【正文】 何陋之有？ 賓語(yǔ)前置句 五、判斷特殊句式 1．斯是陋室，惟吾德馨。“銘”是古代 刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字 ，后來(lái)就成為一種文體。 (2)文章還運(yùn)用了對(duì)比、反襯的手法，使“愛(ài)蓮”這一主題得以加深，通過(guò)形象的對(duì)比，起到了突出中心、加深立意的作用。 文章主旨 ? 作者以具有高潔品格的“ 蓮 ” 自比，婉曲地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)，追求富貴的世風(fēng)，表達(dá)了自己志在賢貞不渝地保持自己正直的操守的情懷。 (2)大量運(yùn)用了排比、對(duì)偶的手法。 寫作特色 ?(1)巧妙地運(yùn)用比興手法，含蓄地表達(dá)主題。 文章以“阡陌交通，雞犬相聞”表現(xiàn)出桃花源內(nèi)井然有序、和睦安定的社會(huì)生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)理想生活的向往之情。 即時(shí)過(guò)關(guān) 1．下面哪一組句子中畫線詞的意義相同 ( ) A．便舍船，從口 入 入 則無(wú)法家拂士 (《 生于憂患，死于安樂(lè) 》 ) B．復(fù) 行 數(shù)十步 行 深山巨谷中 (《 送東陽(yáng)馬生序 》 ) C．屋 舍 儼然 舍 生 而取義者也 (《 魚我所欲也 》 ) D．有良田美池桑竹 之 屬 輟耕 之 壟上 (《 陳涉世家 》 ) 2．有人說(shuō)， “ 阡陌交通，雞犬相聞 ” 一句沒(méi)有寫人，卻處處見(jiàn)人。 [2022其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。初極狹，才通人。 十、問(wèn)題探究 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 2．如此美好的“世外桃源”，寄托了作者怎樣的思想感情？ 寄托了陶淵明對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)的美好生活的向往。 4．請(qǐng)寫出出自本文的成語(yǔ)：落英繽紛、豁然開朗、 世外桃源 、 無(wú)人問(wèn)津 。 2．文中描寫桃花源人生活悠閑自在、自得其樂(lè)的句子是 黃發(fā)垂髫 ， 并怡然自樂(lè) 。此后就再也沒(méi)有人探尋 (桃花源 )了。后遂無(wú)問(wèn)津者。 就順著原來(lái)的路回去，處處都做了記號(hào)。 (他們 )問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。 他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)跟人世隔絕的地方。 田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫的聲音可以互相聽(tīng)到。 土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹、竹子之類。作者陶淵明，又名 陶潛 ，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人， 東晉 (朝代 )著名詩(shī)人。 (2)語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)練、雋永，描寫景物歷歷在目，令人神往。第一部分 系統(tǒng)復(fù)習(xí) 成績(jī)基石 八年級(jí)上冊(cè) 文言文 第 1篇 桃花源記 考情檢索： 近六年未考 文章主旨 ? 本文以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，描寫了一個(gè)和平、寧?kù)o、平等、安樂(lè)的理想社會(huì)，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。 寫作特色 ?(1)藝術(shù)構(gòu)思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái)，采用虛寫、實(shí)寫相結(jié)合手法，增添了神秘感。 《桃花源記》選自《 陶淵明集 》。 一、文學(xué)常識(shí) 考點(diǎn)梳理 二、通假字 便 要 還家 (通“ 邀 ”，邀請(qǐng) ) 三、詞類活用 漁人甚 異 之 (形容詞的意動(dòng)用法， 對(duì) ?? 感到詫異 ) 1．無(wú)論魏晉 (古義： 不要說(shuō)， (更 )不必說(shuō) ；今義：表?xiàng)l件關(guān)系的連詞 ) 2．率妻子邑人來(lái)此絕境 (古義： 妻子和兒女 ；今義：男子的配偶 ) 3．率妻子邑人來(lái)此絕境 (古義： 與世隔絕的地方 ；今義：沒(méi)有出路的境地 ) 4．芳草鮮美 (古義： 鮮嫩美麗 ；今義：食物味道好 ) 5．阡陌交通 (古義： 交錯(cuò)相通 ；今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱 ) 6．詣太守，說(shuō)如此 (古義： 像這樣 ；今義：這樣 ) 四、古今異義 五、一詞多義 1． 尋 向所志 尋找 尋 病終 隨即，不久 尋 2． 便 舍 船 舍棄，放下 屋 舍 儼然 房舍 舍 3． 處處 志 之 做標(biāo)記 尋向所 志 標(biāo)記 志 1． 緣 溪行 緣： 沿著，順著 2． 仿佛 若有光 仿佛： 隱隱約約，形容看得不真切的樣子 3． 才 通人 才： 僅 4．屋舍 儼然 儼然： 整齊的樣子 5．有良田美池桑竹之 屬 屬： 類 6． 阡陌 交通 阡陌： 田間小路 7． 黃發(fā)垂髫 指老人和小孩 8．便 扶向 路 扶： 沿著、順著 向： 從前的、舊的 9． 詣 太守 詣 ： 到，特指到尊長(zhǎng)那里去 10． 遂 迷 遂 ： 終于 11．聞之， 欣然規(guī) 往 欣然： 高興的樣子 規(guī)： 計(jì)劃 12．后遂無(wú) 問(wèn)津 者 問(wèn)津： 訪求、探求 13．此中人 語(yǔ) 云 語(yǔ)： 告訴 14． 乃 不知有漢 乃： 竟然 15．一一為 具 言所聞 具： 詳盡 六、重點(diǎn)實(shí)詞 七、重點(diǎn)虛詞 1． 忘路 之 遠(yuǎn)近 助詞，的 處處志 之 助詞，無(wú)實(shí)義 之 2． 武陵人捕魚 為 業(yè) 作為 不足 為 外人道也 向、對(duì) 為 具答 之 代詞，代所提問(wèn)題 1．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 2．阡陌交通，雞犬相聞。 3．自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。 八、翻譯句子 4．問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 5．便扶向路，處處志之。 6．未果，尋病終。 沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久，他因病去世。 1．文中描寫桃花源美麗自然環(huán)境的句子是 土地平曠 ， 屋舍儼然 ， 有良田美池桑竹之屬 。 3．交代桃花源的人來(lái)歷的句子是 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔 。 九、背誦默寫 1．作者為什么寫劉子驥尋訪桃花源“未果”？ 表明桃花源可望而不可即，給桃花源增添了神秘色彩，也表明桃花源在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，隱含作者無(wú)力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。 3．你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)？ 它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)比，是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托，也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了廣大人民的愿望，有一定的積極意義；但它又有原始共耕的痕跡，有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。便舍船，從口入。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 蘇州中考改編 ]閱讀《桃花源記》中的一段文字，完成下列各題。請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 B 第 2篇 短文兩篇 陋室銘 愛(ài)蓮說(shuō) 考情檢索： 2022年考查課內(nèi)閱讀 文章主旨 ? 通過(guò)贊美陋室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望及不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的生活情趣。開頭言山水引出陋室，言仙、龍引出德馨，言名、靈暗喻陋室不陋。(3)全篇文氣暢通，內(nèi)容起伏跌宕，言簡(jiǎn)意豐，節(jié)奏感強(qiáng)。 寫作特色 ?(1)托物言志，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。 1．《陋室銘》的作者是唐朝文學(xué)家 劉禹錫 。 2．《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者是 北宋 (朝代 )哲學(xué)家 周敦頤 。 這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我 (住屋的人 )的品德高尚 (就不感到簡(jiǎn)陋了 )。 沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。 我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮出自淤泥卻不被沾染，在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚。 對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人該是很多了。 2． 《 陋室銘 》 中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是 水不在深，有龍則靈。 4． 《 陋室銘 》 中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語(yǔ)句是 苔痕上階綠，草色入簾青。 6．人說(shuō)“近墨者黑”，但“近墨者未必黑”，正如周敦頤在《 愛(ài)蓮說(shuō) 》 中所寫的： 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 8． 《 愛(ài)蓮說(shuō) 》 中寫君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)，有美好的品質(zhì)的句子是 中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。 高潔傲岸，安貧樂(lè)道。 八、問(wèn)題探究 [2022 即時(shí)過(guò)關(guān) 【甲】 山不在高，有仙則名。斯是陋室，惟吾德馨。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。孔子云：何陋之有？ —— 劉禹錫 《 陋