【正文】 環(huán)境的關(guān)系，進而探索自己的內(nèi)在；除此，你或許有機會傾聽孩子內(nèi)在的聲音呢！變化延伸 進行上述活動，可同時介紹樂器，讓孩子先聽一段音樂（你事先挑選的），然后從中找出他所認識的樂器聲。 邀請多位孩子安靜閉眼傾聽一段時間后，再請孩子們張開眼睛，分享彼此剛才聽到的聲音。（圖三） 模仿布偶：請孩子模仿他喜愛的布偶模樣，這是兩歲多孩子就可以做的活動，但能夠控制不動的時間以及模仿的深刻性，會隨著孩子的年齡和觀察力而有很大的差異（圖四）第二階段　　經(jīng)過第一階段的活動，你和孩子已經(jīng)可以共同創(chuàng)造一段寂靜的時光，此時環(huán)境中的聲音就顯得格外地清晰。（圖二） 一二三木頭人：這是一個傳統(tǒng)的團體游戲，四歲以上的孩子就可以玩得很好，也可以變化成一二三機器人、一二三睡美人等。補充說明　　此階段的活動能讓幼兒意識自己的肢體，并以不同于平常的方式——“靜止”來控制肢體，若發(fā)現(xiàn)幼兒尚無法完成上述活動，不必勉強，這表示孩子還需要更多身體動作的練習，也就是必須先有較佳的動態(tài)控制能力，才能做表態(tài)的控制。 更換不同的身體部位，同步驟2—4的方式繼續(xù)進行。給予孩子明確開始和結(jié)束的信息，例如：當你說開始，就必須不動；當你彈指（或以雙唇輕彈一聲）就表示結(jié)束。 安靜游戲第一階段 先關(guān)掉家中人為的聲音（如：電視、音響等），以及可能會中斷活動的因素（如：正在燒的開水、電話等），再邀請孩子和你到較安靜、舒適的地方（如：書房、臥房） 告訴孩子這是一個特別的活動，你現(xiàn)在要讓自己的頭（或是手、腳等，你自己覺得最輕松、最容易開始的部位）不動，接著請孩子注意看你：自然放松身體，保持全身寂靜不動數(shù)秒。　　孩子需要有機會經(jīng)歷安靜，更需要一個有能力安靜的成人來引導(dǎo)他。此時安靜就成為一種能力——超乎平常的理解力，讓你重新了解環(huán)境以及自己和環(huán)境的關(guān)系。安靜是必須透過個人意志力才能達到的肢體控制?！　‘敶蟛糠值幕顒佣际呛⒆又鲃油瓿?，而使得動作逐漸協(xié)調(diào)時，會讓孩子的內(nèi)在感到滿足（我想做什么，我做得到，而且逐漸可以做得和成人一樣好）。當這個控制消失或薄弱時，身體失去了指揮，就只能任其本能的動力在身體流竄?！　∠喾吹?，如果孩子平常的活動多半不是來自自己的意志，動作總是補控制，就會逐漸喪失主動的能力。這樣的孩子顯現(xiàn)出來的行為，是動作的協(xié)調(diào)與精確。當我們不和他人相處時，就是自己的身與心赤裸裸相遇的時刻，此時就立即暴露我們平常的身心相處狀態(tài)——是身心分離呢？還是連接呢？　　觀察正在建構(gòu)身心協(xié)調(diào)能力的兒童，就能特別了解身心相處的過程。　　當時在座的與會人士，大部分是職業(yè)婦女，而且大多是身負要職的忙碌者?，F(xiàn)在，她的生活作息和先前并沒有太大的差異，但是心境卻完全不同。除了就醫(yī)治療，同時也積極地尋求方法，改善自己的情況。在家獨處的時光，她總是焦慮地等待孩子們放學，來打破那一屋子的寂靜。因為她強烈的感覺必須趕快看到人，和人說說話。所以，在蒙氏的教育教具中都設(shè)有專門的錯誤控制系統(tǒng)，使兒童在操作過程中能按照教具的暗示進行“自我教育”。 蒙特梭瑞的感覺教育遵循著一定的原則和方法。 視覺訓(xùn)練在于幫助幼兒提高度量的視知覺，鑒別大小、高低、粗細、長短、形狀、顏色及不同的幾何形體；觸覺練習則是幫助幼兒辨別物體是光滑還是粗糙，辨別溫度的冷熱，辨別物體的輕重、大小、厚薄；聽覺訓(xùn)練是要使幼兒習慣于區(qū)分聲音的差別，使他們在聽聲的訓(xùn)練中不僅能夠分辨音色、音高，還能培養(yǎng)初步的審美和鑒賞能力；嗅覺和味覺的訓(xùn)練則是注重提高幼兒嗅覺和味覺的靈敏度。再者，她還認為，人的智力高低與教育有較大關(guān)系，通過感覺教育可以在早期發(fā)現(xiàn)某些影響智力發(fā)展的感官缺陷，并及時采取措施，使其得到矯治和改善。在蒙特梭瑞看來，學前階段的兒童各種感覺特別敏感，處在各種感覺的敏感期，在這一時期如過不進行充分的感覺活動，長大以后不僅難以彌補，而且還會使其整個精神發(fā)展受到損傷，因此，在幼兒時期進行各種感官教育顯得至為重要。在她的著述中，有大量篇幅專門論述感官教育訓(xùn)練、運動訓(xùn)練與智力發(fā)展以及感官教育與紀律教育、知識、技能的培養(yǎng)的關(guān)系和密切的聯(lián)系。在這個過程中，兒童不僅發(fā)展了認知能力，更為重要的是習得了主動學習的方法，培養(yǎng)了獨立、進取、堅持、自信、有條理的良好習慣。蒙特梭瑞教育法最為精彩、最為科學和適合兒童發(fā)展的部分，則是成人對待兒童的態(tài)度和教育觀念。初步知識教育與感官訓(xùn)練是相聯(lián)系的，正確的感官訓(xùn)練有助于初步知識的教育。通過實際生活練習，幼兒可以培養(yǎng)獨立生活和適應(yīng)環(huán)境的能力。 3． 實際生活練習 　　蒙特梭瑞十分重視幼兒的實際生活練習。 2． 感官訓(xùn)練 　　蒙特梭瑞認為，必須對幼兒進行系統(tǒng)的和多方面的感官訓(xùn)練，使他們通過對外部世界的直接接觸，發(fā)展敏銳的感覺和觀察力。所謂有準備的環(huán)境，就是一個符合兒童需要的真實環(huán)境，是一個提供兒童身心發(fā)展所需的活動練習的環(huán)境，是一個充滿愛、營養(yǎng)、快樂和便利的環(huán)境，兒童惟有通過這樣的環(huán)境才能達到工作能力，形成真正的“自我建構(gòu)”?？傊?，工作對于幼兒來說是極有幫助的，能有助于他的肌肉協(xié)調(diào)和控制，能使他發(fā)現(xiàn)自己的潛力，能有助于他培養(yǎng)獨立性和意志力，能使他在生命力不斷展現(xiàn)的神秘世界中練習自己并進一步完善自我。這個過程也就是幼兒生理和心理實體化的過程。 2． 工作的原則 　　蒙特梭瑞認為，使幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展的活動就是“工作”。自由和紀律是同一事物不可分割的兩個方面?！?　　幼兒有充分活動的自由并不意味著他可以為所欲為。在幼兒的教育中，要注意兩條原則： 1． 自由的原則 　　根據(jù)蒙特梭瑞的兒童觀，幼兒的內(nèi)在沖動是通過自由活動表現(xiàn)出來的，他能根據(jù)自己的特殊愛好選擇物體進行活動?！?（二） 幼兒教育的原則及環(huán)境 　　在蒙特梭瑞看來，幼兒教育是人類最重要的一個問題，它的目的是兩重性的：生理的和社會的。 　　蒙特梭瑞強調(diào)指出，應(yīng)該注意幼兒的心理發(fā)展和生理的發(fā)展之間的密切的關(guān)系。當他說第一句話時，并不需要為他準備任何特殊的東西。這正是通過手的活動，幼兒才能發(fā)展自我，發(fā)展自己的心靈。 4．觸覺敏感期 幼兒會朝著外界的物體伸出小手。幼兒通過個人的努力學會走路，并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系，而不是物體的本身?！倍说闹橇Πl(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎(chǔ)上的。她說：“正是這種敏感期，使兒童用一種特有的強烈程度去接觸外部世界。每個幼兒的精神也各不相同沒，各有自己的創(chuàng)造性的精神。蒙特梭瑞認為，幼兒是一個“精神（心理）的胚胎”。它既能使人類更新，又能完善人類的環(huán)境。二是工作本能，這是人的基本特征。正是這種本能的自發(fā)沖動，賦予他積極的生命力，促使他不斷發(fā)展。在這個連續(xù)的自然發(fā)展過程中，幼兒的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。兒童是一個發(fā)育這的機體和發(fā)展著的心靈；兒童發(fā)展的時期是人的一生中最重要的時期。她撰寫的幼兒教育理論著作已經(jīng)被翻譯成為37國文字，對現(xiàn)代兒童教育的改革和發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響?！懊商厮罄逃ā毕盗腥谝徊糠?關(guān)于蒙特梭利蒙特梭瑞（Maria Montessori 18071952）意大利第一位醫(yī)學女博士，繼福祿貝爾后又一位杰出的幼兒教育家。蒙特梭瑞最初研究智力缺陷兒童的心理和教育問題，后來致力于正常兒童的教育實驗，創(chuàng)辦了舉世聞名的“兒童之家”。 （一） 兒童觀 　　從發(fā)展的觀點出發(fā)，蒙特梭瑞認為。幼兒處在不斷生長和發(fā)展變化的過程之中，而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。 　　在蒙特梭瑞看來，幼兒身體內(nèi)含有生氣勃勃的沖動力。一是主導(dǎo)本能，這種本能對于處在生命初創(chuàng)時期的嬰兒提供指導(dǎo)和保護，甚至決定物種的生存。幼兒正是通過不斷的工作在進行創(chuàng)造，使他自己得到充分的滿足，并形成自己的人格。 　　在心理方面，幼兒心理發(fā)展既有一定的進程，又有隱藏的特點。因為每一嬰兒都有一種創(chuàng)制本能，一種積極的潛力，能依靠他的環(huán)境，構(gòu)筑一個精神世界，所以，幼兒不僅作為一種肉體的存在，更作為一種精神的存在。 　　在蒙特梭瑞看來，在幼兒的心理發(fā)展中會出現(xiàn)各種“敏感期”。在這時期，他們對每樣事情都易學會，對一切充滿了活力和激情。 1．秩序的敏感期 從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到四歲。 2．細節(jié)的敏感期 幼兒在23歲時會表現(xiàn)出對細節(jié)的敏感，他的注意力往往集中在最小的細節(jié)上。 3．協(xié)調(diào)性敏感期 這是在幼兒發(fā)展中最易觀察到的一個敏感期。應(yīng)該在2到3歲時出現(xiàn)。這個動作的最初推力代表幼兒自我進入外部世界之中。 5．語言的敏感期 2個月左右幼兒就開始吸收語言，他所獲得的語言是他從周圍環(huán)境中聽到的。在蒙特梭瑞看來，語言能力的獲得和運用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。她說：“如果心理的壓抑會影響新陳代謝，并因此降低了一個人的活力的話，那可以肯定，相反的情況也會發(fā)生，富有刺激的一種心理體驗?zāi)軌蛟黾有玛惔x的速度，并因而促進一個人的身體健康。從生理方面看來，是幫助個人的自然發(fā)展；從社會方面看來，是使個人為適應(yīng)環(huán)境作好準備?！翱茖W教育學的基本原理將是學生的自由，允許個體的發(fā)展和兒童天性的自由表現(xiàn)。蒙特梭瑞認為，幼兒必須在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀律性。自由活動是形成真正的紀律的重要方式，而真正的紀律也必須建立在自由活動的基礎(chǔ)上。如果兒童能全神貫注的工作，正說明這種工作能滿足他內(nèi)在的需要。這不僅使幼兒得到了心理上的滿足，而且也使得他獲得了獨立的能力。 蒙特梭瑞學校的課堂使一個“有準備的環(huán)境”。 （三）幼兒教育內(nèi)容和方法 　　蒙特梭瑞指出在“兒童之家”中對幼兒的教育應(yīng)該包括以下四方面： 1． 肌肉訓(xùn)練 　　肌肉訓(xùn)練不僅有助于幼兒的身體發(fā)育和健康，而且有助于幼兒動作的靈活、協(xié)調(diào)和正確，還有助于鍛煉幼兒的意志和發(fā)展幼兒之間的合作關(guān)系。這是幼兒高級的智力活動和思維發(fā)展的基礎(chǔ)。它可以分為兩類，一類是與兒童自己有關(guān)的，另一類是與環(huán)境有關(guān)的。 4． 初步知識教育 3—6歲幼兒天生具有學習出初步知識的能力，完全可以教他們學習閱讀、書寫和計算。 　　蒙特梭瑞教育法大致包括：日常生活教育，感覺教育，數(shù)學教育，語言教育，自然人文教育，社會文化教育和音樂藝術(shù)教育等幾部分。成人通過觀察，了解到兒童發(fā)展需要，從而為幼兒準備一個適宜發(fā)展的環(huán)境，協(xié)助兒童自然的成長，并引導(dǎo)兒童學習新的知識。蒙特梭瑞感官教育感官教育在蒙特梭瑞教育體系中占有重要的地位，并成為她的教育實驗的主要部分。 她認為感官教育的主要目的是通過訓(xùn)練兒童的注意、比較、觀察和判斷能力，使兒童的感受性更加敏捷、準確、精練。同時她認為，感官是心靈的窗戶，感官對智力發(fā)展具有頭等重要性，感覺訓(xùn)練與智力培養(yǎng)密切相關(guān)。 蒙特梭瑞的感覺教育包括視覺、觸覺、聽覺、嗅覺和味覺等感官的訓(xùn)練。蒙特梭瑞希望通過這一系列的感官訓(xùn)練，使幼兒成為更加敏銳的觀察者，促進和發(fā)展他們一般感受的能力，并且使他們的各種感受處于更令人滿意的準備狀態(tài)，以完成諸如閱讀、書寫等復(fù)雜的動作，也為將來進行數(shù)學的學習打下基礎(chǔ)。她認為，感覺教育的實施應(yīng)該遵循循序漸進的原則，并且她提倡幼兒根據(jù)自己的能力和需要進行學習，使幼兒在感官訓(xùn)練中通過自己的興趣去進行自由的選擇、獨立操作、自我校正，去努力把握自己和環(huán)境。學習獨處的能力——安靜游戲多年前，在一個媽媽級的友人聚會中，一位全職媽媽分享了她的人生經(jīng)驗——當她最小的兒童開始上學后，曾經(jīng)有一段時間，每天送孩子們上學后，她就會趕緊到市場。然而，當該做的事都辦完，總還是得一個人回家。那段時間的生命煎熬并沒有太快結(jié)束，接著，她開始有了身體的病痛。后來，她選擇參加自我成長課程，也?；啬锛姨酵约旱哪赣H。不僅可以享受獨處，平得地迎接每一天的到來，也和家人有更親密的互動。聽了她的一席話之后，大伙兒她像突然被提醒：自己是否有閑下來獨處的能力？是呀！處在人生最忙碌時期的你我，是否有讓自己舒緩、安靜下來時刻？　　安靜并不是可以立即達到的狀態(tài)，安靜必須是身與心和諧連結(jié)時，才能達到的境界。如果孩子平常的活動大多是自主、自動完成的，他就有機會鍛煉自己的意志力，而讓心智能逐漸控制自己的身體。例如：我想把椅子端起來拿到水槽前面，我就能控制自己的手腳完成這一連串的動作；我想剪刀剪直線，我就能控制自己的肢體達成目標。例如：只被允許坐在一處聽成人說話，不能運用自己的能力探索環(huán)境；即孩子的身體并不是聽令于自己的心智，而是受控于成人。這樣的孩子所顯現(xiàn)的行為就是脫序、不協(xié)調(diào)的動作。這時候孩子才會將肢體探索的興趣轉(zhuǎn)向超越平常的狀態(tài)——安靜?！　∫韵陆榻B如何和孩子經(jīng)歷安靜的一些方法，首先是控制肢體不動來制造安靜；在安靜的狀態(tài)下，可以聽見平常忽略的聲音，甚至有機會重新理解這些聲音。最后，當你能享受安靜后，安靜即能成為一股激發(fā)內(nèi)在潛能的力量。愿每個人都能找到讓自己安靜的方法，或者去除無法安靜的因素，讓自己凝聚內(nèi)在能量，并激發(fā)個人獨特的潛能。 詢問孩子是否看到你剛才頭部完全不動，然后請孩子也試試看（圖一）。 依剛才約定的信息讓孩子重復(fù)練習，過程中你也必須和孩子一樣保持靜止不動。 根據(jù)孩子的興趣以及能安靜的能力，變換不同的身體部位，最后練習全身不動，并且逐漸加長靜止的時間。變化延伸 和孩子進行帶有肢體名稱的兒歌律動，例如：“頭兒、肩膀、膝腳趾……”“一個拇指動一動……”“左三圈、右三圈，脖子扭扭、屁股扭扭……”來增加孩子意識肢體與控制肢體的練習。配合游戲規(guī)則與團體游戲的樂趣，讓孩子練習控制不動一段時間。 在孩子能靜下來維持不動一段時間后，邀請孩子閉上眼睛，然后注意聽見什么聲音，并告訴孩子等你的指令后再張開眼睛。（圖五）補充說明此階段除了能發(fā)展辯認環(huán)境聲音的感官敏感度外，還能讓人體會安靜其實也有很多不同的程度和狀態(tài)。如果你自己是音樂愛好者，可以藉此把孩子的感官敏感期，引導(dǎo)孩子逐漸親近音樂。當孩子能夠確實聆聽大自然的聲音后，可以一起尋找聲源，培養(yǎng)孩子成為自然觀察者。 邀請孩子們坐下來，先請孩子們靜坐不動（圖七）