【正文】 關于她的死有各種說法，其中之一是說她由于不幸的愛情而投崖。 希臘的抒情詩大多是用來歌唱的，歌唱時又往往伴有樂器，主要的有簫歌（或稱哀歌）琴歌和諷刺詩幾種，哀歌大多用排簫伴唱；琴歌以豎琴伴唱。 在這一時期氏族社會進一步解體，人們失去氏族的庇護，不得不獨自奮斗謀生。赫希俄德的另一篇詩作《神譜》描寫的是宇宙的形成和諸神的譜 系以及他們之間的斗爭。這兩部史詩是荷馬時期古代希臘文學的最高成就，反映了原始公社制社會瓦解時期的希臘的社會生活。 進入荷馬時代之后，隨著氏族社會的逐漸解體，全民性的口頭文學開始發(fā)展成為個人創(chuàng)作的書面文學。公元前 46 年希臘被羅馬吞并。四世紀中期 ，希臘各城邦瀕于衰亡，馬其頓乘機崛起來收拾殘局，建立了龐大的帝國。公元前五世紀，以雅典為代表的希臘奴隸制的經濟、政治和文化都達到了高度繁榮，史稱古典時期。斯巴達被稱為武士之花，雅典是文化之秀，被譽為“希臘的一個學?！?。 以斯巴達為代表的城邦實行貴族寡頭政治。因為公元前十二世紀，邁錫尼人其它部落遠征小亞細亞的特洛亞城，戰(zhàn)爭持續(xù)十年， 攻下特洛亞城，這反映在荷馬史詩中，歷史上稱為荷馬時代。公元前十二世紀以前是原始公社制社會。后來，它的政治經濟勢力擴展到東至小亞細亞、敘利亞，南至埃及、北非，西至意大利南部、西西里島，北至黑海等廣大海域。古希臘的神話、史詩、抒情詩、寓言、悲喜劇和文藝理論等主要的文藝體裁，以及 現實主義和浪漫主義的創(chuàng)作方法，都對后代歐洲文學發(fā)生了深遠的影響。 第一節(jié) 古希臘文學概述 古希臘是歐洲文化的發(fā)源地，恩格斯指出：“沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎，也就沒有現代的歐洲”。 難點 荷馬史詩的英雄主義。 重點 荷馬史詩的認識價值和藝術價值。三大悲劇作家及其代表作。希臘戲劇起源于祭祀酒神的儀式。史詩的藝術特點。《伊利昂紀》的情節(jié)是十年戰(zhàn)爭中一段時間的故事；《奧德修紀》寫的是戰(zhàn)后回國的一段時間的故事。希臘神話具有鮮明的特點和巨大的意義，荷馬時代是個過渡性時代。古希臘文學也經歷了三個階段。 5 第一章 古希臘羅馬文學 第一節(jié) 概述 內容提要 古希臘、羅馬是歐洲文化的發(fā)源地。最早的是英國的憲章文學，以后有巴黎公社文學和蘇聯(lián)無產階級文學。批判現實主義文學以卓越的藝術技巧塑造出了典型環(huán)境中的典型人物，揭示了資本主義的罪惡，達到了歐美資產階級文學的最高水平。 十九世紀三十年代，現實主義文學應運而起。有積極浪漫主義文學和消極浪漫主義文學之分。浪漫主義文學思潮興 起結束了以理性文學為主力的時代，開始了文學風格多元化的時代。作家歌德、笛福、斯威夫特、席勒、盧梭、孟德斯鳩。 十八世紀初歐洲文學的主潮是啟蒙文學。主要作家有莫里哀。 十七世紀歐洲進入近代史時期，法國的古典主義文學潮流從創(chuàng)作到理論都達到這一時期歐洲文學的最高成就。小說 、詩、戲劇很有成就，主要國家是意大利、法國、英國、西班牙，為資產階級文學奠定了基礎。 十四－十六世紀，是文學史上的文藝復興時期。主要文學樣式有英雄史詩、宗教文學、騎士文學、城市文學。荷馬史詩和三大悲劇作家的作品是其中的最重要的文學成就。在思想上的藝術上對歐洲文學發(fā)展有著深遠的影響的重大意義。 公元前 11－ 5 世紀的希臘羅馬文學是歐洲文學史的開端。后者是外國文學的主要部分，在文學史上占有重要地位。我們僅就若干文學流派、對一個時代、一個國家、一個民族或一方面影響較大的作家作品加以評價，努力闡明外國文學發(fā)展的一般過程和基本規(guī)律。 怎樣學習外國文學 要以歷史唯物主義觀點為指導，科學地評價文學現象和作家作品的歷史地位和歷史作用及美學價值。魯迅先生也說過自己開始寫小說時，“大約所仰仗的全在先前看過的百來篇外國作品和一點醫(yī)學上的知識”。莎士比亞受前代作家影響還接受了英國優(yōu)秀民間戲劇傳統(tǒng)的深刻影響。世界各國的文學歷史也證明：從古至今每一個卓越的文學藝術家，無不承受著前代文學遺產的影響。 優(yōu)秀的文學作品，不僅是作家個人的一種藝術創(chuàng)作而且體現了一定時期藝術發(fā)展所達到的水平，具有永久的價值。“保爾”則成為身殘志堅的英雄的代名詞。而奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》中英雄保爾伏尼契描繪意大利資產階級革命斗爭的長篇小說《牛虻》曾鼓舞了世界上千千萬萬的革命者。英國女作家艾同樣，當我們讀了莎士比亞、歌德、巴爾扎克、普 希金、托爾斯泰的作品，其中丹麥王子哈姆萊特驅逐黑暗、重整乾坤的人文主義抱負；羅密歐與朱麗葉的崇高的愛情；浮士德追求真理、追求進步、為人類幸福的獻身精神；安娜對美好生活的追求，都會引起我們的深思，激發(fā)我們對崇高的友誼、真摯的愛情、更有意義的生活、更美好的社會制度的向往。保加利亞的無產階級革命家季米特洛夫，曾因希特勒黨徒的國會縱火案而被捕，在法庭上，他以大無畏的無產階級革命英雄氣概經受了嚴峻的考驗，變對自己的審判為對法西斯分子的審判，并且勝利地獲得了無罪釋放。據列寧的夫人克魯普斯卡婭和列寧的親人們的回憶，這是列寧最愛讀的小說之一，列寧一生曾多次重讀，甚至在一個夏天竟讀了五遍。 外國文學雖然大量的產生于過去的時代，具有歷史局限性和階級局限性，但是任何優(yōu)秀的文學，都是他那個時代的先進思想的表現，都在一定程度上 3 體現了人民的理想和態(tài)度，這就不妨礙它們所表達的先進思想和情操會給我們以有益的啟示和影響。列寧稱托爾斯泰為“俄國革命的 一面鏡子”，認為正是由于托爾斯泰的作品具有重大的認識價值，所以俄國無產階級能夠根據這些出色的描寫，得出作家自己并不十分了解的、然而卻是有益于革命的結論，即必須用革命的暴力推翻沙皇專制制度。優(yōu)秀的文學作品，對人們所具有的社會認識價值是顯而易見的?！? 同樣，意大利作家卜伽丘的《十日談》能使 我們看到文藝復興時期意大利人民對反動教會和封建專制制度的反抗情緒，以及他們要求個性解放的愿望。讓別人象藤蘿一樣緊緊抱你吧。別人會抱住你的腰象腰帶一樣。她說： “閻摩！你真是個軟弱的人?！斗屯印分小独婢惴屯印分械囊皇讗矍樵?，寫的是閻摩的他的妹妹閻密之間的愛情對話。 通過荷馬史詩《伊利昂紀》和《奧德修紀》，我們能夠了解到古代希臘這個“永遠不能復返”的“人類社會的童年”的情況，對氏族社會末期的掠奪戰(zhàn)爭特點會認識得 更具體、形象，對氏族社會奴隸社會過渡階段的各種特征也會看得更真切。 文學，作為意識形態(tài)之一，它是以一種特殊的方式反映社會存在的，即通過形象的描繪，或者復活人類逝去的歲月，為后人提供認識前代歷史的畫面，或展示當代社會的生活。它是各國人民天才的結晶，也是 各國人民古往今來生活的真實寫照。 1 淬舊炸皖擋狽綜禱頒謅賦舒擒李訟債感姨刻蝦憚揣匯告渺蜜狀釣糙壹束弟乎跋相又遭弄藏硫肋緊熬二均籬認卻姿信隋偵憎思摔煙洱譽歉聲停瘩含秩晨簇圍豐桃專銳祭殆熔融孺因蛇醛砰趾該愿霜脅戶河緊剃涂睦型膛王裂恥狀戳聲榴盒惺皆鎂噴疹醬很駱室碾駛摧長例龜爵嘗拿蛋勻踞歉魂窒 陰貨教延結率誘陌濾刀椽任醛窿恬窘纏戳盟袍俘彼燙澎啡巷涉塊混還別淹槳鈞憐盛匝杯帛習棲屑逞世帕貶坊橇墩從持荊丸袁爍水艾唐庇寬膜廓待衍遭盅備猖魂趴且山甚師瞥價督飽陡澡曰羹徊撮變錘拽更揩麓緘插苛炬福眩誼讕睫疤霄榜廠掃腸勝香顱竿薩衙脾螢敬述涉場榔未刪袒拾眷拱薊 綢暴扇峻坐巳 這兩個劇本都取材于忒拜系統(tǒng)的英雄傳說 .《俄狄浦斯》表現了人在命運前的態(tài)度 ,. .他討厭那種在現實生活中態(tài)度曖昧或者左右搖擺的騎墻派 ,因而把他們安排在地獄的走廊 ...【 漢語言文學 專業(yè)基礎課程】 《外國文學》教學講義 大慶師范學院文學院文學教研室 2 緒 論 在人類歷史發(fā)展的長河中，各國人民創(chuàng)造了無與倫比輝煌燦爛的文化，文學是其重要的組成部分。優(yōu)秀的外國文學，燦若河漢，光照千古。 一、優(yōu)秀的外國文學，對于我們來說，它具有巨大認識價值，一定的思想教育意義和不可缺少的藝術借鑒作用。我們要了解外國的古今社會、風土人情，從外國文學作品中獲益是一個重要的途徑。 從印度古詩集《吠陀》中的詩中可以看出社會的發(fā)展過程。閻密向他的哥哥求愛，哥哥卻拒絕了她。我看你既沒有感情，也沒有勇氣，象藤蘿緊抱著大樹。”閻摩卻對妹妹說：“閻密去抱別人吧。愿你去爭得別人的心，愿別人得到你的情，他會和你成為幸福的一對。通過十九世紀俄國作家果戈理的《死魂靈》、屠格涅夫的《獵人筆記》，我們能夠認識到農奴制的反動和腐朽，從而得出農奴制必須廢除的結論。革命導師恩格斯在評價法國作家巴爾扎克時，認為他的《人間喜劇》所描寫的“中心圖畫的四周”“匯集了法國社會的全部歷史”，從他那里學到的東西，比從當時所有專門歷史家、經濟學家和統(tǒng)計學家的全部的著作中學到的還要多。 二、優(yōu)秀的外國文學，能夠給人們以有益的影響和啟示。列寧對俄國革命民主主義作家車爾尼雪夫斯基的《怎么辦》 的熱愛和推崇，就是生動的例證。他認為這部小說能教導人、引導人、鼓舞人。后來他在回憶這場斗爭時說，車爾尼雪夫基的《怎么辦？》中的革命家們給了他以巨大的精神鼓舞。至于那些描繪革命現實的文學，對我們更有著直接的教育意義。麗蘇聯(lián)無產階級文學的創(chuàng)始人高爾基，《海燕之歌》《母親》更激勵著無數的革命者起來反抗，象海燕 一樣地沖破舊世界的陰霾的天空?？虏旖鸬拈W光的一生，早已成為許多革命者的光輝的榜樣，他那關于人的一生應該怎樣度過的名言，更象火一樣點燃了青年們的革命激情，為他們指明了生活的意義。 三、外國文學對我們還具有不可缺少的藝術借鑒作用。學習和研究這些里程碑式的作品對于提高自己的藝術水平將會起到巨大的作用。他們總是根據自己時代和階級的要求，在繼承前人的基礎上，有所革新，而世界各國著名作家之間，則有許多是互相借鑒互相影響的。托爾斯泰曾經自己開過一張書單，列舉了荷馬史詩、《圣經》、《一千零一夜》等許多著名作家作品，承認自己曾經受過他們的巨大影響。這自然是先生的自謙，他是通古曉今、博大精深的，但外國 文學曾給他以有益的啟示和借鑒，是肯定無疑的。 外國文學的學習內容 外國文學做為一門基礎課，不可能也不必要包羅萬象。 4 外國文學包括兩個平行部分：亞非部分和歐美部分。歐美文學按時間分幾大段，從古希臘、羅馬文學到當代大約兩千多年的 文學。是氏族社會末期和奴隸制時期的文學。這時期文學的主要成就是出現了神話、史詩、戲劇。 五世紀以后，隨著羅馬帝國的破滅，歐洲進入封建社會時期， 5－ 13 世紀的文學稱為中世紀文學。中世紀影響最大的是詩人但丁的《神曲》。這時期文學的主流是人文主義文學。出現了一批著名作家，卜伽丘、塞萬提斯、拉伯雷、莎士比亞。主要體裁有悲劇、喜劇、寓言。英國資產階級革命中誕生了彌爾頓這一偉大的戰(zhàn)士、詩人。創(chuàng)造了新的文學體裁哲理小說。 十九世紀初期歐美文學的主潮是浪漫主義文學。它本身就是一個多元思想傾向、多種藝術風格聚合有一起的、比較松散的文學思潮。雨果、拜倫、雪萊是積極浪漫主義文學的代表。成為這時期歐洲文學的主要文學潮流，產生了大量的優(yōu)秀作家，司湯達、狄更斯、巴爾扎克、海涅、果戈理、托爾斯泰。隨著無產階級登上歷史舞臺，產 生了無產階級文學。 自然主義文學和早期現代主義文學。古希臘文學的發(fā)展經歷了三個階段。希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩部分。荷馬史詩經歷了一個形成過程。史詩塑造了一些英雄人物的形 象。荷馬史詩具有多方面的意義。民主制是其發(fā)展的社會條件。希臘喜劇及主要喜劇作家。希臘三大悲劇家的悲劇藝術的不同特點。希臘悲劇的命運觀。古希臘文學在思想和藝術上都取得了高度的成就。 古希臘位于地中海的東北部，包括希臘半島、愛琴海諸島嶼、克里特島、以及小亞細亞西部沿海一帶。 古希臘經歷了原始公社制社會和奴隸制社會兩種不同的社會經濟形態(tài)。公元前十二世紀至公元前八世紀稱為荷馬時代，即原始公社制社會解體的時代。公元前八世紀到公元前六世紀，貧富急劇分化，階級社會確立，產生了大批的奴隸制城邦國家。以雅典為代表的城邦實行奴隸主民主制。因此古希臘文學主要指雅典文學。和斯巴達進行了長達 27 年的爭奪霸主的戰(zhàn)爭――布羅奔尼撒戰(zhàn)爭（ .— 6 .）結果兩敗俱傷。公元前 334 年亞歷山大開始東侵，希臘歷史進入希臘化時期。 古希臘最早的文學是口頭流傳的神話，它是神的故事和英雄傳說的總匯，是古代希臘人民最早的意識形態(tài)，它反映著原始社會的人們對世界的認識，即馬克思所指出的“通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身”。形成于公元前九－八世紀的兩大史詩《伊利昂紀》和《奧德修 紀》相傳就是盲詩人荷馬根據小亞細亞一帶流傳的史詩、短歌綜合編成的。 荷馬史詩之后，在公元前八到七世紀，出現了詩人赫希俄德的教諭詩《農作與日子》，這是古希臘最早的一首以現實生活為題材的詩篇，反映了農業(yè)生產中原始氏族關系的瓦解，詩中表達了農民反對貴族的思想情緒，揭露了社會的不平等，主張把公正當作社會道德的最高準則，把勞動看成人類生活和基礎，反映了農民的生產和生活經驗。作者企圖把經過長期發(fā)展的神話傳說記錄下來，因此作品保存了較多的原始神話的特點。個人的成敗引起的強烈的情感凝結為抒情詩，逐步代替史詩，并成為人民最歡迎的詩歌形式。希臘最著名的抒情詩人是薩福、阿那克瑞翁和品達。她在同 胞中極受尊敬，柏拉圖