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破解生命起源謎團的進化論z-展示頁

2025-05-10 07:42本頁面
  

【正文】 起。 ⑵對思想界: 否定神創(chuàng)論,完成驅(qū)逐上帝;奠定馬克思主義自然史基礎(chǔ)。 ② 社會達爾文主義,經(jīng)濟兼并、殖民擴張的理論依據(jù)。 梁啟超用進化論闡述君主立憲取代君主專制的必然性;嚴復(fù)翻譯赫胥黎的 《 天演論 》 ,系統(tǒng)將近代西方文化介紹到中國來的第一人。中國如果不甘淪亡,就必須奮發(fā)圖強,并立即做出抉擇,實行變法。通過赫胥黎的 《 天演論 》 ,他把達爾文的生物進化論引用到社會領(lǐng)域中來。 —— 恩格斯 回答:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析進化論在歐洲產(chǎn)生了怎樣的影響。 —— 列寧 材料二 我讀了各種各樣的書,其中有達爾文的 《 自然選擇 》 一書。 也告誡人類必須正確處理與環(huán)境的關(guān)系 , 才能共生共存 。 相反 , 沒有了狼的制約 , 馴鹿品種和草原反而都退化了 。 狼 、 馴鹿 、 草原之間存在著生存競爭 。 結(jié)果卻使馴鹿大量繁殖 , 數(shù)目急劇增加 , 品種迅速退化 , 并且由于馴鹿過度啃食草原 , 導(dǎo)致該草原也退化了 。 生物現(xiàn)存的物種 具有共同的原始起源。 達爾文進化論的提出,是時代進步的綜合產(chǎn)物。 熱情;勇敢;細致;嚴謹;勤奮;堅毅等。 1844年又加以充實 …… 一直到現(xiàn)在 ,我對這個問題的 探討始終沒有間斷 。 時間: 19世紀初 內(nèi)容: 提出了生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點; 并提出著名原則: “ 用進廢退 ”“ 獲得性遺傳 ” 例證: 以長頸鹿為例: 閱讀材料歸納: 哪些個人因素 促使達爾文創(chuàng)立生物進化論? 達爾文個人因素: 材料: 《 物種起源 》 序: …… 回國以后,在 1837年我就想到,如果 耐心搜集 與這問題有關(guān)的各種材料,加以 整理研究 ,也許可以得到一些結(jié)果。主要著作有 《 法國全境植物志 》《 無脊椎動物的系統(tǒng) 》《 動物學(xué)哲學(xué) 》 等。 他還是一個分類學(xué)家,林奈 (Carl von linne39。生物學(xué)偉大的奠基人之一,生物學(xué)一詞是他發(fā)明的,最先提出生物進化的學(xué)說,提出了高等動物是由低等動物演變而來的。 ” —— 《 風(fēng)俗通 》 經(jīng)濟方面 : 工業(yè)革命以來資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展 探究活動: 達爾文進化論 (1859年 )產(chǎn)生的背景? 國家 時間 結(jié)果 英國 美國 法國 德國 1649年被送上斷頭臺的查理一世 1688年 建君主立憲制 1871年 建君主立憲制 1787年 建立共和制度 1875年 建立共和制度 政治方面: 資產(chǎn)階級代議制度建立 社會思想 : 三大運動的思想解放 《 蒙娜麗莎 》 盧梭 馬丁路德 ?施萊登和施旺建立的細胞學(xué)說 ?法國博物學(xué)家拉馬克提出早期進化論思想 ⑴相關(guān)學(xué)科: ⑵其他學(xué)科 : 經(jīng)典力學(xué)體系的建立,表明天上、地上物體運動都是自然規(guī)律作用的結(jié)果,事實上將上帝從無生命研究領(lǐng)域逐出。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人。萬八千歲,開天辟地,陽清為天,陰濁為地,盤古在其中,一日九變。 思考:為什么神創(chuàng)說能夠成為生物起源的早期共識,并且長期流行? 基督教 《 圣經(jīng) 》 —— 《 創(chuàng)世紀 》 : 第一天,上帝創(chuàng)造了晝夜 第二天,上帝創(chuàng)造了天空 第三天,上帝創(chuàng)造了陸、海及植物 第四天,上帝創(chuàng)造了日月星辰 第五天,上帝創(chuàng)造了動物 第六天,上帝創(chuàng)造了人(男人亞當(dāng)) 第七天,上帝歇工休息 上帝用七天的時間將混沌的宇宙創(chuàng)造為新的天地 ,并創(chuàng)造了人類 。 ②中世紀教會推行神創(chuàng)說,實行愚民政策和精神獨裁。你認為究竟是先有雞還是先有蛋? 第 20課 課標(biāo)解讀: 簡述進化論的主要觀點,概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。 一 .神創(chuàng)論 觀點:神創(chuàng)造了人類和世界萬物 影響:中世紀的思想禁錮 盤古開天地,女媧造人 : ①生產(chǎn)力的落后和生物知識的缺乏。 ③近代科學(xué)認識和方法還未出現(xiàn)。 盤古開天地 “ 天地混沌如雞子,盤古生其中。 ” —— 《 太平御覽 》 女媧造人 “ 俗說天地開辟,未有人民。故富貴者黃土人也;貧賤凡庸者,泥人也。 達爾文站到了巨人的肩膀上 ,否定了有關(guān)人類上帝神創(chuàng)論 …… 科學(xué)技術(shù)的進步、生物知識的積累 ① 17世紀, [英 ]胡克發(fā)現(xiàn)細胞; ② 19世紀 30年代, [德 ]施萊登、施旺共同創(chuàng)立細胞學(xué)說; 細胞學(xué)說: 施萊登( 18041881) 施旺( 18101882) 拉馬克 拉馬克 (Jean
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