【正文】 有了長足的進(jìn)展，一些人出于鑒藏書畫的目的和書畫家在作品上鈐蓋印章漸成風(fēng)氣，從而收藏印、齋館印和閑文印盛行，這是實用的璽印向篆刻藝術(shù)發(fā)展的重要因素。印文曲屈回繞，借以填補(bǔ)印面的空隙。而是使朱砂調(diào)制成的印泥來鈐蓋印章，這就是所謂的濡朱之制。 漢代《夷吾》(鳥蟲書印) 漢代《齊御史大夫》(封泥) 三國兩晉南北朝時代的印章，基本上是沿襲漢印的形制。 古時一些物品的封緘也是使用這種方法。 封泥初發(fā)現(xiàn)時， 曾被誤認(rèn)為印范，其實是璽印使用時留下的印蛻。 漢代鑄印莊重雄渾，鑿印健拔奇肆，這兩種截然不同的風(fēng)格，都給后世的篆刻以很大的影響和啟發(fā)。西漢的印章多為鑄造，其中以西漢末年新莽時期的印章制作最為精美。漢印中還有以鳥蟲書入印的，裝飾性很強(qiáng)，是古代的一種美術(shù)字體。漢印以繆篆體入印。 現(xiàn)在通常使用的印章一詞，即來源于此。漢代除帝王印仍稱璽外， 其余都稱印。秦印除官印、私印之外，還有以成語入印的，已開后世閑文印的先河。秦印文字是秦書八體之一的摹印篆， 與秦代使用的小篆相近。在河南安陽殷墟曾發(fā)現(xiàn)過3枚類似古璽的實物，有人據(jù)此推斷古璽的起源當(dāng)在商代，但尚須進(jìn)一步探討。古璽制作精工，或鑿或鑄；璽文精細(xì)，章法生動。璽文分朱文(文字凸起，亦稱陽文)和白文（文字凹入，亦稱陰文）兩種，古璽的形狀、大小不一，有長方形、 方形、圓形和其他異形。古璽分官、私兩類， 當(dāng)時不分尊卑都稱為璽。 印章之印面文字因具不易毀損之特質(zhì)，通常保留當(dāng)時之制度與文字，對於研究古代歷史而言，古印提供了重要資訊，除此之外，更可自古印上了解古人之生活與情緒！ 第二課稍后，鄧石如精于書法，特別是篆文隸書，結(jié)合書與印，所謂《印從書入，書從印出》，不再囿于古印，有了新的面貌，這一風(fēng)格延續(xù)到目前影響極為深遠(yuǎn)。程邃、巴慰祖、胡唐、汪肇龍為徽派四大家。 后起之蘇宣、朱簡、汪關(guān)等帶領(lǐng)，風(fēng)氣大盛，篆刻遂與書、畫分庭抗禮，成為中國美術(shù)之一環(huán)。印章由文人自己動手刻制，傳說是在明末，傳說王冕發(fā)現(xiàn)用花乳石可以刻印，繼而文彭、何震大力投入，篆刻一藝于是廣為發(fā)展。這種肖形印的存在延續(xù)到六朝時期，隨后逐漸消失。在戰(zhàn)國時期政治、經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的歷史背景下，印章成為君臣關(guān)系、商品貿(mào)易的重要憑證，并廣泛用與竹簡與木簡的封泥上。這些印章的材質(zhì)多為銅質(zhì)，但亦有采用銀質(zhì)或玉質(zhì)。 戰(zhàn)國時期 現(xiàn)存最古老的印章，可以追溯到戰(zhàn)國時期。有一種觀點認(rèn)為，印章起源于夏、商、周時期，其證據(jù)為出土于河南安陽（商朝晚期都城殷墟所在地）的三枚殷銅璽。 第一章：以全校老師的共同努力將此學(xué)科延續(xù)下去。篆刻誤區(qū)。篆刻入門。 在設(shè)計課程編排形式上，讓學(xué)生從欣賞到實踐操作，通過多種形式讓學(xué)生參與其中，實踐能力得到鍛煉，素質(zhì)得到提高、知識得到增長，更重要的是體驗勞動的幸福，同時提高學(xué)生生活實踐能力。秦始皇統(tǒng)一六國后，規(guī)定“璽” 為天子所專用，大臣以下和民間私人用印統(tǒng)稱“印”。 這些文字刀鋒挺銳，筆意勁秀，具有較高的“刻字”水平。 它又稱為“璽印”、“印”或“印章”等，這些稱呼都因時而異。印章上怎樣寫反體篆字 篆刻分幾個步驟 篆刻技法 第四章：篆刻誤區(qū) 1學(xué)習(xí)篆刻易進(jìn)入的誤區(qū) 卷首語篆刻是一種特有的傳統(tǒng)藝術(shù)，從古至今已有二、三千年的悠久歷史。篆刻（試用）本小學(xué)校本課程教材【目 錄】第一章：中國篆刻史 中國篆刻史篆刻分類篆刻欣賞 第二章：篆刻入門 了解篆刻什么時候?qū)W習(xí)篆刻篆刻所用工具及材料 篆刻規(guī)則 第三章：如何篆刻篆 刻，顧名思義，即是用篆書刻成的印章，是一種實用藝術(shù)品。早在殷商時代， 人們就用刀在龜甲上刻“字”（即我們現(xiàn)在稱為甲骨文）。在春秋戰(zhàn)國至秦以前，篆刻印章稱為“璽”。這就形成了帝王用印稱“璽”或“寶”，官印稱“印”，將軍用印稱“章”，私人用印稱“印信”。 教材的內(nèi)容主要有四大方面： 中國篆刻史。 如何篆刻。計劃建立活動教學(xué)體系，開展一些社會實踐活動和自主動手的能力。 現(xiàn)階段的教材僅是一個雛形，很不完善，懇請各位領(lǐng)導(dǎo)、廣大師生、 家長給予指正， 以便修訂。篆刻藝術(shù)第一課 中國篆刻史 殷商 中國篆刻史即是一部印章的歷史。不過也有很多質(zhì)疑的聲音，認(rèn)為這三枚銅璽并非殷商之物。先秦時期的印章叫做鉥，故這一時期的印章統(tǒng)稱為古鉥。朱文（陽刻）、白文（陰刻）印均有發(fā)現(xiàn)，印文書體使用六國古文。除文字印外，還多見內(nèi)容為繪畫圖案，特別是動物圖案的裝飾性肖形印。 篆同瑑，篆是一種書體，一般說法就是用篆書來刻制印章便是篆刻。比較可靠的資料，酷愛印章藝術(shù)的文彭，原先自己寫印稿子請工匠雕琢； 偶然機(jī)會遇到市場上有人賣一種葉蠟石，是種青田石的燈光凍，發(fā)現(xiàn)這種石質(zhì)可以雕琢，于是自己動手刻印。當(dāng)型態(tài)成熟之后，逐漸有了不同的風(fēng)格，而風(fēng)格的異同，匯集成不同的流派。 清初至中葉，丁敬、黃易等人擺脫徽派影響，從漢印再出發(fā)，開創(chuàng)浙派，這兩大流派主掌了整個印壇。清末民初， 黃士陵、吳昌碩、齊白石諸大家，各有風(fēng)貌。篆刻分類 古璽 古代印章中最早的是古璽，古璽大多是屬于戰(zhàn)國時期，其中也有春秋時期的遺物。秦以前寫作“□”或“□”。內(nèi)容有官職、姓名、吉語和肖形圖案等。朱文璽有的邊欄寬闊， 白文璽多有界格，還有一種朱白文相間的古璽也很別致，可見當(dāng)時璽的制作已趨成熟。到了秦代，皇帝的印稱璽，一般人的則稱印。秦印印文莊重秀麗，在方形的官印上加“口”字格和“田”字格，在長方形印上（又稱半通?。┘印叭铡弊指瘢@是秦印顯著的特點。 秦代《宜野鄉(xiāng)印》 漢代是璽印發(fā)展空前燦爛輝煌的時期。在官印中有的稱章或印章,私印中有的稱信印或印信。漢印無論從內(nèi)容到形式比以前都更為豐富，尤以私印的種類最為繁多。這種字體與漢代隸書的興起有關(guān)系，結(jié)體簡化，筆畫平整方直。漢印分鑄、 鑿兩種。東漢的印章以鑿印最有特色，因為東漢末期社會動蕩，戰(zhàn)亂不已，官員將領(lǐng)經(jīng)常調(diào)動或陣亡，造成封拜頻繁，往往印章來不及鑄造，就