【摘要】第一篇:《憶東山》李白唐詩(shī)注釋翻譯賞析 《憶東山》李白唐詩(shī)注釋翻譯賞析 作品原文 憶東山二首 [唐]李白 其一 不向東山久,薔薇幾度花。 白云還自散,明月落誰(shuí)家。 其二 我今攜謝妓,...
2024-10-08 20:02
【摘要】詩(shī)經(jīng)全文及注釋譯文詩(shī)經(jīng)全文(帶注釋和譯文)《詩(shī)經(jīng)》春秋·孔丘《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,先秦時(shí)代稱(chēng)為“詩(shī)”或“詩(shī)三百”,孔子加以了整理。漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,尊“詩(shī)”為經(jīng)典,定名為《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)》現(xiàn)存詩(shī)歌305篇,包括西周初年到春秋中葉共500余年
2024-11-13 21:49
【摘要】前言莊子是中國(guó)文化史上的一位偉大人物。他既是一位哲學(xué)家,又是一位文學(xué)家,對(duì)中國(guó)哲學(xué)、中國(guó)文學(xué)都作出了較大的貢獻(xiàn),在中國(guó)文化史上占有重要的地位。但是,歷代學(xué)者對(duì)莊子思想的評(píng)價(jià),褒貶不一,莫衷一是;對(duì)莊子著作的真?zhèn)?,眾說(shuō)紛壇,爭(zhēng)論不休。我們也想借撰寫(xiě)《莊子譯注》的機(jī)會(huì),談點(diǎn)不
2024-11-13 15:58
【摘要】大學(xué)《大學(xué)》原為《禮記》第四十二篇,約為秦漢之際儒家作品。一說(shuō)曾子作。提出明明德、親民、止于至善的三綱領(lǐng)和格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的八條目。宋代程顥、程頤兄弟從《禮記》中把它抽出,以與《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》相配合。至南宋淳熙年間(1174-—1189),朱熹撰《四書(shū)集注》,將它和《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合為“四書(shū)”。第一章作者:曾參
2025-07-08 12:14
【摘要】,(zhé)。,,。,,,。,。,,(shāng),;,。,。,,,,,?(fú)(fēi),,,;,;,(qiáng)(jí);(bó)(míng),。,,,,。,,,;,;(tīng),。,,,,,!,,(xié),,。(jiē)!,。(zāi)?,。;。,。?“,”。(yī)!,?。
2025-07-08 01:00
【摘要】第一篇:《鹿亦有知》文言文原文注釋翻譯 《鹿亦有知》文言文原文注釋翻譯 在日常過(guò)程學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過(guò)文言文吧?文言文是指用文章語(yǔ)言,而不是日常語(yǔ)言寫(xiě)的文章。 廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢...
2024-09-23 03:36
【摘要】1/13上林賦⑴司馬相如亡是公聽(tīng)然而笑曰(2):“楚則失矣(3)而齊亦未為得也。夫使諸侯納貢者(4),非為財(cái)幣,所以述職也(5)。封疆畫(huà)界者(6),非為守御,所以禁淫也(7)。今齊列為東藩(8),而外私肅慎(9),捐國(guó)逾限(10),越海而田(11),其于
2024-11-14 13:00
【摘要】《鬼谷子》全文加注釋《鬼谷子》一書(shū),一直為中國(guó)古代軍事家、政治家和外交家所研究,現(xiàn)又成為當(dāng)代商家的必備之書(shū)。它所揭示的智謀權(quán)術(shù)的各類(lèi)表現(xiàn)形式,被廣泛運(yùn)用于內(nèi)政,外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)貿(mào)及公關(guān)等領(lǐng)域,其思想深受世人尊敬,享譽(yù)海內(nèi)外。然而,就是這樣一本赫赫有名的書(shū)籍,因?yàn)樗缟械氖侵\略,權(quán)術(shù)及言談,辯論之技巧,其思想與儒家所推崇的仁義道德大相徑庭,因此,歷來(lái)被視為洪水猛獸,更有禁而毀之者
2024-11-14 13:23
【摘要】1.長(zhǎng)歌行⑴青青園中葵⑵,朝露待日晞⑶。陽(yáng)春布德澤⑷,萬(wàn)物生光輝。??智锕?jié)至⑸,焜黃華葉衰⑹。百川東到海⑺,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力⑻,老大徒傷悲⑼l詞句注釋⑴長(zhǎng)歌行:漢樂(lè)府曲題。這首詩(shī)選自《樂(lè)府詩(shī)集》卷三十,屬相和歌辭中的平調(diào)曲。⑵葵:“葵”作為蔬菜名,指中國(guó)國(guó)古代重要蔬菜之一?!对?shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“七月亨葵及菽?!崩?/span>
2024-08-20 05:47
【摘要】論語(yǔ)目錄xuéérdìyī學(xué)而第一wéizhèngdìèr為政第二bāyìdìsān八佾第三lǐréndì
2024-11-13 08:37
【摘要】1【弟子規(guī)拼音全文注解】“弟子”癿意思有兩喪:一是指孩子;一是指學(xué)生;“規(guī)”就是規(guī)范。弟子規(guī)原名〈訐蒙文〉,為清朝庩熙年間秀才李毓(yu)秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)耄篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)耄信,泛愛(ài)眾,耄親仁,行有余力,則以學(xué)文?!卑m文丿以三字一句,兩句一韻編纂耄成,分為虧喪部份加以演述;具體列丼出為人子弟在家、出外、待人接物、
2024-11-15 01:11
【摘要】道德經(jīng)《老子》第一章【解釋】道,可以說(shuō)出來(lái)的,就不是永恒的道;名,可以叫出來(lái)的,就不是永恒的名。無(wú),是天地原始的名字;有,是產(chǎn)生萬(wàn)物的名字。所以常從“無(wú)”中,去觀察道的奧妙。常從“有”中,去觀察道的運(yùn)行。這兩者是同一個(gè)來(lái)源,只是名稱(chēng)不同。都可說(shuō)是含義深遠(yuǎn)。深遠(yuǎn)再深遠(yuǎn),就是一切奧妙的總門(mén)?!独献印返诙隆窘忉尅刻煜露贾?/span>
2025-04-24 00:11
【摘要】第一章(中和是天下的根本).【原文】天命之謂性(1),性之謂道(2),修道之謂教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微(3)。故君子慎其獨(dú)也。喜怒哀樂(lè)之未發(fā),謂之中(4);發(fā)而皆中節(jié)(5),謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致(6)
2024-11-15 05:01
【摘要】道德經(jīng)上篇道經(jīng)《老子》第一章【解釋】道,可以說(shuō)出來(lái)的,就不是永恒的道;名,可以叫出來(lái)的,就不是永恒的名。無(wú),是天地原始的名字;有,是產(chǎn)生萬(wàn)物的名字。所以常從“無(wú)”中,去觀察道的奧妙。常從“有”中,去觀察道的運(yùn)行。這兩者是同一個(gè)來(lái)源,只是名稱(chēng)不同。都可說(shuō)是含義深遠(yuǎn)。深遠(yuǎn)再深遠(yuǎn),就是一切奧妙的總門(mén)?!独献印返诙隆窘忉尅刻煜露贾烂赖木褪敲赖?,就是因?yàn)橛谐蟮牧恕6贾?/span>
2024-08-20 01:22
【摘要】dìzǐguī弟子規(guī)“弟子”的意思有兩個(gè):一是指孩子;一是指學(xué)生;“規(guī)”就是規(guī)范。弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與
2025-04-16 21:32