六年級科學(xué)下冊總復(fù)習(xí)-展示頁
2025-04-25 22:18本頁面
【正文】 在他的科學(xué)巨著《物種起源》中提出的進(jìn)化論學(xué)說認(rèn)為，現(xiàn)代生物有共同的祖先。2把搜集到的各種資料和數(shù)據(jù)進(jìn)行（分類與整理），這也是獲得事實與證據(jù)的重要步驟。2猜想只是一種可能的答案，它和事實并不總是一樣。2親歷探究是我們學(xué)習(xí)科學(xué)的最佳途徑，深入調(diào)查是進(jìn)行科學(xué)探究的基本形式。調(diào)查活動有：訪談、問卷調(diào)查、實地考察、查閱資料等。1只有（調(diào)查）之后才有發(fā)言權(quán)。1綠色社區(qū)是指（具備了符合環(huán)保要求的設(shè)施，建立了較完善的環(huán)境管理體系和公眾參與機制的文明社區(qū)）。1（2004年6月5日）國家環(huán)?？偩衷诒本┡e辦了全國綠色社區(qū)創(chuàng)建活動。1達(dá)爾文寫出了關(guān)于生物論的科學(xué)巨著（《物種起源》）。人類皮膚顏色的多樣性，是由于（環(huán)境變化）時（自然選擇）所造成的，如非洲光照強烈，主要生活著黑種人，歐洲光照較弱，主要生活著白種人1生物進(jìn)化學(xué)認(rèn)為，一切生物包括人在內(nèi)，都是從（單細(xì)胞生物）長期發(fā)展來的。1936年10月考古學(xué)家（賈蘭坡）在（周口店龍骨山）發(fā)現(xiàn)了完整的北京人頭蓋骨。在距今大約（30萬——5萬年）萬年以前，人類的祖先已經(jīng)從用（天然火）過度到（人工取火）（龍骨山）龍骨山被譽為“考察人類歷史最神圣的朝圣地之一”。我國有（女媧）造人的古老傳說。六年級科學(xué)下冊總復(fù)習(xí)科學(xué)探究活動是從（問題）開始的，選擇好（研究主題）后，要大膽地有根據(jù)地進(jìn)行（猜想），并用自己擅長的形式表達(dá)出來，與大家交流。我們的猜想與事實是否相符，還需要大量的（事實與證據(jù)）來證實，把搜集的各種資料和數(shù)據(jù)進(jìn)行（分類與整理）這也是獲得事實與證據(jù)的重要步驟?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)，人類與（現(xiàn)代類人猿）有著密切的親緣關(guān)系。1934年，我國著名考古學(xué)家（賈蘭坡）開始負(fù)責(zé)（周口店龍骨山）的發(fā)掘工作。（“北京人”）的發(fā)現(xiàn)為從猿到人的進(jìn)化理論提供了強有力的證據(jù)美州大陸最早的古人類文化遺物為距今大約1萬年的（尖狀器）。1（達(dá)爾文）的進(jìn)化論學(xué)說認(rèn)為現(xiàn)代生物有共同的祖先。1是（自然環(huán)境）的變化使古代人類發(fā)展成了現(xiàn)代的人類。并首次頒布了全國統(tǒng)一的（綠色社區(qū)）標(biāo)志。1綠色社區(qū)建設(shè)，除了包括（綠色建筑）、（社區(qū)綠化）、（垃圾處理）、污水處理、節(jié)水、（節(jié)能）和新能源設(shè)施外，還包括完善的（管理體制）和居民的（良好生活習(xí)慣）等因素。1調(diào)查是一項很（復(fù)雜）、（細(xì)致）的工作，小組內(nèi)要做好（分工）。2調(diào)查研究時所采取的步驟有：、展示調(diào)查研究的成果。2進(jìn)一步開發(fā)風(fēng)能、太陽能是人類的共同目標(biāo)，也是解決能源匱乏的有效途徑。科學(xué)探究的過程就是不斷地發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。要想知道猜想是否正確，必須設(shè)法驗證。2賈蘭坡發(fā)現(xiàn)的“北京人”，為從猿到人的進(jìn)化理論提供了極有力的證據(jù)?！斑M(jìn)化論”的核心觀點：自然選擇、適者生存。2分類是一種重要的研究方法。2（實地考察）實地考察是一種重要的科學(xué)研究方法。3科學(xué)家的研究結(jié)論不一定總是正確，但科學(xué)家的研究方法很值得我們學(xué)習(xí)。3調(diào)查研究的步驟大致為：確定調(diào)查課題、選擇調(diào)查對象、擬定調(diào)查項目、調(diào)查人員分工、制定調(diào)查計劃、搜集和整理事實資料、寫出調(diào)查報告。
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