面烘托作品第十八回對宋江做了總的介紹。當(dāng)然每個人物的描寫都不是一蹴而就也非單一集中描寫，宋江的描寫貫穿了作品的六十三個章節(jié)，在私放晁蓋，怒殺婆惜，投花榮殺劉高，題反詩，上梁山等章節(jié)中是主角，在其他很多章節(jié)中卻是作為配角出現(xiàn)的?！凹鏉f人” “掃除四海”，這樣的用語為我們勾勒出一位胸懷天下，濟世蒼生的儒者形象。由靜到動，動靜結(jié)合，由點到面，面面俱到，作者用細(xì)膩的筆法給我們勾勒出一幅器宇軒昂，胸襟闊達(dá)的人物肖像。年及三旬，有兼濟萬人之度量；身軀六尺，懷掃除四海之心機”。唇方口正，額闊頂平皮肉天倉飽滿。 宋江出場的外貌描述《水滸》中宋江初次登臺，在第十八回《美髯公智穩(wěn)插翅虎，宋公明私放晁天王》，書中是這樣描述宋江的外貌的“眼如丹鳳，眉似臥蠶。宋江的忠心義舉在作品中多處體現(xiàn)。首先，受作者的創(chuàng)作心態(tài)指引，作品主要宣揚的是蕩氣回腸的忠義觀特別是忠君思想；其次，回歸歷史，在封建社會，忠君是儒家正統(tǒng)思想，符合社會主流價值；再次，宋江的成長環(huán)境特別是受教育背景，致使忠君思想在宋江身上根深蒂固。本文參考前人對宋江形象的分析，用馬克思辯證法和歷史唯物主義對宋江這一文學(xué)形象再次做個全面剖析，以期能夠?qū)ξ膶W(xué)批評做一些貢獻(xiàn)。當(dāng)時社會黑暗，官逼民反，眾多江湖英雄被迫落草為寇，齊聚梁山，除暴安良，最終又為統(tǒng)治階級利用落得個兔死狗烹的下場。第二章 宋江的忠心義舉《水滸傳》被列為中國古典四大名著之一，也是明代四大奇書之一。采用對比分析法和歸納法，在第四章分析了宋江忠義與私欲的沖突社會背景分析。 研究方法為了充分論證《水滸傳》宋江形象所反映出來的封建士人忠義與私欲的選擇沖突這一問題，本文使用了綜合分析法和人物形象分析法，在第二章分析了宋江外表形象與人格品質(zhì)等兩方面，突出宋江忠義的思想性格。本文則是先把宋江定位為封建傳統(tǒng)士大夫（受教育背景上），但在實境上他只不過一刀筆小吏，這一落差也造就了他命運的悲劇。主要研究角度有：（1）宋江的忠義正統(tǒng)觀；[1]（2）宋江的忠義虛偽面具；[2]（3）宋江的義從屬于忠。宋江作為作品的主人公，歷來也是備受爭議，褒貶不一。因而本文從比較全面的角度出發(fā)，論宋江性格及命運的兩方面—忠義與私欲的沖突，并揭示出這一矛盾沖突的深層次的社會原因。隨著時代的進(jìn)步，我們品讀經(jīng)典的角度也需要不斷更新。 選題目的及意義根據(jù)對外漢語專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目的，通過撰寫論文來對古代文學(xué)進(jìn)行評析；研究古代文學(xué)名著《水滸傳》宋江的悲劇命運；通過對主人公命運和性格的研究以及宋代社會背景的探析，揭示出在當(dāng)時的社會現(xiàn)實下忠君觀念與個人抱負(fù)之間不可調(diào)和的沖突矛盾。,作為其行為動力的始終是報效朝廷和建功立業(yè)的正統(tǒng)觀念,即忠；然而當(dāng)時的社會“奸臣當(dāng)?shù)?，讒佞專?quán)，非親不用，非財不取”、“為官容易，為吏最難”，這使得個人抱負(fù)不得施展。分析《水滸傳》中宋江的人物形象畢業(yè)論文第一章 緒論 選題背景及依據(jù)《水滸傳》被列為中國四大古典文學(xué)名著之列，又為明代四大奇書之一，其文學(xué)地位在文學(xué)史上舉足輕重。作品的特色主要歸功于其中塑造的108位鮮活的人物形象，宋江作為作品的主人公，歷來也是備受爭議，褒貶不一。本文即是通過對主人公所處社會環(huán)境的分析，揭示出《水滸傳》宋江個人悲劇的深層原因：忠君與私欲的沖突，儒家正統(tǒng)與江湖義氣的沖突，個人理想與社會現(xiàn)實的沖突。經(jīng)典的作品向來都是學(xué)者大家評批的熱點。以往學(xué)者研究《水滸傳》宋江的形象，都停留在非此即彼上，即不是忠義兩全就是不忠不義，或者就是論其忠義的矛盾；總之以往的研究似乎都簡單地將宋江形象臉譜化，而原著中宋江其實是一個很復(fù)雜的形象。 選題特色與創(chuàng)新 《水滸傳》作為中國四大古典名著之一又為明代四大奇書之一，其文學(xué)地位在文學(xué)史上舉足輕重。學(xué)界對宋江形象的探析主要的論文著作有：（1）張政烺：《宋江考》（2）張國光：兩種《水滸》，兩個宋江（3）石麟：宋江性格結(jié)構(gòu)試探（4）余詩雋：忠義難兩全水火不相容—試論水滸傳中宋江忠義性格的矛盾。[3] 但是，從上述資料可以看出，對于宋江形象的研究卻是局限在扁平面分析，缺乏深入多面挖掘。本文參照前人對宋江形象的研究，打破一貫的臉譜分析，將人物形象立體化剖析，分析出人物性格矛盾的兩方面：忠義和私欲，并揭示其深層社會原因。在第三章分析了宋江生平事跡所體現(xiàn)出的功名私欲。同時，文中采用前人研究成果和史料記載，使用引證法和文史互證法，輔助論證。作品講述的是北宋徽宗年間的故事。書中共塑造了一百零八位鮮活的人物形象，宋江作為作品的主人公，其形象更為豐滿復(fù)雜，其評價歷來也褒貶不一，毀譽參半?！端疂G傳》中刻畫的宋江性格的核心在于“忠義”二字。宋江出身地主階級中層，不可避免地多多少少代表地主階級的利益，加上他從小所受的正統(tǒng)儒家教育，使他成為一心忠君報國，求得功名的典型封建士大夫形象。首先作者在刻畫宋江形象外貌一節(jié)就是為了突出其忠義的個性特征。滴溜溜兩耳懸珠，明皎皎雙睛點漆。坐定時渾如虎相，走動時有若浪形。[4]146《水滸傳》中對每個人物外貌描寫都占了不少篇幅，但唯獨對宋江的外貌描寫句句含褒?？梢钥闯?，作者已經(jīng)用雄厚悲壯的筆調(diào)為我們鋪陳了一位儒家政治形象。人物一出場，作者已經(jīng)向我們透露了他的中心地位。作品就是采用多層次的結(jié)構(gòu)組合來刻畫宋江形象的，認(rèn)識其性格特征的多重性和復(fù)雜性正是分析宋江形象的立足點，而看到忠義大觀作為宋江思想性格的核心則是我們分析宋江形象的出發(fā)點，這也正是作者不惜筆墨隆重刻畫宋江方正篤厚的外貌的用意所在，即以肖像暗示人物的忠義正統(tǒng)觀和不凡命運。“為他面黑身矮，人都喚他做‘黑宋江’”[4]146；“又且于家大