【正文】 ，涉及面廣，能帶動和促進合 川區(qū)其他相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，并與其他產(chǎn)業(yè)結(jié)合形成科技旅游、體育旅游、修學(xué)旅游、文化旅游、美食旅游等，創(chuàng)造更多的價值，實現(xiàn)巨大的經(jīng)濟效益 [3]。因此，釣魚城旅游的開發(fā)，將迎合這一潮流和趨勢，成為受歡迎的一種高層次的旅游活動。釣魚城風景名勝區(qū)是當今世界上保存最完好的古戰(zhàn)場遺址，有著人文歷史積淀厚重的資源優(yōu)勢，可由此樹立合川釣魚城旅游形象，與其歷史文化相結(jié)合，景區(qū)的旅游形象會更加高大與輝煌，以提升旅游業(yè)的地位。除此之外，由于釣魚城聲名遠揚，許多歷史上的英雄人物和名人雅士在留下了大量極其珍貴的歷史文化遺跡，如紀念王堅、張玨等名人的忠義祠；還有留下了很多從宋代皇帝開始到近代郭沫若先生的碑刻詩文，眾多的文化遺址是釣魚城擁有著悠久歷 史的有力見證。其中防御的需要產(chǎn)生了一大批有軍事用途的建筑物和構(gòu)筑物，具有明顯的營寨防御型城市的特征。 二 古戰(zhàn)場遺址旅游開發(fā)的意義 （一）社會歷史文化意義 釣魚城是迄今國內(nèi)保存最為完好的古戰(zhàn)場遺址。時至今日，釣魚城的開發(fā)建設(shè)，仍然存在不少問題，值得強調(diào)指出的是，游過釣魚城的人都有相同的感覺：沒來之前向往，游過之后迷惘，仰慕盛名而來，失望嘆息而歸。 合川釣魚城是世界著名的古戰(zhàn)場遺址，是中外觸目的旅游勝地和風景名勝區(qū)，我國古代戰(zhàn)爭史 上山地防御戰(zhàn)中以少勝多，以弱勝強的光輝典范。 20 世紀 90 年代以來，我國旅游業(yè)的高速發(fā)展引發(fā)了許多問題，如何降低消除 旅游業(yè)對古戰(zhàn)場遺址的負面影響，怎樣合理開發(fā)和保護古戰(zhàn)場遺址獲取經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益，怎樣去做好古戰(zhàn)場遺址的旅游商品，打造古戰(zhàn)場遺址的品牌，古戰(zhàn)場遺址區(qū)的安全等等。 【標題】 古戰(zhàn)場遺址旅游開發(fā)問題及對策 —— 以合川釣魚城為例 【作者】 曹 琴 【關(guān)鍵詞】 古戰(zhàn)場遺址 釣魚城 旅游開發(fā) 【指導(dǎo)老師】 劉 軍 林 【專業(yè)】 旅游管理 【正文】 一 引言 長期以來，古遺址旅游就作為吸引力較強的旅游品牌，受到國內(nèi)外旅游者和經(jīng)營管理的青睞，并且呈現(xiàn)出較快的發(fā)展趨勢，對關(guān)于遺址旅游的研究也一樣在發(fā)展，國外對遺產(chǎn)遺址旅游研究較早也較多，研究也是以案例的描述和分析作為初始階段的特點。我國古遺址的保護與開發(fā)晚于國外，我國的遺址保護研究最早可追溯到梁思成先生在 20 世紀上半葉的工作，對于學(xué)者和前人的成果，多是對景區(qū)、遺址等較大范圍的旅游資源的管理與開發(fā)，而對古戰(zhàn)場等較小分支的旅游資源有較少的具體性的研究。從總體看，古戰(zhàn)場遺址開發(fā)利用水平還較低，難以充分發(fā)揮其在旅游發(fā)展過程中的應(yīng)用，但對于比較成熟的古戰(zhàn)場遺址旅游地來說，現(xiàn)有的旅游資源和旅游產(chǎn)品如何進一步開發(fā)、完善和提高，是非常緊迫的問題，應(yīng)針對古戰(zhàn)場旅游開發(fā)存在的問題提出發(fā)展對策和建議，并對此做進一步的研究。釣魚城被譽為 “ 上帝折鞭處 ” 、 “ 東方麥加城 ” ，是全國重點風景名勝區(qū)和全國重點文物文物保護單位，隨著中央和地方媒體的傳播與宣傳，慕名前來釣魚城游覽觀光的人越來越多，人們都是沖著全國重點文物保護單位、國家級風景名勝區(qū)的名頭來的，其 “ 雙國保 ” 的身份在重慶市，乃至在全國都是極罕見的，這是祖先留給合川的一筆瑰寶。作為國家級的風景 名勝區(qū)，釣魚城確實名實難副，如何保護開發(fā)，科學(xué)利用這一寶貴資源發(fā)展旅游休閑經(jīng)濟是一個亟待解決的重大課題。南宋末年，合川軍民在釣魚城抗擊蒙古軍長達 36 年，并使蒙哥大汗命喪于此，從而延續(xù)了南宋王朝的生存，并扭轉(zhuǎn)了十三世紀歐亞的戰(zhàn)局，有著偉大的歷史地位、世界意義。在釣魚城現(xiàn)存遺址范圍內(nèi)，有反映南宋軍事設(shè)防的設(shè)施： 8km 的城垣、 8 道城 門、炮臺、水軍碼頭、較場、指揮臺插旗山、棧道以及暗道出口等，在冷兵器時代，這些設(shè)施充分顯示了其防御作用，是蒙古軍隊難以攻克的堡壘；有建筑遺址宋城墻、明、清城墻、皇宮、武道衙門、公館、一字城遺址等，還有一些其他的古代設(shè)施，水閣涼亭遺址、棧道上天梯、天池泉井、水洞門、宜勝山城等遺跡 18 處 [1]。 釣魚城古戰(zhàn)場的歷史文化遺存對于開發(fā)其景觀獨有的特色、對其保護開發(fā)建設(shè)以及學(xué)術(shù)研究、旅游發(fā)展等方面有著重要的作用，釣魚城是古代防御營寨的遺址，是現(xiàn)代人了解古代戰(zhàn)爭、筑城以及軍事生活等的現(xiàn)實載體。從國內(nèi)外旅游需求的發(fā)展趨勢和前景來看，隨著人們可自由支配收入的增加、閑暇時間的增多、受教育水平的提高以及文化品位的提升 ，旅游者外出的旅游動機將逐步從純自然的觀光旅游向更富有知識性、文化性和娛樂性的文化旅游轉(zhuǎn)變，將對具有豐富歷史文化內(nèi)涵的旅游活動抱有濃厚的興趣 [2]。 （二）經(jīng)濟意義 合川釣魚城的旅游合理開發(fā)，不僅能滿足人們不斷增長的物質(zhì)文化需求，還能促進合川及周圍地區(qū)旅游的發(fā)展，可以發(fā)揮旅游本身在整個服務(wù)業(yè)中的綜合、關(guān)聯(lián)和拉動作用，使釣魚城的旅游活動更加富有生命力，更加有人文魅力。旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，不僅可以大大提高服務(wù)業(yè)的比重，增加經(jīng)濟產(chǎn)值，還有助于加快當?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整，并能對當?shù)仄鸬秸猩桃Y的作用，并推動合川乃至重慶的經(jīng)濟發(fā)展。旅游的開發(fā)還能發(fā)展科研、科普、教育、游覽觀賞等功能，為提升合川城市綠 化美化水平、改善人居環(huán)境品質(zhì)提供了根本的保障。合川釣魚城古戰(zhàn)場遺址是人類社會歷史遺留下來的，具有不可再生性和真實完整性，對古戰(zhàn)場遺址的合理利用與開發(fā)，也是真實完整的保護古戰(zhàn)場遺址，更是對旅游資源的有效保護，保護好了旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，還可以為公眾提供欣賞和研究自然景觀和相關(guān)文化特征的場所；同時也有利于周圍覆蓋的自然資源的開發(fā)和利用，在開發(fā)、使用釣魚城及周圍的自然資源和生態(tài)資源中應(yīng)注意保護、保持和 促進其良性循環(huán)，才能取之不盡，用之不竭，既能保證當代對資源的開發(fā)利用，還能保證子孫后代對自然資源的需求和健康生息、繁衍，為子孫后代造福，又能保證人們有一個美化、凈化、舒適的生活環(huán)境，保護好本地的自然資源與生態(tài)環(huán)境也是保證周圍農(nóng)業(yè)的健康發(fā)展 [4]。釣魚城作為旅游產(chǎn)品，沒能解決游客寡與眾的關(guān)系，古遺跡的商業(yè)價值顯然在釣魚城沒有得到彰顯。對此，釣魚城管理機構(gòu)認為：“ 開發(fā)得還不夠，是釣魚城游客少的關(guān)鍵。 釣魚城山上基礎(chǔ)設(shè)施急需發(fā)展，如餐飲僅有賣豆花飯的一家餐館，安全設(shè)施也沒有得到相應(yīng)的發(fā)展，存在安全隱患，游客觀賞