【正文】 驗。92．道德感：是根據(jù)一定的道德標準在評價人的思想、意圖和行為時所產(chǎn)生的主管體驗。90．激情：是一種強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài)。89．心境：是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。87．自制力：指善于掌握和支配自己行動的能力。85．果斷性：表現(xiàn)為有能力及時采取有充分根據(jù)的決定，并且在深思熟慮的基礎(chǔ)上去實現(xiàn)這些決定。83．挫折：是指個體的意志行為受到無法克服的干擾或障礙，預(yù)定目標不能實現(xiàn)時所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)，也就是俗話說的碰釘子。81．權(quán)力動機：是指人們具有的某種支配和影響他人以及周圍環(huán)境的內(nèi)在驅(qū)力。79．驅(qū)力：是指個體由生理需要所引起的一種緊張狀態(tài)，它能激發(fā)或驅(qū)動個體行為以滿足需要，消除緊張，從而恢復機體的平衡狀態(tài)。77．信念：是堅信某種觀點、思想或知識的正確性，并調(diào)節(jié)控制自己行動的人格傾向性。75．意志：是有意識的支配、調(diào)節(jié)行為，通過克服困難，實現(xiàn)預(yù)定目標的內(nèi)在心理過程。74．價值觀：是指主體按照客觀事物對其自身及社會意義或重要性進行評價和選擇的原則、信念和標準。72．語言表征：就是語言材料所負載的信息在頭腦中存在的方式。71. 圖式：是知識的心理組織形式。70. 詞匯理解：是指人們通過聽覺或視覺，接受輸入的詞形或語音信息，并在人腦中揭示詞義的過程。音位分元音和輔音。語言的加工可分為自動加工和受控制加工、系列加工和平行加工、模塊化加工和交互作用式加工。語言的表征具有層次性。65．創(chuàng)造性：指人們應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的、有社會價值的產(chǎn)品的心理過程。63．算法策略：就是在問題空間中隨機搜索所有可能的解決問題的方法，直至選擇一種有效的方法解決問題。前者叫歸納推理，后者叫演繹推理。由于概念抽象概括的程度不同，所以它有不同的等級或?qū)哟巍?0．概念：是人腦對客觀事物本質(zhì)特征的認識。58．理想:是當人們依據(jù)事物的客觀規(guī)律來想象未來時的想象。它分為：再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。55．無意現(xiàn)象:是一種沒有目的、不自覺的產(chǎn)生地想象。53．典型化：是根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過程?！?1．粘合：是把客觀事物中從未結(jié)合過的屬性、特征、部分在頭腦中結(jié)合在一起而形成新的形象。它具有直觀性、概括性、可操作性。48．抽象：是在思想上抽出各種事物與現(xiàn)象的共同的特征和屬性，舍棄其個別屬性和特征的過程。46．綜合：是在頭腦中把事物的各個部分、各個特征、各個屬性結(jié)合起來，了解他們之間的聯(lián)系，形成一個整體。44．思維間接性:指人們借助于一定的媒介和知識經(jīng)驗對客觀事物進行間接的認識。43．思維概括性:指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括。41．再認：是指人們對感知過、思考過或體驗過的事物，當它再度呈現(xiàn)時，仍能認識的心理過程。當外界刺激作用于神經(jīng)環(huán)路的某一部分時，回路便產(chǎn)生神經(jīng)沖動。39．陳述性記憶：指對有關(guān)事實和事件的記憶，他可以通過語言傳授而一次性獲得。37．長時記憶：指信息經(jīng)過充分和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來。35．感覺記憶：當客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來。33．外顯記憶：指在意識的控制下，過去經(jīng)驗對當前作業(yè)產(chǎn)生的有意識的影響。31．情景記憶：人們根據(jù)時空關(guān)系對某個事件的記憶。29．持續(xù)性注意：指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認識客體或活動上，也叫注意的穩(wěn)定性。27．隨意后注意：事先有一定的目的、但是不需要意志努力的注意。25．不隨意注意：指事先沒有目的、也不需要意志努力的注意。其思維、言語和活動是在催眠師的指示或引導下進行的。24．催眠:是一種特殊的意識狀態(tài)。23．白日夢與幻想：是意識的自發(fā)漂移狀態(tài)，通常表現(xiàn)為漫無邊際的遐想。按照精神分析學派創(chuàng)始人弗洛伊德的觀點，無意識包括大量的觀念、愿望、想法等，這些觀念和愿望因為和社會道德存在沖突而被壓抑，不能出現(xiàn)在意識中。21．錯覺：我們的知覺不能正確的表達外界事物的特性而出現(xiàn)種種歪曲。18．雙眼線索（兩眼視差）:人們知覺物體的距離與深度, 主要依賴于兩眼提供的線索.19．方向定位: 是指對物體的空間關(guān)系、位置和對機體自身所在的空間位置的知覺。17．單眼線索：是指用一只眼睛就能感受的線度線索。15．內(nèi)部感覺：是指反應(yīng)機體內(nèi)部狀態(tài)和內(nèi)部變化的感覺，包括動覺、平衡覺（靜覺）和內(nèi)臟感覺。13．聲音的掩蔽：一個聲音由于同時起作用的其他聲音的干擾而使聽覺閾限上升。11．音調(diào)：是由聲波頻率決定的聽覺特性。9．明度：是眼睛對光源和物體表面的明暗程度的感覺，主要是由光線強弱決定的一種視覺經(jīng)驗。7．差別閾限：剛剛能引起差別感覺的刺激物間的最小差異量。5．絕對感覺閾限：剛剛能引起這種感覺的最小刺激量。4．感覺編碼：我們的神經(jīng)系統(tǒng)不能直接加工外界輸入的物理能量和化學能量，這些能量必須經(jīng)過感官的換能作用，才能轉(zhuǎn)化為神經(jīng)系統(tǒng)能夠接受的神經(jīng)能或神經(jīng)沖動。人不僅能意識到客體的事物，而且還具有自我意識。2．意識：是由人的認知、情緒、情感、欲望等構(gòu)成的一種豐富而穩(wěn)定的內(nèi)在世界，是人們能動的認識世界和改造世界的內(nèi)部資源。二．書中特別列為小標題的概念1．行為：是有機體的反應(yīng)系統(tǒng)。它具有獨特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性4個特性。能力的高低會影響人從事的活動的效率。情緒和情感統(tǒng)稱為感情。：是人對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng)。：是由一種目標或?qū)ο笏龑?、激發(fā)和維持的個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。是人類通過高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合，或通過書寫符號、手勢等構(gòu)成的一種符號系統(tǒng)，同時又是一種運用這種符號系統(tǒng)來交流思想的行為。他能揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，并主要表現(xiàn)在概念形成和問題解決的活動中。記憶聯(lián)結(jié)著人們的心理活動的過去和現(xiàn)在，是人們學習、工作和生活的基本機能。：是心理活動或意識對一定對象的指向與集中。它可以分為不同的層次或水平，如從無意識到意識到注意，是一個連續(xù)體。在這個意義上，意識意味著觀察者覺察到了某種現(xiàn)象或事物，包括外部事物和內(nèi)部狀態(tài)及時間的延續(xù)性和空間布局等；②意識是一種高級的心理官能。在更高的哲學水平上，意識是一種與物質(zhì)相對的精神實體。就心理內(nèi)容而言，意識包括可用語言報告出來的一些東西。：是一個復雜的概念。感覺提供了內(nèi)外環(huán)境的信息，保證了機體與環(huán)境的信息平衡，是一切較高級、較復雜心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)，是人的全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)。它包括感覺、知覺、記憶、想象、思維和語言等。 心理學的概念總結(jié)一．各章標題:是指人們獲得知識或應(yīng)用知識的過程，或信息加工的過程。這是人最基本的心理過程。：是人腦對事物的個別屬性和特性的認識。：是客觀事物直接作用于感官而經(jīng)過頭腦加工（綜合和解釋），產(chǎn)生的對事物的整體認識。就心理狀態(tài)而言，意識指清醒、警覺、覺察、注意集中等。就行為水平而言，意識意味著受意愿支配的動作或活動。①意識是一種覺知。在這個意義上，意識對個體的身心系統(tǒng)起統(tǒng)合、管理和調(diào)控的作用；③意識是一種心理狀態(tài)。另外，意識還存在一般性變化，如覺醒、驚奇、憤怒、警覺等。：是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程，運用信息加工的術(shù)語講，就是人腦對外界輸入的信息進行編碼、存儲和提取的過程。：是借助語言、表象或動作實現(xiàn)的、對客觀事物的概括和間接的認識，是認識的高級形式。：是一種社會現(xiàn)象。語言具有創(chuàng)造性、結(jié)構(gòu)性、意義性、指代性和社會性與個體性的特征。動機是一種內(nèi)部心理過程，而不是心理活動的結(jié)果。情緒和情感由獨特的主觀體驗、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成。：是一種心理特征，是順利實現(xiàn)某種活動的心理條件。：是構(gòu)成一個人的思想、情感及行為的特有的統(tǒng)合模式，這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。：是個體在一定情景下由于反復的經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。它有一系列反應(yīng)動作和活動構(gòu)成。人的意識表現(xiàn)為人能夠預(yù)先計劃自己的行動，在實現(xiàn)目的的過程中，能堅持預(yù)定的方向，分析出現(xiàn)的新情況、新問題，將行為的結(jié)果與目的進行對照，克服遇到的各種困難和障礙。3．無意識：人們在正常情況下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。這個過程就是我們說得感覺編碼。6．絕對感受性：人的感官器官覺察這種微弱刺激的能力。8．差別感受性：對最小差異量的感覺能力。10．顏色：是光波作用于人眼所引起的視覺經(jīng)驗。12．音響：是由聲音強度或聲壓水平?jīng)Q定的一種聽覺特性。14．觸壓覺：由非均勻分布的壓力在皮膚上引起的感覺。16．知覺恒常性：當知覺的客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時，我們的知覺映像在相當程度上卻保持著他的穩(wěn)定性。包括對象重疊（遮擋）、線條透視、空氣透視、相對高度、紋理梯度、運動視差和運動透視。20．似動：指在一定的時間和空間條件下，人們在靜止的物體間看到了運動，或者在沒有連續(xù)位移的地方，看到了連續(xù)的運動。22．無意識：相對于意識而言，是個體不曾察覺到的心理活動和過程。如果把人的心理比作一座漂浮在海里的冰山的話，那么人的意識便是露出水面的冰山頂端，它只占人的心理很小的一部分，大部分的心理活動或過程是無意識的?；孟氡劝兹諌粢獓乐亍Ｔ诖呙郀顟B(tài)下，個體失去了獨立思考和行動的能力。催眠狀態(tài)不同于睡眠狀態(tài)，其腦電紀錄與個體在清醒狀態(tài)時相同。26．隨意注意：指事先有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。28．選擇性注意：是個體在同時呈現(xiàn)的兩種或兩種以上的刺激中選擇一種進行注意，而忽略另外的刺激。30．分配性注意：個體在同一時間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又小?2．語義記憶：人們對一般知識和規(guī)律的記憶，與特殊的地點、時間無關(guān)。34．內(nèi)隱記憶：指個體在無法意識的情況下，過去經(jīng)驗對當前作業(yè)產(chǎn)生的無意識的影響。36．短時記憶：感覺記憶和長時記憶的中間階段，保持時間大約為5秒到2分鐘。38．程序性記憶：指如何作事情的記憶，包括對知覺技能、認知機能和運動機能的記憶。40．反響回路：是指神經(jīng)系統(tǒng)中皮層和皮層下組織之間存在的某種閉合的神經(jīng)環(huán)路。刺激停止后，這種沖動并不立即停止，而是繼續(xù)在回路中往返傳遞并持續(xù)一短暫的時間（是短時記憶的生理基礎(chǔ)）。42．回憶：是人們過去經(jīng)歷過的事物的形象或概念在人們頭腦中重新出現(xiàn)的過程。概括的水平在一定程度上表現(xiàn)了思維的水平。45．分析：是指在頭腦中把事物的整體分解為各個部分或各個屬性。47．比較：是把各種事物和現(xiàn)象加以對比，確定他們的相同點、不同點及其關(guān)系。49．表象：指當事物不在面前時，人們在頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。50．想象：是對頭腦中已有的表象進行加工改造，形成新形象的過程。52．夸張（強調(diào)）：通過改變客觀事物的正常特點，或者突出某些特點略去另一些特點進而在頭腦中形成新的形象。54．聯(lián)想：由一個事物想到另一個事物，也可以創(chuàng)造新的形象。56．有意想象:是按一定目的、自覺進行的想象。57．幻想:是指向未來，并與個人愿望相聯(lián)系的想象。59．空想:是一種不以客觀規(guī)律為依據(jù)。每一個概念都包括內(nèi)涵和外延兩個方面。61．推理：指從具體事物歸納出一般規(guī)律，或者根據(jù)一般原理推出新結(jié)論的思維活動。62．問題解決：是由一定的情景引起的，按照一定的目標，應(yīng)用各種認知活動、機能等，經(jīng)過一系列的思維操作，使問題得以解決的過程。64．啟發(fā)法：是人根據(jù)一定的經(jīng)驗，在問題空間內(nèi)進行較少的搜索，以達到問題解決的一種方法。66．語言表征：就是語言材料所負載的信息在頭腦中存在的方式。67．語言加工：就是對輸入的語言信息進行編碼、轉(zhuǎn)換、存儲、提取的過程。68．音位:是在一種語言中能夠區(qū)別意義的最小的語音單位。69．語言理解：是指人們借助于聽覺或視覺的語言材料，在頭腦中建構(gòu)意義的一種主動、積極的過程。詞匯的理解也稱為詞匯識別或詞匯通達。它說明了一組信息在頭腦中最一般的排列或可以預(yù)期的排列方式。73．需要：是有機體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機體對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機體活動的源泉。價值觀是一個人思想意識的核心，對個人的思想和行為具有一定的導向或調(diào)節(jié)作用。76．興趣：是人對事物的一種認識傾向，是價值觀的初級形式，伴隨著積極的情緒體驗，對個體活動，特別是對個體的認知活動有巨大的推動力。78．理想：是個體對未來可能實現(xiàn)的奮斗目標的向往和追求。80．誘因：是指能滿足個體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個體朝向目標的作用。82．沖突：由于在意志行動中人們常常具有兩個以上的目標，而這些目標不可能同時實現(xiàn)，因而促使意識行為中的目標沖突活動及斗爭。84．獨立性：是指一個人不屈服與周圍人們的壓力，不隨波逐流，而能根據(jù)自己的認識與信念，獨立的采取決定，執(zhí)行決定。86．堅定性（頑強性）：表現(xiàn)為長時間堅信自己決定的合理性，并堅持不懈地為執(zhí)行決定而努力。88．情緒狀態(tài)：是指在某種事件或情境的影響下，在一定時間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒，其中較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情、應(yīng)激。具有彌漫性，是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物。91．應(yīng)激：是指人對某種意外的環(huán)境刺激所作出的適應(yīng)性反應(yīng)。93．理智感：是在智力活動過程中，在認識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。95．表情：情緒和情感發(fā)生時，總伴隨著某種外部表現(xiàn)，包括面部、體態(tài)、手勢及言語的變化，統(tǒng)稱為表情。在這個過程中，通過一定的策略和機制，使情緒在生理活動、主觀體驗、表情行為等方面發(fā)生一定的變化。98．一般能力：指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括力（核心）、想象力、創(chuàng)造力。100．模仿能力：是指人們通過觀察別人的行為、活動來學習各種知識，然后以相同的方式做出反應(yīng)的能力。102．流體能力：是指在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)的能力。它決定了后天的學習，與社會文化有密切的關(guān)系。105．效度：指測驗?zāi)軠y量到所需要測的東西，即測驗的有效性。即我們平時說的脾氣、秉性。性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度，并表現(xiàn)在他的行為舉止中。109．特質(zhì)：是決定個體行為的基本特性，是人格的有效組成元素。110．認知風格：是指個人所偏愛使用的信息加工方式，也叫認知方式。112．條件反射：由外界環(huán)境刺激（中性刺激或無關(guān)刺激）導致的反應(yīng)，是一種習得