【正文】 人。1990年獲蘇聯(lián)“人民友誼勛章”，日本“福岡亞洲文化獎特別獎”。1982年獲意大利“但丁國際獎”。 《隨想錄》是巴金從七十四歲寫到八十二歲的一部散文集，這個文集分為五個部分，一共一百五十篇散文。 在熟語中，狗被賦予了很多反面的義項，比如成語中的“狗仗人勢”，歇后語中的“狗咬呂洞賓──不識好人心”、“狗拿耗子──多管閑事”，在日常生活中，人們在相互謾罵的時候，也往往把狗作為反面材料，比如說張三是“狗嘴里吐不出象牙”、說李四是“狗腿子”等等，那么在現(xiàn)實生活中，狗真的是這樣讓人討厭的嗎？今天我們就來學習一篇和狗有關(guān)的文章──《小狗包弟》。 巴金作品：《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）《激流三部曲》（《家》《春》《秋》） 中篇小說《寒夜》《憩園》《春 天里的秋天》。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝。 一、導入 2003年，一位九十九歲高齡的老人被評為十大感動中國人物之一，中央電視臺《感動中國》欄目給他的頒獎詞是：穿越一個世紀，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。快速概括文意，把握作者的情感，探究文章的主旨及重要段落。 教學難點：引導學生思考自身以及當代社會存在的問題。 三、情感態(tài)度與價值觀 領會作者懺悔精神，培養(yǎng)學生對自己和社會的反省意識。 閱讀文本，從平靜的話語中讀出作者的情感以及這種情感的表現(xiàn)方式。.. . . ..小狗包弟》教學設計 教學目標： 一、知識與技能： 了解作家巴金基本情況，理清全文的思路。 二、過程與方法： 培養(yǎng)學生自己動手合作探究的能力。 品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責的精神。 教學重點：領悟作家深刻的思想和真摯的感情。 教學思路與方法：了解巴金，導入新課?！峨S想錄》介紹，拓展視野，引導學生深入思考，進行價值觀教育。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。 巴金1904年11月25日生， 2005年10月17日19時06分因病在上海逝世，享年101歲。 這些都是巴金在文革前的作品，文革后，巴金沒有停止過對文革的思考， 今天我們來學習巴金在文革創(chuàng)作的散文集《隨想錄》里的一篇名篇《小狗包弟》，這篇散文寫于他七十六歲那年。以下內(nèi)容只有回復后才可以瀏覽二、《隨想錄》 首先我們來了解一下《隨想錄》這本書。 《隨想錄》1989年獲全國優(yōu)秀散文(集)、雜文(集)榮譽獎。1983年獲法國“榮譽軍團勛章”。 一些作家如此評論《隨想錄》： 《隨想錄》是一部真誠自審的懺悔錄。在書中，有巴金對自己在強壓下表演無恥可笑的懺悔；有對自己逆來順受沒有為受迫害朋友伸張正義的懺悔；有對自己明哲保身跟在別人后面向自己同志丟石塊的懺悔……的獨特與深入之處，是其中對文革的反省從一開始就與巴金向內(nèi)心追問的“懺悔意識”結(jié)合在一起，而不是像很多文革的受害者那樣，簡單地把一切責任都推給了“四人幫”，因而認為粉碎“四人幫”就解決了所有問題。因為巴金這樣嚴格地拷問自己的靈魂，所以才被公認為‘世紀良心’。 三、初讀感受 經(jīng)過初次閱讀，可以感受到巴金在這篇散文給我們印象最深的是語言和感情兩個方面，這兩個方面有什么特點呢？樸素自然不事雕琢的語言，真摯震撼的感情（反省）。 引子：（1）一位藝術(shù)家和狗的故事 開端：（2）小狗包弟的來歷 發(fā)展：（36）小狗包弟和家人間的親密接觸 結(jié)局：（79）痛別包弟 尾聲：（1013）作者的懺悔 悲傷——歡快——憂慮——輕松——沉重——愧疚、自責 從我們分析出來的文章脈絡可以看出來，文章重點在哪里？ “小狗包弟”只是作者的一個切入點，情感所在絕不只是對小狗的懷念，也不只是對文革的一般意義的批判，而是發(fā)自內(nèi)心的懺悔以及這種懺悔給讀者給社會帶來的強烈震撼。 五、細部賞析 方法指導：把細部放到文章的全局來思考，賞析它在全文中的作用，以及和上下文的關(guān)系。之后補充總結(jié)如下： 作者一共講了兩條小狗的故事，這兩條小狗有什么不同之處，為什么這樣寫？ 前一個故事寫狗的忠誠，后一個故事寫人的背棄。 第三四部分寫出包弟的什么特點，作者這樣寫的用意何在？ 越是寫包弟的聰明、伶俐、善解人意、和人的關(guān)系密切，越是和后文包弟被送去做實驗用形成強烈的對比，揭露批判了文革對人身心的摧殘，另一方面也越是突出巴金對自己表現(xiàn)出來的膽怯、虛偽、自私無情的深刻反省和解剖，表達出對包弟沉重的懷念之情和歉疚懺悔之意。 首先是作者送走包弟之后，覺得不再受包弟的牽連，感到輕松。 然后感到羞恥，進行深刻的自我解剖，不能原諒自己。 分析第十一段的景物描寫中“滿園的創(chuàng)傷”的含義。 破敗的景物映襯出作者的愧疚和自責沒有減少一分，反而與日俱增，當初的“輕松”變成了“沉重的包袱”，進而“感到羞恥”，十幾年后感到“心仿佛又給放在油鍋里熬煎”，而且 “這種煎熬不會終結(jié)”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”。巴金是文革的直接受害者之一，但是我們在他的文字中看不到激烈的控訴和憤怒，有的只是深深的懺悔和自