【摘要】第一篇:水調(diào)歌頭的全文以及注釋譯文 導(dǎo)語(yǔ):《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代大文學(xué)家蘇軾公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州(今山東省諸城市)時(shí)所作。這首詞以月起興,與其弟蘇轍七年未見(jiàn)之情為基礎(chǔ),...
2024-11-15 22:29
【摘要】第一篇:閨怨注釋及譯文 guīyuàn 閨怨 wángchānglíng 王昌齡 guīzhōngshǎofùbúzhīchóu 閨中少婦不知愁,chūnrìníngzhuāngshàng...
2024-11-15 23:16
【摘要】1《鬼谷子》注釋譯文捭闔①第一粵若稽古②,圣人之在天地間也,為眾生之先③。觀陰陽(yáng)④之開(kāi)闔以命物⑤。知存亡之門(mén)戶(hù),籌策⑥萬(wàn)類(lèi)⑦之終始,達(dá)人心之理,見(jiàn)變化之朕⑧焉,而守司⑨其門(mén)戶(hù)。故圣人之在天下也,自古至今,其道一也10。變化無(wú)窮,各有所歸11?;蜿幓蜿?yáng),或柔或剛,或開(kāi)或閉,或弛或張。是故圣人一守司其門(mén)戶(hù),審察其所先后,
2024-11-14 13:23
【摘要】《弟子規(guī)》注釋及譯文《弟子規(guī)》是重要的蒙童讀物,為清代李毓秀所作,文體仿效《三字經(jīng)》,它教孩子在家在外怎樣應(yīng)對(duì)。(“弟子”是指做學(xué)生的少年,“規(guī)”,即行為規(guī)范。)第一段落是總說(shuō),以后是分別敘述【原文】弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟①,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!咀⑨尅竣俚埽和ā般?,尊重兄弟姊妹?!咀g文】《弟子規(guī)》是根椐孔子的教誨而編成的做人的行為規(guī)范。
2025-07-01 17:28
【摘要】論語(yǔ)目錄xuéérdìyī學(xué)而第一wéizhèngdìèr為政第二bāyìdìsān八佾第三lǐréndì
2024-11-13 08:37
【摘要】第一篇:《詩(shī)經(jīng)兩首》注釋 此后為《氓》①選自《詩(shī)經(jīng)》(《十三經(jīng)注疏》)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。原本之稱(chēng)《詩(shī)》,漢代時(shí)被尊為經(jīng)典,史稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305首,分為“風(fēng)...
2024-11-05 07:05
【摘要】《童蒙須知》朱熹原序夫童蒙之學(xué),始于衣服冠履,次及言語(yǔ)步趨,次及灑掃涓潔,次及讀書(shū)寫(xiě)文字,及有雜細(xì)事宜,皆所當(dāng)知。今逐目條列,名曰《童蒙須知》。若其修身、治心、事親、接物、與夫窮理盡性之要,自有圣賢典訓(xùn),昭然可考。當(dāng)次第曉達(dá),茲不復(fù)詳著云?!咀⑨尅客桑河字捎廾??!兑住っ伞罚骸胺宋仪笸桑汕笪?。”朱熹本義:“童蒙,幼稚而蒙昧?!变笣崳簼崈?,清潔?!兑葜軙?shū)·大匡
2025-04-17 01:14
【摘要】大學(xué)《大學(xué)》原為《禮記》第四十二篇,約為秦漢之際儒家作品。一說(shuō)曾子作。提出明明德、親民、止于至善的三綱領(lǐng)和格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下的八條目。宋代程顥、程頤兄弟從《禮記》中把它抽出,以與《論語(yǔ)》、《孟子》、《中庸》相配合。至南宋淳熙年間(1174-—1189),朱熹撰《四書(shū)集注》,將它和《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合為“四書(shū)”。第一章作者:曾參
2025-07-08 12:14
【摘要】第一篇:《論語(yǔ)》全文帶拼音,有注釋 論語(yǔ) xu??rdìyī 學(xué)而第一 w?izhangdìar為政第二 bāyìdìsān 八佾第三 lǐr?ndìsì 里仁第四 gōngyěch...
2024-11-18 22:26
【摘要】《鴻門(mén)宴》原文和譯文【說(shuō)明】1、“紅色幼圓”字體的為需重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)。2、“藍(lán)色仿宋”字體,并且?guī)聞澗€(xiàn)的為次重點(diǎn)掌握的詞語(yǔ)。3、“綠色楷體”字體的,是帶有語(yǔ)法現(xiàn)象的句子。4、已注上拼音的字,要注意讀音。5、課本上已有詞語(yǔ)解釋的,不再列出。沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰:軍:名詞作動(dòng)詞,駐扎。使人:派
2025-07-07 04:21
【摘要】圣教序原文注釋翻譯原文:蓋(1)聞(2)二儀(3)有像(4),顯覆(5)載(6)以含生.(8);四時(shí)(9)無(wú)形,潛寒暑以化物(10)。是以(11)窺(12)天鑒(13)地,庸愚皆識(shí)其端(14);明陰洞(15)陽(yáng),賢哲罕窮其數(shù)(16)。注釋?zhuān)?1)蓋:語(yǔ)氣詞,多用于句首,無(wú)實(shí)際意義。(2)聞:知道。(3)二儀:天地。(4)像:形狀,形象。(5)覆:覆蓋。(6)載:承載。(8)含生:
2025-06-05 23:55
【摘要】第一篇:《詩(shī)經(jīng)》全文 《詩(shī)經(jīng)》 序 《詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共收錄周代詩(shī)歌305篇。原稱(chēng)“詩(shī)”或“詩(shī)三百”,漢代儒生始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》是漢朝毛亨所傳下來(lái)的,所以又叫“毛詩(shī)”。 ...
2024-10-25 04:37
【摘要】《尚書(shū)》全文、注釋及譯文第一篇堯帝功德滿(mǎn)天下【原文】 日若稽古(1),帝堯曰放勛,欽明文思安安(2),允恭克讓(3),光被四表(4),格于上下(5)??嗣骺〉?6),以親九族(7)。九族既睦,平章百姓(8)。百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)幫,黎民與變時(shí)雍(9)?!咀⑨尅浚?)日若:用作追述往事開(kāi)頭德發(fā)語(yǔ)詞,沒(méi)有實(shí)際意義。稽:考察。古:這里指古時(shí)傳說(shuō)。
2024-08-18 12:23
【摘要】陶淵明傳(蕭統(tǒng))導(dǎo)讀——陶淵明簡(jiǎn)介陶淵明是我國(guó)中古時(shí)期最偉大的詩(shī)人。他蔑視權(quán)貴,淡于功名,關(guān)心黎民疾苦,捍衛(wèi)人格尊嚴(yán),曾因不愿為五斗米折腰掛冠而去。他熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)生活,性格豁達(dá),狂放不羈,崇尚自然,向往美好未來(lái)。他的詩(shī)文質(zhì)樸無(wú)華,清麗自然,寓絢于素,大巧若拙,韻味雋永,意境清幽,自辟蹊徑,獨(dú)樹(shù)一幟,如羚羊掛
2024-08-19 23:36
【摘要】《中庸》--子思第一章原文:天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教。譯文:上天賦予人和物的根本,叫做“性”;在人即人性,在物即物性。遵循本性自然的規(guī)律,叫做“道”。修養(yǎng)人性自然的法規(guī),叫做“教”。原文:道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。譯文:“道”是片刻也脫離不開(kāi)的
2025-04-24 23:42