國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育讀本-展示頁(yè)
2025-04-25 22:36本頁(yè)面
【正文】 啟發(fā)他。 悱：口里想說(shuō)而不能明確說(shuō)出來(lái)的樣子。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?※【大意】孔子說(shuō)：“如果要說(shuō)圣和仁，那我怎么敢當(dāng)！但為此而不滿足地追求，并不知疲倦地教誨他人，就可以說(shuō)如此罷了。 【注釋】抑：只是?！保ā墩撜Z(yǔ)?述而》） ：“若圣與仁，則吾豈敢！抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。發(fā)現(xiàn)好的向他看齊，發(fā)現(xiàn)不好的就對(duì)照改正嘛。：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?【注釋】何有：有什么（困難）呢，“何難之有”的省略?！敬笠狻靠鬃诱f(shuō)：“執(zhí)政者自身行為端正，就是不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)仿效著去干；執(zhí)政者自身行為不端正，就是發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)聽從的?！保ā墩撜Z(yǔ)?子路》） ” ※【注釋】躬自厚：重責(zé)自己即嚴(yán)于律己?！?《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》) ※【大意】孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲說(shuō)話做事能站得住腳；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了大自然運(yùn)行規(guī)律；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。 從心所欲不逾矩：從，隨；逾，越過(guò)；矩，規(guī)矩。一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見(jiàn)也能正確對(duì)待。不惑：掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑。立：站得住的意思。（《論語(yǔ)?為政》） 【注釋】有：同“又”?！?※：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！笨鬃诱f(shuō)：“坐下！我告訴你。賊：害。好高鶩遠(yuǎn)而沒(méi)有根基。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。4.“由也！女聞六言六蔽矣乎？”對(duì)曰：“未也。習(xí)：指后天習(xí)染，包括教育與各種環(huán)境的影響，才拉遠(yuǎn)了差距 ※3.“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”(《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》） ” 格：有兩種解釋：一為“來(lái)”引申為歸服；二為“正”。恥：羞恥之心。免：避免、躲避。齊：整頓、約束。前者較為妥貼。(《論語(yǔ)?為政》)：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格。（一、原文選讀） 《論語(yǔ)》 第一章 該讀本凡有“※”號(hào)均為必讀文段 考試以必讀選段為主。黃宗羲作品選讀 《傳習(xí)錄》選讀韓愈作品選讀《學(xué)記》選讀國(guó)學(xué)經(jīng)典與教育讀本（一） 目錄 《論語(yǔ)》選讀 《大學(xué)》選讀 ※” 【注釋】道：有兩種解釋：一為“引導(dǎo)”；二為“治理”。【大意】孔子說(shuō)：“用政令引導(dǎo)，用刑法整頓，老百姓只是求得免于犯罪受懲，卻沒(méi)有羞恥之心；用道德引導(dǎo)教化，用禮制來(lái)整頓百姓的言行，百姓不僅會(huì)有羞恥之心，而且人心歸服。 ※【注釋】性：指先天素質(zhì)，即天賦人性。”“居！吾語(yǔ)女。”(《論語(yǔ)?陽(yáng)貨》) 【注釋】女：通“汝”，你。居：坐。愚：受人愚弄。 蕩：放蕩。絞：說(shuō)話尖刻，刺痛人心【大意】孔子說(shuō)：“仲由呀，你聽說(shuō)過(guò)六種品德和六種弊病了嗎？”子路回答說(shuō)：“沒(méi)有。愛(ài)好仁德而不愛(ài)好學(xué)習(xí)，它的弊病是容易受人愚弄；愛(ài)玩弄小聰明而不愛(ài)好學(xué)習(xí)，它的弊病是行為放蕩而無(wú)基礎(chǔ)；愛(ài)好誠(chéng)信而不愛(ài)好學(xué)習(xí)，它的弊病是（容易被人利用）反而害了自己；愛(ài)好直率卻不愛(ài)好學(xué)習(xí)，它的弊病是說(shuō)話尖刻，刺痛人心；愛(ài)好勇敢卻不 愛(ài)好學(xué)習(xí)，它的弊病是搗亂闖禍；愛(ài)好剛強(qiáng)卻不愛(ài)好學(xué)習(xí)，它的弊病是膽大妄為?！碧烀褐复笞匀坏倪\(yùn)行規(guī)律。耳順：對(duì)此有多種解釋。”：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。 【大意】孔子說(shuō)；“多責(zé)備自己，而少責(zé)備別人，這樣就可以避免怨恨了。：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” ※：“茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？”（《論語(yǔ)?子路》） 【大意】孔子說(shuō)：“如果能端正自身的行為，那么管理政事有什么困難呢？連自身都不能端正，又怎能使別人端正呢？” ※”（《論語(yǔ)?述而》） 【大意】孔子說(shuō)：“幾個(gè)人同行，其中必定有人可以作我的老師?！?※”公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也。云爾：如此?！惫魅A說(shuō)：“這正是我們這些弟子們無(wú)法學(xué)到的啊。：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！保ā墩撜Z(yǔ)?述而》） 【注釋】憤：苦苦思索而未想通的樣子。隅：角。教他知道一個(gè)角，他不能以此推知其它三個(gè)角，也不再教他了。：“中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。【大意】孔子說(shuō)：“智力中等以上的人，可以和他講高深的學(xué)問(wèn)；智力中等以下
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