【正文】 兼具“雄、險(xiǎn)、奇、幽、秀、古、神”等多種特色，在全國首批公布的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)中，作為山岳型風(fēng)景名勝區(qū)和古老的道教圣地而蜚聲中外。因此，開發(fā)建設(shè)武當(dāng)山國家森林公園刻不容緩，勢(shì)在必行，是繁榮本區(qū)域經(jīng)濟(jì)的需要，也是武當(dāng)山走向世界，實(shí)現(xiàn)大旅游的需要，是武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國現(xiàn)已發(fā)展國家級(jí)森林公園大約有220多家，省級(jí)森林公園發(fā)展大約有700多家，到森林中的游客大約在2億人以上。東線旅游的迅猛發(fā)展為武當(dāng)山森林公園開發(fā)、建設(shè)與發(fā)展提供了成功經(jīng)驗(yàn)和“藍(lán)本”，在此基礎(chǔ)上更好的建設(shè)與完善，這是社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是人們回歸大自然的實(shí)際需要，更是旅游發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè)（即無煙環(huán)保工廠）。二、項(xiàng)目建設(shè)的可行性“兩山一江”（武當(dāng)山、神農(nóng)架和三峽）是湖北省旅游發(fā)展的重中之重，并作為湖北旅游的王牌產(chǎn)品進(jìn)行重點(diǎn)開發(fā)與建設(shè)。因此，為了更好地保護(hù)、開發(fā)和利用武當(dāng)山世界文化遺產(chǎn)，保護(hù)森林資源生態(tài)環(huán)境，深度開發(fā)森林資源，形成武當(dāng)山東、西線循環(huán)旅游圈，同構(gòu)互動(dòng)，培植武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，進(jìn)一步推動(dòng)武當(dāng)山旅游事業(yè)穩(wěn)步、快速和健康發(fā)展。第三章 項(xiàng)目建設(shè)的必要性和可行性一、項(xiàng)目建設(shè)的必要性武當(dāng)山西神道即武當(dāng)山國家森林公園是武當(dāng)山旅游風(fēng)景區(qū)又一核心部位，其原始森林和人工林相互交錯(cuò)，層巒疊嶂，谷澗縱橫，潭泉相映，環(huán)境幽雅，氣候宜人。旅游業(yè)在改善當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件、擺脫貧困、積累財(cái)富和增強(qiáng)地域的綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力等方面扮演著重要的角色。武當(dāng)山特區(qū)以湖北省省委、省政府“6二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件武當(dāng)山特區(qū)2005年全年實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值45000萬元，%；完成財(cái)政收入4670萬元，同比增長(zhǎng)18%；接待旅游人數(shù)73萬人次，%；門票收入3361萬元，同比增長(zhǎng)26%；農(nóng)民年人均純收入2498元，同比凈增74元。從五龍宮門登山，為“榔梅臺(tái)”，立有“勒五龍宮道士李素希碑”，記述了明永樂三年（14051406年間），李素希將榔梅果子進(jìn)貢給皇上及厚賜的經(jīng)過。在玉像殿山坡下尚存元至元四年（1338年）所立的“大五龍靈應(yīng)萬壽宮碑”和大量的明代碑刻，記述了五龍宮的興廢始末。其神態(tài)安恙泰然，莊嚴(yán)肅穆。出宮門，有兩夾道九曲十八折，極為壯觀?，F(xiàn)存宮門，龍虎殿紅墻，碑亭及泉池，五口古井等，建筑面積達(dá)9萬多平方米，占地面積25萬平方米。嘉靖年間，廟房護(hù)點(diǎn)達(dá)850間。元朝末年毀于兵火。到宋孝宗淳熙九年（1182年）時(shí)，又賜靈應(yīng)觀。五龍君顯靈，降下甘霖，解除了旱情。公園內(nèi)自然資源、水資源、人文景觀、土特產(chǎn)資源等都十分豐富，主要景點(diǎn)五龍宮是武當(dāng)山山岳中最早、最大的宮殿。在武當(dāng)山72峰中，森林公園有24峰；武當(dāng)山36巖24洞，森林公園各占一半；武當(dāng)山9泉，森林公園占5泉；武當(dāng)山10池，森林公園占7池；武當(dāng)山9觀，森林公園占4觀；武當(dāng)山700多種藥材，森林公園占60%?！背尸F(xiàn)出莊嚴(yán)、威武、玄妙和神奇。武當(dāng)山作為道教仙山、名山，古代建筑源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久，是中國古代文化，也是人類建筑寶庫中的一份珍貴的遺產(chǎn)。（三）人文資源條件武當(dāng)山道教建筑，始建于唐貞觀年間（627－649），宋元時(shí)期進(jìn)一步擴(kuò)大了建筑規(guī)模。川鼢、玉龍絨鼠在次首次發(fā)現(xiàn)，林間潭溪還有珍貴的娃娃魚分布。動(dòng)物資源森林是兩棲動(dòng)物生存繁衍和棲居的場(chǎng)所，武當(dāng)山國家森林公園動(dòng)物資源非常豐富。有種類繁多的林下植物，尤其是中草藥植物十分豐富。武當(dāng)山國家森林公園內(nèi)森林資源豐富，據(jù)普查，樹種資源共有152科、443屬、751種，其中受國家保護(hù)的樹種有24科、33屬、46種，如銀杏、鐵堅(jiān)杉、園柏、高山櫟等。海拔500米以下，多為馬尾松、杉木、柏類、櫟類等用林木樹種和油桐、烏桕、柑桔、板栗等經(jīng)濟(jì)林，林下多為馬桑等灌木樹種。武當(dāng)山國家森林公園森林植被屬北亞熱帶落葉闊葉與常綠闊葉混交林帶，鄂西北低山松櫟混交植被區(qū)。℃，℃，℃，不小于10℃天數(shù)220－240天，全年日照數(shù)2200小時(shí)，年日照率56%，無霜期260天，一年降雨量936毫米，大氣相對(duì)濕度約為80%。主要有紅桐河、東河等兩大流域。31′24″，東與武當(dāng)山太子坡景區(qū)和南巖景區(qū)毗鄰，南依原始森林神農(nóng)架，西與車城十堰接壤，北臨南水北調(diào)中線取水源地丹江口水庫。02′39″，北緯32176。第二章 項(xiàng)目背景概況一、資源條件（一）自然地理狀況地理位置武當(dāng)山國家森林公園地處道教武當(dāng)山北麓，漢江南岸，其地理位置是東徑110176。因此，有效整合武當(dāng)山旅游資源，進(jìn)一步提升武當(dāng)山旅游整體上水平，培植武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，帶來更大的生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。通過開發(fā)和建設(shè)一些相關(guān)的瀏覽和娛樂服務(wù)配套設(shè)施，為中外游客提供全方位的“行、游、住、食、購、娛”基本條件，實(shí)現(xiàn)“旅游觀光、休閑度假、療養(yǎng)避暑、天然沐浴、漂流探險(xiǎn)、青少年野營(yíng)、文化娛樂、商貿(mào)洽談”于一體的綜合性國家級(jí)一流森林公園，成為武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)的后花園。同時(shí)，也可獨(dú)樹一幟，其森林覆蓋率達(dá)84%以上，以自然風(fēng)光優(yōu)美、人文古建筑眾多、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越而著稱。該公園是通過有關(guān)專家考察、論證，經(jīng)原國家林業(yè)部林造批字[1992]108號(hào)、湖北省林業(yè)廳鄂林場(chǎng)字[1992]222號(hào)等文件批復(fù)，于1992年8月建立，并與武當(dāng)山東神道緊密相聯(lián)，唇齒相依，主要由五龍宮、仁威觀、魯家寨和東河等四大景區(qū)構(gòu)成，約占武當(dāng)山旅游風(fēng)景區(qū)的三分之一，是武當(dāng)山旅游風(fēng)景區(qū)不可分割的重要組成部分。17”武當(dāng)山現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)議以后，賦予武當(dāng)山縣市級(jí)政府管理職能和權(quán)限，實(shí)行封閉式的管理，并提出了“保護(hù)為主，合理利用，科學(xué)規(guī)劃，嚴(yán)格管理”的十六字方針，武當(dāng)山特區(qū)以“創(chuàng)世界知名風(fēng)景區(qū)，建中國山水園林城”為宏偉目標(biāo)，武當(dāng)山特區(qū)在湖北省委、省政府和十堰市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)各界人士的大力支持下，團(tuán)結(jié)一心，扎實(shí)工作，開拓創(chuàng)新，穩(wěn)步推進(jìn)，使武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)面貌日新月異，旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展，旅游數(shù)量穩(wěn)中遞增，旅游經(jīng)濟(jì)收入不斷增加。武當(dāng)山東神道于1984年對(duì)外開放，已成為武當(dāng)山旅游熱線。一千多年來，武當(dāng)山積淀了異常深厚、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的武當(dāng)文化（含道教文化、古建筑文化、武當(dāng)武術(shù)及武當(dāng)民俗風(fēng)情文化等）。第一章 項(xiàng)目概述一、項(xiàng)目名稱：武當(dāng)山國家森林公園旅游建設(shè)項(xiàng)目二、項(xiàng)目承辦單位簡(jiǎn)況（一）建設(shè)單位：湖北省十堰市武當(dāng)山生態(tài)旅游有限公司（二）建設(shè)地址：武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)西神道（三）項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：李金山（四）聯(lián)系電話：071956653213477978038（五）總 投 資：約3億人民幣（六）建 設(shè) 期：3—5年三、項(xiàng)目簡(jiǎn)介武當(dāng)山是世界文化遺產(chǎn)、我國著名道教圣地和國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位于湖北省十堰市境內(nèi)漢江上游南岸，山體地質(zhì)、區(qū)域峰林地貌、氣候垂直變化和野生動(dòng)植物融為一體，形成絢麗的自然景觀，區(qū)域面積312平方公里。自隋唐迄于北宋，不少帝王崇信道教，開始在武當(dāng)山修建道觀，明永樂十年至嘉靖年間建成9宮、8觀、36庵堂、72巖廟，形成氣勢(shì)宏大、雄偉壯觀的33座古建筑群，成為當(dāng)時(shí)“皇室家廟”和全國最大的道場(chǎng)。武當(dāng)山素以迤邐的自然風(fēng)光、神秘的道教文化、驚世絕倫的古建筑群和玄妙的武當(dāng)武術(shù)強(qiáng)烈地吸引著世界各地的旅游者，是我國眾多旅游勝地中的一朵奇葩。特別是2003年湖北省省委、省政府關(guān)于“6然而，武當(dāng)山西神道即武當(dāng)山國家森林公園是尚待開發(fā)的處女地，仍處于旅游冷線。與武當(dāng)山東神道既可合二為一，形成東、西循環(huán)旅游圈。目前，武當(dāng)山國家森林公園已具備開發(fā)建設(shè)的條件。使游客達(dá)到“情在自然中凈化，意在自然中升華”和“物我兩忘，山水相融，天人合一”的神妙境界，充分體驗(yàn)和享受回歸大自然、反璞歸真的無窮樂趣。四、項(xiàng)目建設(shè)主要內(nèi)容（一）旅游基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目公園大門建設(shè)興建旅游公路加強(qiáng)電力基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加強(qiáng)供水排污設(shè)施建設(shè)辟建索道（二）古建筑景點(diǎn)恢復(fù)與修繕五龍行宮恢復(fù)與修繕仁威觀恢復(fù)與修繕隱仙巖恢復(fù)與修繕五龍宮恢復(fù)與修繕西神道古神道的修繕（三）旅游配套服務(wù)設(shè)施項(xiàng)目為增進(jìn)武當(dāng)山國家森林公園旅游服務(wù)水平，新建旅游休閑度假村、避暑山莊、水上娛樂園、旅游購物、旅游運(yùn)輸?shù)嚷糜闻涮追?wù)設(shè)施。59′11″—110176。27′39″—32176。地勢(shì)地貌武當(dāng)山國家森林公園屬大巴山脈東延部分北坡的武當(dāng)山系地段，境內(nèi)崇山峻嶺，溝壑縱橫，高峰林立，局部地區(qū)澗深谷幽，低洼如盆，主要山峰有五龍峰、松蘿、臘梅峰、青羊靖峰等，最高海拔1080米，最低海拔168米。氣候武當(dāng)山國家森林公園屬北亞熱帶半濕潤(rùn)溫暖季風(fēng)氣候區(qū)，由于秦嶺大巴山脈天然屏障，削弱了北方冷空氣的侵襲，呈現(xiàn)出東南季風(fēng)氣候特征。（二）動(dòng)植物資源概況森林資源優(yōu)越的氣候土壤條件有利于植物種群的生存和繁衍。由于海拔高差懸殊，植物垂直分布帶系明顯，既有人工栽培，又有天然分布。海拔500米以上多為杉木、馬尾松、櫟類等針、闊葉樹種，木本多為化香、鹽膚木和黃檀等，草本多為黃毛草、野白菊花、蕨類等。其中屬國家一級(jí)保護(hù)的有水杉等31種；國家二級(jí)保護(hù)的有國槐、杜仲、香果樹、水青樹、鵝掌楸、天師栗、金錢槭、領(lǐng)春木、紫莖、白梓、天目木蘭、紅椿等。據(jù)《本草綱目》中記載，中草藥1892種中武當(dāng)山就分布有700多種，其中就有九仙子、絞股藍(lán)、追風(fēng)草、天麻、田七以及江邊一碗水、文王一支筆、頭頂一顆珠、七葉一支花、金釵、靈芝等名貴藥材。據(jù)調(diào)查，公園內(nèi)獸類7目、18科、49種，屬國家一級(jí)保護(hù)的動(dòng)物有金錢豹、金貓，國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有大靈貓、王冠鹿、斑羚、林麝（香獐）、穿山甲、水獺、小靈貓、飛鼠等。鳥類資源也很豐富，據(jù)華中師范大學(xué)生物系考察，林間鳥類有133種、15目、15科，其中被列為國家二級(jí)保護(hù)的有12種，主要有紅腹錦雞、鳳頭鷹、太陽鳥等，較為珍貴的有布谷鳥、白頭翁、畫眉、啄木鳥等。明代自永樂十年至二十一年（1412－—1424）年間，御用軍民工匠30萬人，經(jīng)過12年的營(yíng)建，形成了號(hào)稱9宮、8觀、36庵堂、72巖廟的33座道教古建筑群，武當(dāng)山成為皇家道觀宮殿座落的地方。武當(dāng)山古代建筑宏偉壯觀、技藝精湛、雕塑細(xì)膩、工程艱巨，實(shí)乃巧奪天工，為世所罕見，閃耀著我國古代勞動(dòng)人民智慧之光，被稱為“補(bǔ)秦皇漢武之遺，歷朝罕見，張金闕琳宮之勝，亦環(huán)宇所無。我國著名建筑師楊廷寶教授在1982年5月登武當(dāng)山并題詩道：“登遍王嶽孰為先，清奇首推武當(dāng)山；大唐初供五龍宮，元帝誠制小金龕；成祖發(fā)動(dòng)三十萬，十里一宮五里庵；金頂穩(wěn)坐玄武真，民族雄姿傳人間”。森林公園古景點(diǎn)資源豐富，公園的五龍行宮、皇歇坪、系馬峰、仁威觀、金華洞、隱仙巖、關(guān)公祠、五龍宮、五龍頂、靈應(yīng)巖、華陽巖、碑林和塔林等50余處景點(diǎn)。據(jù)《太和志》記載：唐貞觀年間大旱，太宗遣均州太守姚簡(jiǎn)（即威烈王，紫霄宮殿有威烈觀）上山祈雨。太宗降旨，勒點(diǎn)五龍祠。元至十六年（1279年）升觀為宮，改為“五龍靈應(yīng)宮”，又賜靈應(yīng)宮。明永樂十年（1412年）又勒點(diǎn)五龍宮，在舊址上建殿、堂、樓、閣、亭215間，由正六品提點(diǎn)4人，道士500名共同管理。辛亥革命后毀于火。五龍宮前列金鎖峰，左繞磨針澗，進(jìn)宮門是龍虎殿，高達(dá)4米多的青龍、白虎鋸飾金泥像，肅穆威嚴(yán)，侍立兩旁。上有祖師，君圣殿等遺址，同九重殿階拱擁，百余級(jí)層層而上，舉目仰望，皆聯(lián)蒼天。殿前院中“五龍宮古井”，相傳井內(nèi)臥有五龍，一井打水，五井皆動(dòng)，故名。五龍宮的南邊是五代宋初著名道士陳摶誦經(jīng)處名曰“誦經(jīng)臺(tái)”。由此可見，當(dāng)時(shí)建筑之宏偉壯觀。被中央文明委、國家建設(shè)部、國家旅游局授予“全國文明風(fēng)景區(qū)創(chuàng)建先進(jìn)單位”，被國家建設(shè)部授予“國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)綜合整治先進(jìn)單位”。17”武當(dāng)山現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)議精神為指針，始終圍繞“創(chuàng)世界知名風(fēng)景區(qū)，建中國山水園林城”宏偉目標(biāo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，按照“保護(hù)為主，合理利用，科學(xué)規(guī)劃，嚴(yán)格管理”的總體要求，以保護(hù)好武當(dāng)山世界文化遺產(chǎn)為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，穩(wěn)步推進(jìn)武當(dāng)山資源保護(hù)和旅游事業(yè)的發(fā)展，發(fā)展大旅游，培育大產(chǎn)業(yè)，深度挖掘武當(dāng)山森林公園，加快森林資源的開發(fā)和利用，做好旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大文章，以旅游業(yè)為武當(dāng)山特區(qū)經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)和先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。加大對(duì)旅游業(yè)的投入，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)，充分發(fā)揮森林生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，達(dá)到生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造一個(gè)適宜于旅游業(yè)發(fā)展的環(huán)境，從而把整個(gè)武當(dāng)山的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升到一個(gè)新的高度，實(shí)現(xiàn)武當(dāng)山旅游經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展。一片林海茫茫，呈現(xiàn)出絢麗多姿的自然風(fēng)光，眾多的文物古建筑景觀點(diǎn)綴其間，構(gòu)成一幅風(fēng)景迷人的美麗畫卷，真是游客游覽觀光、休閑療養(yǎng)和度假避暑的最佳理想場(chǎng)所。我們認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，很有必要開發(fā)和建設(shè)武當(dāng)山國家森林公園，帶動(dòng)周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。而武當(dāng)山是十堰市旅游發(fā)展的龍頭和重頭戲，武當(dāng)山西神道即武當(dāng)山國家森林公園又與武當(dāng)山東神道相互照應(yīng)，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，構(gòu)成東、西線循環(huán)旅游圈。從20世紀(jì)80年代開始，我國森林公園這一朝陽產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，如雨后春筍般地在全國乃至全世界各處涌現(xiàn)。據(jù)有關(guān)專家預(yù)測(cè)，在21世紀(jì)，森林旅游將躍居前列，成為我國的支柱產(chǎn)業(yè)。其操作也是完全可能和可行的，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（一）資源優(yōu)勢(shì)武當(dāng)山旅游資源豐富，資源檔次高。氣候條件優(yōu)越，森林動(dòng)植物資源豐富擬建的武當(dāng)山國家森林公園屬北亞熱帶半濕潤(rùn)溫暖季風(fēng)氣候區(qū)，境外由于秦嶺大巴山天然屏障，削弱北方冷空氣的侵襲，有利于東南季風(fēng)氣流的流入，加之海拔高差懸殊，地形復(fù)雜，因此具有垂直氣候明顯和小氣候的特征。據(jù)地質(zhì)資料，公園土壤是由中基性大山巖沉積變質(zhì)而形成的石英片巖和局部夾含碳巖發(fā)育而成的黃棕壤土類，黃棕壤亞類，山地黃棕壤土，土壤PH值6－，呈微酸性反應(yīng)，土壤厚度40－50cm。受海拔高差懸殊的影響，植物垂直分布帶系明顯。其中受國家保護(hù)的樹種有24科、33屬、46種，樹齡100年以上的名木有42種。鳥類資源也很豐富，據(jù)華中師范大學(xué)生物系考察，林間鳥類有133種、15個(gè)目、15科，其中被列為國家二類保護(hù)的有12種。歷史悠久的道教文化，豐富的古景資源武當(dāng)山是全國四大道教名山之一，自周朝以來，就有許多達(dá)官顯貴來武當(dāng)山修煉，東漢末年道教誕生以后，武當(dāng)山成為地處中原的道教活動(dòng)發(fā)源圣地。具有革命傳統(tǒng)教育意義武當(dāng)山是革命老蘇區(qū)搖籃，賀龍、李先念等曾先后率領(lǐng)紅三軍駐扎于此，“五師”突圍時(shí)犧牲87名紅軍，其烈士墓待公園開放供后人瞻仰。在距武當(dāng)山500