公共關(guān)系學(xué)公關(guān)禮儀-展示頁(yè)
2025-05-12 18:43本頁(yè)面
【正文】 和西服整體顏色協(xié)調(diào)?！ 〈蝾I(lǐng)帶的時(shí)候，襯衫的所有鈕扣，包括襯衫領(lǐng)口、袖口的鈕扣都應(yīng)該扣好。男士的西服一般分為單排扣和雙排扣兩種。一般情況下，杜絕在正式的商務(wù)場(chǎng)合穿夾克衫，或者西裝與高領(lǐng)衫、 T恤衫或毛衣搭配。合意 根據(jù)自己的愛(ài)好、情趣、個(gè)性和審美觀，按照著裝的基本要求選擇合意的服裝，穿出自己的風(fēng)格和魅力。根據(jù) TPO原則，著裝時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題： 合體 穿著要和身材、體形相協(xié)調(diào)，根據(jù)自己的 體形特點(diǎn)做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。 它要求人們的服飾應(yīng)力求和諧，以和諧為美。 T代表時(shí)間、季節(jié)、時(shí)令、時(shí)代； P代表地點(diǎn)、場(chǎng)合、職位； O代表目的、對(duì)象。三是要掌握著裝的常識(shí)、著裝原則和服飾禮儀的知識(shí)，這是達(dá)到內(nèi)外和諧統(tǒng)一美的不可或缺的條件。二是要有運(yùn)動(dòng)健美的素質(zhì)。在社交場(chǎng)合，得體的服飾是一種禮貌，一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。在不同場(chǎng)合，穿著得體、適度的人，給人留下良好的印象，而穿著不當(dāng)，則會(huì)降低人的身份，損害自身的形象。古今中外，著裝從來(lái)都體現(xiàn)著一種社會(huì)文化，體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美情趣，是一個(gè)人的身份、氣質(zhì)、內(nèi)在素質(zhì)的無(wú)言的介紹信。學(xué)禮，守禮可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，進(jìn)而提升個(gè)人的自我修養(yǎng) 。 從團(tuán)體的角度來(lái)看， 禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。 禮儀的分類：禮儀可分為：政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、 社交禮儀、涉外禮儀等。 從交際的角度來(lái)看， 禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。公共關(guān)系禮儀 一、公關(guān)禮儀的基本要求 二、日常交往禮節(jié) 三、宴會(huì)禮節(jié) 四、交往禁忌禮的三層面治國(guó)之典個(gè)人修養(yǎng)行為規(guī)范人無(wú)禮則不生國(guó)無(wú)禮則不寧事無(wú)禮則不成什么是禮儀？ 禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表現(xiàn)的律己、敬人的過(guò)程。 從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看， 禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 從傳播的角度來(lái)看， 禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。禮儀的主要功能：從個(gè)人的角度來(lái)看，；、美化生活；，改善人們的人際關(guān)系；。大凡國(guó)際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。 公關(guān)禮儀的基本原則(一 )得體的服飾 (二 )優(yōu)雅的舉止 (三 )禮貌的談吐 (四 )瀟灑的風(fēng)度服飾從某種意義上說(shuō)，服飾是一門藝術(shù)，服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是用語(yǔ)言所能替代的。影響著裝效果的因素，重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力，即所謂 “ 腹有詩(shī)書氣自華” 。健美的形體是著裝美的天然條件?！ ?服飾禮儀幫助您更好地展現(xiàn)企業(yè)形象 服飾的原則：整潔原則 應(yīng)己原則 三色原則（黑、白、灰） “ TPO” 原則著裝之原則
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