【正文】 、課題研究的步驟過程：　　第一階段：醞釀準備階段（）　　選題論證，制定方案，申報立項，開題論證，調(diào)查現(xiàn)狀，分析成因，設(shè)計研究重點及措施?！　?整合性原則：德育教育途徑是很多的，加強多方整合，形成合力。責任教育內(nèi)容、方式堅持從學生中來，再到學生中去原則，根據(jù)學生需要開設(shè)責任教育課程，設(shè)計有效的責任教育活動，往往能起到事半功倍的效果。制訂各個年級段的目標時，既要注重階段目標符合學生的年齡特征，又要注重各階段目標的連貫性和完整性，尤其要抓住新初一入學教育這一良好階段。責任本身是有層次性的，學生對道德責任的認識也是有一個不斷深化的過程，責任感的形成和發(fā)展總是日益趨于深刻，實現(xiàn)責任意識到責任行為的轉(zhuǎn)變有一個量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。強制的教育，只會使學生迫于外界的壓力，機械地作出各種虛假的承諾，最終形成雙重人格，這是思想教育中最不愿意看到的結(jié)果。道德責任是主體自由選擇的結(jié)果，在本質(zhì)上是自律的。古往今來，我們民族的發(fā)展史就正是以對民族對國家有著強烈責任感的志士仁人的奮斗史，正是對國家民族、對人民的責任感鑄成了我們民族的脊梁。在美國，責任教育是美國公民品德教育的六大支柱之一，其核心價值是國家責任和愛國主義。此外，山東棗莊學院的何芳教授也做過感恩教育道德教育的應(yīng)有之義這方面的調(diào)查研究；陜西寶雞文理學院的杜德櫟教授也曾經(jīng)探討過未成年人愛心缺失的原因?？吹嚼先怂さ?，不用人教也知道去扶，這不是知識型的，而是啟發(fā)型的。第三個對孩子來說，是最重要，就是心靈世界，也就是人性世界。第二是知識世界。他談到青少年成長的三個世界：一是日常生活世界。要組織學生參加適當?shù)纳a(chǎn)勞動和社會實踐活動幫助他們認識社會，了解國情，增強社會責任感。這就確切無疑地指出了人類社會中的每一個人都肩負著或多或少、或大或小的責任。而責任教育的出發(fā)點在于培養(yǎng)一個人的基本素質(zhì)并教會他如何做人?！　÷?lián)合國教科文組織提出現(xiàn)代教育四大目標學會認知、學會做事、學會共處、學會生存，從不同的方面對現(xiàn)代教育提出了要求。　　二、課題研究的理論依據(jù)　　所謂責任，是指份內(nèi)應(yīng)做的事和不應(yīng)做的某些事情，是個人或群體組織所應(yīng)承擔的職責、任務(wù)和使命。但我們也深深地意識到：學生責任意識的增強，責任行為的表現(xiàn)，光靠臨時的教育是遠遠不夠的，而應(yīng)該通過具體的途徑和方法使其變成一種負責任的行為習慣，而養(yǎng)成教育正是形成這種習慣的比較合適的方法。將從不同的角度開展研究，力求解決實際存在的問題，需求新的突破，追尋德育的有效性。因此，以責任教育為核心的德育教育尤顯重要，我們以《目標管理培養(yǎng)學生責任感的研究》德育課題為引領(lǐng)，逐漸形成適合我校實際的德育管理模式，進一步提升學校德育教育的有效性。德國強調(diào)個體應(yīng)對社會所承擔的責任，他們把幫助學生認識自己所承擔的社會責任作為教育、教學兩大任務(wù)之一?！　∏疤K聯(lián)教育家馬卡連柯明確指出：培養(yǎng)一種認真的責任心，是解決許多問題的教育手段。但在眾多的研究中，問題討論多，實踐操作少；個性的、獨立的實踐研究多，基于學校整體的實踐研究較少。很多學校從師德建設(shè)入手，通過創(chuàng)設(shè)教育情境，加大教育宣傳等方法提升學生的責任意識和責任行為。對我校360多名學生的問卷調(diào)查顯示，我校學生責任意識差，因此如何讓學生的責任意識付注于責任行為是我們本次研究的重點，也是難點。　?。ㄒ唬?、研究背景和原因　　誠實、守信、博學、健美是營口市第七中學的校風，我校注重學生德智體美勞全面發(fā)展，尤其是在新的歷史時期，我校更注重學生責任心的培養(yǎng)，責任心乃是道德發(fā)展的基礎(chǔ)，是人格健全的標志，培養(yǎng)具有責任感和責任行為的學生是學校的必然使命，也是學校發(fā)展的必然。. . . .. .增強學生社會責任感的公民教育實踐模式研究之子課題目標管理培養(yǎng)學生責任感的研究課題研究結(jié)題報告遼寧省 營口市 第七中學　　內(nèi)容摘要：　　關(guān)鍵詞： 責任感 培養(yǎng) 發(fā)展　　根據(jù)課題研究方案：《增強學生社會責任感的公民教育實踐模式研究》遼寧子課題的目標管理培養(yǎng)學生責任感的研究，我們?nèi)〉昧艘韵率斋@和研究成果?！　∫弧⒄n題提出的背景（問題的提出），研究目的?！　∧壳霸谛５膶W生部分存在著責任意識弱化的一面，其責任意識弱化的普遍表現(xiàn)有：自我意識濃重、個人責任淡化；公德、紀律意識低下，角色責任弱化；個人責任與社會責任錯位?！　∧壳昂芏鄬W校開展責任教育中存在著的普遍性問題，如角度雷同，研究點太高，缺乏實際操作點，以傳統(tǒng)德育教育替代德育研究等。也有教師在具體的實踐中提出了諸如任務(wù)分配法、自然懲罰法、心理輔導法、榜樣示范法等責任教育的方法。因此，我們希望通過課題研究，找到學生責任感培養(yǎng)的有效途徑。 美國的西點軍校還將責任二字赫然作為校訓。這些國外的責任教育研究為我們的研究提供了借鑒。　?。ǘ⒀芯磕康摹　∥倚ｉ_展了針對我校實際的《目標管理培養(yǎng)學生責任感的實踐研究》，本研究試圖結(jié)合學校德育發(fā)展的實際，從責任行為產(chǎn)生的心理學意義出發(fā)，從學校、家庭和社會三個維度著手，探索中學生責任感培養(yǎng)的主要對策，并努力將責任內(nèi)化為學生的自由選擇?！　≡谶@個過程中，我們注重對學生責任意識的培養(yǎng)，并一直致力于引導學生把責任意識轉(zhuǎn)變?yōu)樨熑涡袨?，最終收到了較好的教育效果。為此，我們選擇了《目標管理培養(yǎng)學生責任感的研究結(jié)題報告》這個子課題進行研究。責任教育是指通過一定的教育內(nèi)容、途徑、方法，培養(yǎng)責任主體的責任素質(zhì)，以使其對承擔的職責、任務(wù)和使命加以確認、承諾并履行的教育。其中的學會做人應(yīng)該是教育的核心?！　●R克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一文中指出：在社會關(guān)系中，作為確定的人、現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)?！　↑h中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》把堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔社會責任相統(tǒng)一作為公民道德建設(shè)的原則之一，明確指出引導每個公民自覺履行憲法和法律規(guī)定的各項義務(wù)，積極承擔自己應(yīng)盡的社會責任。　　上海復旦大學陳思和教授主講的《讓人文教育回歸日常生活》一文，深深震撼了我們的心靈。在日常生活中怎么對待父母、家人以至于所有的他人，怎么表達自己？怎樣學會生活？這不單單只是學校的職能，也是由家庭和社會一點點熏陶出來的。沒有受過教育的人即使會一些簡單的算術(shù)，也肯定不會代數(shù)、幾何、語言知識、人文知識，所以和知識范疇有關(guān)的都要通過學校教育來完成，而教育最需要人文理想。人性的因素是與生俱在的，一個沒有太多知識的人也可能是一個有道德的人、善良的人。有一些人，知識上完全達到人才的標準，但情感上像一塊木頭，就是人們通常說的高分白癡，不知道怎樣表達自己的感情，人格上枯燥無味，這就叫人文的缺失?！　∝熑文巳说纳仨殻熑谓逃呀?jīng)成為世界道德教育的新觀念和新趨勢。責任是我國優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的內(nèi)核?！　∪⒄n題研究應(yīng)遵循的原則：　　發(fā)展性原則：課改的核心是以學生發(fā)展為本。這就要求我們尊重學生主體作用的發(fā)展，尊重學生的自由選擇，循循善誘，加強引導，把學生的責任感養(yǎng)成成為自我發(fā)展的需要，只有這樣，責任意識才會自覺地轉(zhuǎn)化為責任行為，從而提升學生的個性品質(zhì)。　　系統(tǒng)性原則：系統(tǒng)性原則即責任教育目標的制訂要體現(xiàn)教育體系，符合學生身心發(fā)展的規(guī)律和層次，在內(nèi)容上循序漸進。教育學生對自己負責是責任教育的起點。 　　操作性原則：德育教育切忌假、大、空現(xiàn)象，讓責任教育真正落到實處，發(fā)揮德育教育的有效性，要堅持可操作性原則。如：讓學生自找存在的責任缺失現(xiàn)狀，運用心理教育活動體驗責任的重要，學生個人發(fā)展手冊等方式都是很受學生歡迎的