【正文】 余城鎮(zhèn)居民，所以，如果忽略了這個來談農(nóng)民增收是不科學(xué)的。第二個層面，是農(nóng)民增收不能僅僅停留在量上，更要注重質(zhì)。也就是說所共給的追加收入來源的價格要等于或低于長期均衡價格。W在以農(nóng)戶家庭經(jīng)營為主體的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制度之下，農(nóng)戶收入的提高本質(zhì)上應(yīng)該關(guān)注的是以家庭為生產(chǎn)單位的獲得收入流的來源問題。長期以來，理論界還沒有就農(nóng)民增收進(jìn)行概念的內(nèi)涵和外延的界定。當(dāng)然，需要指出的是，農(nóng)民這個概念的含義是與時俱進(jìn)的，農(nóng)民的身份也會隨著時代的變遷而變化，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展，如現(xiàn)在的南京市郊區(qū)的農(nóng)民現(xiàn)在就變成了市民。但是，現(xiàn)在農(nóng)民是一個復(fù)雜的群體，既有那些在土地上辛勤耕作的傳統(tǒng)農(nóng)民，也有西裝革履、手提密碼箱的現(xiàn)代農(nóng)民；有大城市郊區(qū)過著超過真正的城里人的富裕生活，但保留著農(nóng)村戶籍的農(nóng)民，也有地處偏遠(yuǎn)山區(qū)在貧困線以下艱難度日的農(nóng)民，如此等等。這種界定是很有必要的，因?yàn)殡S著社會的發(fā)展，農(nóng)民這個詞語的含義也發(fā)生了很大的變化。這些概括都籠統(tǒng)，沒有把農(nóng)民這個概念的外延和內(nèi)涵表達(dá)清楚?！肮庞兴拿?，有士民，有商民，有農(nóng)民，有工民”[1]。最后，必須要說明的是，鑒于筆者水平有限，論文不完善、甚至錯誤之處在所難免，懇請各位老師、專家學(xué)者提出寶貴意見和建議，便于筆者今后更好的從事這方面的研究。首先，我國的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，不論在理論還是實(shí)踐上都處于起步階段，加上我國各個方面的復(fù)雜性，如東、中、西地區(qū)發(fā)展的不平衡性，農(nóng)民收入的差異性等，導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化成功的個案不是具有很大的代表性和全面推廣性等。這些方法的運(yùn)用，使得我的文章富于變化。甚至在案例的選擇上也是選擇了具有可比性的案例。這兩種方法的采用，使得一些很容易混淆的概念得到很好的澄清。文章采用了定性研究和定量研究結(jié)合的方法，使得文章更有說服力。同時，筆者為了使文章更豐滿更有說服力，作了一定的調(diào)研，收集了較為豐富的實(shí)證材料。筆者在寫作過程中，采用了多種研究方法相結(jié)合的手法，這些方法的運(yùn)用給本文的寫作帶來了較好的效果，例如：。第四，論文在寫作過程中不是就理論談理論，在寫作過程中始終把理論是實(shí)踐結(jié)合起來，對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化理論的分析的也不是呆板和枯燥的教條分析，而是把大量的實(shí)例穿插其中。第三，論文對農(nóng)民和農(nóng)民增收這兩個概念進(jìn)行了界定，在當(dāng)前的文獻(xiàn)和所能收集的資料來看，還沒有文獻(xiàn)作過這樣的研究。第二，論文給出了農(nóng)民增收的一些有益的意見和建議。但是，從所收集到的文章來看，筆者認(rèn)為對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)民增收的問題還有深入研究的可能和必要。90年代中期，美國世界觀察所所長布朗著文《誰來養(yǎng)活中國人？》是一本較深刻較全面的對我國“三農(nóng)”進(jìn)行研究的國外著作。但對“三農(nóng)問題”研究真正的高潮還是1997年后糧食積壓、農(nóng)民收入逐年下降出現(xiàn)的。第五部分進(jìn)行了實(shí)證分析，對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化所帶來的農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收進(jìn)行了實(shí)踐意義上的證明。第三部分是論文的理論基礎(chǔ)，著重介紹了幾組概念，全面介紹了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的含義及評價體系，對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化道路的實(shí)現(xiàn)途徑作了較全面和深刻的分析，為下面的行文作了理論上的鋪墊。論文共分五部分，第一部分緒論，介紹論文的研究對象、研究方法、研究的意義、論文的篇章結(jié)構(gòu)安排以及論文的創(chuàng)新之處。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)，它研究處于短缺經(jīng)濟(jì)中的發(fā)展中國家，如何從落后狀態(tài)發(fā)展到現(xiàn)代化狀態(tài)，研究這個發(fā)展的過程、因素、規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)、發(fā)展模式以及應(yīng)采取的戰(zhàn)略和策略的理論學(xué)科。而本文作者認(rèn)為，農(nóng)業(yè)作為國民經(jīng)濟(jì)的根本，既離不開國家的干預(yù)，也要有一定的自由度，所以本文在討論實(shí)行農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化時，是建立在家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制基礎(chǔ)上，防止過去“一放就亂，一管就死”的局面。于是，一些發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始提出農(nóng)業(yè)邊際生產(chǎn)力低但不為零的觀點(diǎn)，這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家倡導(dǎo)市場自由，主張土地私有化或者土地承包，他們列舉了我國80年代實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制作為成功的例子。他們認(rèn)為零邊際產(chǎn)出意味著農(nóng)業(yè)家庭愛工作勝過愛閑暇。因此，他們認(rèn)為從農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移勞動力不會影響農(nóng)業(yè)產(chǎn)出。劉易斯（Lewis,1954）等經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，農(nóng)業(yè)的家庭勞動可以容納家庭的所有成員。二戰(zhàn)后興起的發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)，其主導(dǎo)思想之一是工業(yè)必須先于農(nóng)業(yè)得到發(fā)展，然而并不是所有的人都同意這種思想。隨著我國農(nóng)業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展階段，農(nóng)業(yè)發(fā)展所要解決的主要矛盾，已經(jīng)由解決農(nóng)產(chǎn)品供給總量不足轉(zhuǎn)為如何優(yōu)化品種、提高質(zhì)量和效益。經(jīng)濟(jì)學(xué)家林義夫認(rèn)為加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是增加農(nóng)民收入的重要途徑。與城市工業(yè)部門相比，在農(nóng)業(yè)部門和農(nóng)村存在大量的剩余勞動力，其邊際收益較低，甚至為0。 相關(guān)理論及研究現(xiàn)狀 　　著名的二元經(jīng)濟(jì)模型在20世紀(jì)80 年代曾被廣泛用來分析我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，很多學(xué)者利用這一模型對我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)行分析之后，將大量農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)寄希望于工業(yè)部門的發(fā)展和二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向一元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。對農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)一體化理論進(jìn)行了理論分析，從經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)的角度提出了農(nóng)民增收的重要意義，試圖尋求農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化道路和農(nóng)民增收的結(jié)合點(diǎn)，并提出一些政策建議。面對我國加入世貿(mào)組織的新形勢，如何提高我國農(nóng)業(yè)的競爭力，是今后農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的一件全局性、戰(zhàn)略性的大事。農(nóng)民增收困難，城鄉(xiāng)差距不斷拉大，是新世紀(jì)中國面臨的突出問題?！皷|邊日出西邊雨”，國民收入苦樂不均的現(xiàn)象，愈來愈突出。統(tǒng)計(jì)資料顯示，1997—2000年，%、%、2%。民為國之根，農(nóng)為民之本，農(nóng)村穩(wěn)則天下穩(wěn)。同時，擴(kuò)大內(nèi)需的廣闊市場也主要是在農(nóng)村，所以，農(nóng)民增收的問題，在當(dāng)前不僅是一個經(jīng)濟(jì)問題，更是一個政治問題和社會問題。農(nóng)民增產(chǎn)不增收，收入增幅連年下降，“三農(nóng)”問題成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)改革的瓶頸。然而，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不可避免的出現(xiàn)了一些深層次的矛盾和問題。 西南交通大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文 第1頁 題目：我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營與農(nóng)民增收問題的探討（思考）(1．農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化分析（探討/探析）——以增進(jìn)農(nóng)民收入為主旨的研究2。農(nóng)民增收之路：農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化之理論研究/探索)第1章 緒論 我國農(nóng)業(yè)自從實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以來，生產(chǎn)得到迅速的恢復(fù)和發(fā)展，農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)面貌得到明顯的改善，農(nóng)民的收入有了很大的提高。農(nóng)業(yè)的小規(guī)模、高度分散的經(jīng)營模式與大市場之間的矛盾日益顯露出來，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)比較利益低和農(nóng)業(yè)在激烈的市場競爭中處于不利地位的局面。全面建設(shè)小康社會，重點(diǎn)在農(nóng)村，難點(diǎn)也在農(nóng)村，沒有農(nóng)民的小康，就沒有全國人民的小康，沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒有國家的現(xiàn)代化。黨的十六大提出了“積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，提高農(nóng)民進(jìn)入市場的組織化程度”的要求，其目的就是要全面提高農(nóng)民的收入。然而近幾年來，我國農(nóng)民人均收入?yún)s一直在迂回爬坡。就是2002年、2003年，也僅僅略高于4%，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于同期國民經(jīng)濟(jì)增長速度和城鎮(zhèn)居民收入增長速度。一邊是國內(nèi)多數(shù)行業(yè)增勢趨旺，城鎮(zhèn)居民收入穩(wěn)定上升；另一邊是山重水復(fù)，險象環(huán)生，農(nóng)民囊中羞澀，難以為繼。加入世貿(mào)組織，標(biāo)志著我國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)全面融入經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。本文正是基于以上種種情況，以及對當(dāng)前理論界針對農(nóng)民增收提出的諸多見解的分析，提出農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是農(nóng)民增收的根本出路。本文就試圖在這方面作一些探討。他們將中國經(jīng)濟(jì)描述成相對發(fā)達(dá)的城市和工業(yè)與相對落后的農(nóng)村和農(nóng)業(yè)并存的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家周其仁從產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)入手研究得出，影響產(chǎn)權(quán)界定明晰的一系列制度因素越來越阻礙農(nóng)民收入的增長，要增加農(nóng)民收入則應(yīng)從產(chǎn)權(quán)明晰入手。還有很多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家和研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)者提出了很多的不同看法，從不同的角度提出了當(dāng)前解決農(nóng)民增收難的方法與途徑。調(diào)整農(nóng)產(chǎn)品的品種和質(zhì)量結(jié)構(gòu)，已成為解決當(dāng)前農(nóng)產(chǎn)品賣難、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)不增收的重要途徑。有些人認(rèn)為這種思想是不符合歷史的，事實(shí)上，在今天的發(fā)達(dá)國家，農(nóng)業(yè)革命是領(lǐng)先于工業(yè)革命的。由于許多農(nóng)業(yè)勞動力的隱蔽失業(yè)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家一般認(rèn)為農(nóng)業(yè)勞動的邊際產(chǎn)出為零。但有不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家，(如Gottfried haberler,1957和Jacob Viner，1957)反對這種觀點(diǎn)。他們認(rèn)為只有當(dāng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)函數(shù)不變時，零邊際產(chǎn)出才能發(fā)生。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對發(fā)展政策的兩個對立性觀點(diǎn)，即信賴國家的觀點(diǎn)和崇尚自由市場的觀點(diǎn)，這兩種觀點(diǎn)都有其片面性、極端性，他們對于國家對農(nóng)業(yè)的干預(yù)的討論，走的是兩種相反的道路。從發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，探討農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與農(nóng)民增收的有力措施。20世紀(jì)70年代末以來，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對發(fā)展中國家的開放經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略政策、工業(yè)農(nóng)業(yè)、貿(mào)易、利用外資、外部科技以及發(fā)展障礙等問題都給予了更多更切實(shí)際的分析和啟迪，發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在原有的基礎(chǔ)上，有新的實(shí)踐、新的經(jīng)驗(yàn)、為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)增添了新的內(nèi)容。論文的第二部分，分析了目前農(nóng)民收入的現(xiàn)狀，農(nóng)民目前增收難的原因，以及實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收的重要意義。第四部分是“以促進(jìn)農(nóng)民收入增長為核心 加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程”，這一部分是論文的重心，全面介紹了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化在農(nóng)民增收中的重要地位，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化附帶效應(yīng)——農(nóng)業(yè)勞動力的轉(zhuǎn)移和城鎮(zhèn)化，同時分析了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化所需要的內(nèi)部和外部條件。 “三農(nóng)”問題的提出并不是最近才的事，也不是近年才被決策層采納的，理論界對此的論述也比較早，說遠(yuǎn)可以追朔到1985年農(nóng)村政策部門提出“打破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”；說近可以從1991年后的關(guān)于農(nóng)民負(fù)擔(dān)的調(diào)研和政策討論算起；說最近，也得從1996年“三農(nóng)問題”這個概念正式見諸報刊發(fā)表算起。三農(nóng)專家溫鐵軍，接連發(fā)表了《汝欲支農(nóng)，工夫在農(nóng)外》、《糧食問題不是糧食的問題》、《制約三農(nóng)問題的兩個基本矛盾》，后來在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步把課題報告擴(kuò)充成一本書《中國農(nóng)村基本經(jīng)濟(jì)制度研究》。還有李昌平給朱總理的信中發(fā)出的感慨：農(nóng)民真苦，農(nóng)村真難，農(nóng)業(yè)好危險！特別是今年農(nóng)村工作會議和兩會的召開掀起了對“三農(nóng)”問題研究和討論的高潮，大量的文章見諸報刊雜志。以以往文章不同的是，本篇論文的新意有以下幾個方面首先，論文關(guān)注農(nóng)民增收和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化這一當(dāng)前熱點(diǎn)問題，將農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)民增收問題結(jié)合起來研究，雖然有龐雜之閑，但文章盡量避免空泛的理論研究，而是盡量用實(shí)證材料和統(tǒng)計(jì)資料進(jìn)行論證，這樣就使論文具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，試圖對農(nóng)民增收找到新的切入點(diǎn)。這是筆者參閱大量資料，在導(dǎo)師和其他老師（如：）啟發(fā)下，深入研究和思考的結(jié)果。嚴(yán)格意義上說，本文所說的農(nóng)民應(yīng)是限制在以一家一戶為單位從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民，作農(nóng)民這一界定，有利于準(zhǔn)確把握文章的研究對象，并據(jù)以尋找瞄準(zhǔn)和解決問題的目標(biāo)。第五，提出了農(nóng)業(yè)企業(yè)集聚的問題，并對其進(jìn)行了一定的分析。筆者在寫作過程中，很注重理論的支撐，對有關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)作了一定的研究，對當(dāng)前理論界有關(guān)“三農(nóng)”問題的論述作了比較全面的理論綜述。比如，在說明農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化時就得到很好的驗(yàn)證。此外，文章還運(yùn)用了模型法、文獻(xiàn)法等方法。當(dāng)然，論文也存在它的局限性。其次，論文在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化與農(nóng)民收入增長的相關(guān)性研究方面作的定性研究還有進(jìn)一步探討的余地，特別是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的測評體系有待于進(jìn)一步完善，這些都還有待于今后進(jìn)一步的研究和思考。 第2章 農(nóng)民增收:內(nèi)涵、意義、現(xiàn)狀和出路、農(nóng)民增收概念的界定1．什么是農(nóng)民？辭海上只這樣解釋的：從事耕稼的百姓?，F(xiàn)代漢語詞典是：長期參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動者[2]。鑒于論文所研究的范圍，筆者對農(nóng)民的概念進(jìn)行了界定。在過去，一說到農(nóng)民，人們就會在他的腦海里出現(xiàn)一個這樣的印象，滿臉灰土，面黃肌瘦，光著脊背，面朝黃土背朝天的“修地球者”[3]。但本文討論的農(nóng)民，是指限制在以一家一戶為單位，以土地等自然資源為主要生產(chǎn)資源，從事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人，對“增收難”群體中的農(nóng)民作這一界定，有利于文章的準(zhǔn)確定位，并據(jù)以尋找瞄準(zhǔn)和解決問題的目標(biāo)。2．有了以上農(nóng)民概念，對農(nóng)民增收概念的界定就比較好把握了。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中，收入是一個流量的概念，它由每單位時間既定數(shù)量的收入流量所組成。早在1964年，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多舒爾茨在《改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)》和《經(jīng)濟(jì)增長理論與農(nóng)業(yè)的獲利性》等文獻(xiàn)中即提出，農(nóng)民持久收入的增長在于持久收入流來源的供需均衡狀態(tài)的不斷失衡和趨蘅的過程。根據(jù)上面的理論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論，筆者認(rèn)為，要全面理解農(nóng)民增收的概念，應(yīng)該從以下幾個層面進(jìn)行把握：第一個層面，是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，即從投入產(chǎn)出角度來分析，傳統(tǒng)的習(xí)慣是混淆了收益和收入的差別，或者說沒有對它們的差別進(jìn)行細(xì)分，論文討論的農(nóng)民收入是指農(nóng)民的投入收益中除去成本、農(nóng)民留作自己消費(fèi)和稅收之后的商品化的農(nóng)產(chǎn)品得到的貨幣收益，用一個簡單的公式就是：收入=收益成本自留稅費(fèi)，這樣做的好處是，更能從農(nóng)民可支配收入的角度與城鎮(zhèn)居民收入進(jìn)行比較，其可比性和可信度更大。所謂量就是指的是農(nóng)民收入的絕對增長，這是就農(nóng)民自己的縱向比較而言，農(nóng)民貨幣收入的數(shù)量增多；而所謂質(zhì)，指的是農(nóng)民收入的相對增長，就是指農(nóng)民收入和非農(nóng)行業(yè)的從業(yè)者收入進(jìn)行比較，只有農(nóng)民收入的平均增長速度和非農(nóng)行業(yè)的從業(yè)者相當(dāng)?shù)那闆r下，即農(nóng)民平均收入增長的彈性系數(shù)大于或等于非農(nóng)行業(yè)的從業(yè)者，農(nóng)民平均邊際收益不低于非農(nóng)行業(yè)，農(nóng)民收入才算真正增長了，否則農(nóng)民就會走入相對貧困的深淵。所以，本文討論的農(nóng)民增收主要是指農(nóng)民投入收益中扣除稅收和留著自身消費(fèi)的部分，在考慮消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，農(nóng)民可比性可支配的貨幣收入增長的速度不低于城市居民收入增長速度。自二十世紀(jì)九十年代中期以來，我國農(nóng)村居民人均純收入的增長幅度在逐年降低，遠(yuǎn)低于整個國民經(jīng)濟(jì)的增長速度，農(nóng)民逐漸陷入了相對貧困的深淵。自從實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以來，經(jīng)過20多年的努力，我國的農(nóng)產(chǎn)品從過去的長期短缺轉(zhuǎn)變?yōu)榭偭炕酒胶?，為改革開放的順利進(jìn)行和國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展奠定了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。特別是糧價的不斷下滑，長久下去會影響到我國的糧食供給和國家的糧食安全，進(jìn)而影響到人民生活水平的提高、改革開放的進(jìn)行和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)民問題始終是中國革命和建設(shè)的首要問題，穩(wěn)定是壓倒一切的大事，近年來，農(nóng)民的收入在減少，負(fù)擔(dān)卻在加重，一些地方和部門在局部利益的驅(qū)使下，向農(nóng)民亂收費(fèi)、亂罰款、亂攤派，激化了矛盾，影響了農(nóng)村的干群關(guān)系和安定團(tuán)結(jié)的局面。再次，有利于市場的活躍和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。同時，影響農(nóng)民再生產(chǎn)的投入的積極性，影響經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。長期以來，通過“剪刀差”和統(tǒng)購派購等形式，農(nóng)民對我國工業(yè)化和城市化的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。全面建設(shè)小康社會就會受到很大