【正文】 血緣、地緣和業(yè)緣 四、社會結(jié)構(gòu) ? 結(jié)構(gòu)的概念。 ” ? 也就是說，社會不僅是由人組成的，而且所有的人都是被賦予了一定的身份和地位的，不是烏合之眾。最后，沒有一條分水嶺或一個(gè)點(diǎn)可以表明非生命向生命，或者非社會向社會的轉(zhuǎn)化。首先我們與社會的距離太近了，以至于我們迷失在一堆令人困惑的復(fù)雜細(xì)節(jié)之中而見不到社會最基本的特征。 ? 本教材的定義 ? “ 社會是以特定物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)、以一定數(shù)量和質(zhì)量的人口為主體而建立起來的共同體，是人們交互作用的產(chǎn)物。那么，是指什么呢？“ 社會調(diào)查 ” 是什么意思？為什么說“ 社會很復(fù)雜 ” ？為什么把參加工作叫“ 走向社會 ” ？ ? 社會學(xué)家對社會的看法 ? 一個(gè)被抽象出來的概念； ? 獨(dú)立于個(gè)人、超越個(gè)人的一種客觀實(shí)體； ? 無數(shù)人的集合； ? 由交往引起的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)； ? 具體的有交往關(guān)系、占有共同地域、享有共同文化的人群。至清代， 社戲成為亂彈戲劇的主要 演出形式。 ? ” 國之大事，唯祀與戎 ” ? 社戲，指在社中進(jìn)行的有 關(guān)宗教、風(fēng)俗的戲藝活動。 “ 拳會 ” 、“ 青苗會 ” 、 “ 香會 ” 、 “ 互助會 ” 。 ? “ 立社 ” 、 “ 社事 ” 、 “ 社戲 ” 。 ? ? ——《 社會學(xué)的邀請 》 第二章 社 會 ? 參考文獻(xiàn)： ? （法）讓 ?卡澤納弗： 《 社會學(xué)十大概念 》上海人民出版社 2022 ? （美）加爾布雷斯 《 好社會：人道的記事本 》 譯林出版社 2022 ? 陳寶良 《 中國的社與會 》 浙江人民出版社 1996 一、社會的概念 ? 語源學(xué)上的社會 ? “ 社 ” ：與祭祀有關(guān)。 …… 社會學(xué)不應(yīng)該只局限于大學(xué)課堂里，也不應(yīng)該局限與專業(yè)人士。 ” （米爾斯） ? 社會學(xué)方法的特點(diǎn)： ? 宏觀與微觀相結(jié)合 ? 定性與定量相結(jié)合 ? 實(shí)證再實(shí)證 ? 比較 ? 社會學(xué)的實(shí)踐功能 ? 為社會的各類組織者和管理者提供幫助 ? 為社會成員提供社會生活的參考和啟發(fā) ? 社會學(xué)的方法是每一個(gè)試圖從現(xiàn)實(shí)生活而不是書本認(rèn)識社會的人的基本方法 ? “社會學(xué)是一個(gè)動詞 ” ? ? 社會學(xué)不僅是個(gè)名詞，更是個(gè)動詞，它不是我們擁有的東西，而是我們要去做的東西。 “ 社會學(xué)的想象力使我們能夠掌握歷史和個(gè)人經(jīng)歷以及二者在社會內(nèi)部的相互關(guān)系。唯群學(xué)明而知治亂盛衰之故，而能有修齊治平之功。 1980年 4月，原復(fù)旦大學(xué)分校（既后來的上海交大文學(xué)院）將政治系改為社會學(xué)系，這是我國恢復(fù)與重建社會學(xué)以來高校成立的第一個(gè)社會學(xué)系。 1979年 3月 15日由全國社會科學(xué)規(guī)劃會議籌備處主持召開了社會學(xué)座談會，這次座談會在中國社會學(xué)發(fā)展史上具有非常重要的意義，在中央的支持下，這次會議為打入冷宮將近30年的社會學(xué)平反，恢復(fù)了名譽(yù)。 ?? 他們這伙人過去是搞社會學(xué)的，我說，那些叫做帝國主義偵探學(xué)。 ?? 在國外，中國社會學(xué)教授們與帝國主義有千絲萬縷的關(guān)系，是帝國主義的第五縱隊(duì)，特別是清華那一派，他們留英留美，回國后做調(diào)查就是為帝國主義服務(wù)的。 ? 康生對中國社會學(xué)的看法： ? ? 在中國從事社會學(xué)研究的人，大概有兩個(gè)作用：在國內(nèi)，他們通過農(nóng)村調(diào)查，了解共產(chǎn)黨在農(nóng)村的活動，防止和阻止農(nóng)民運(yùn)動，保護(hù)地主階級；通過工廠調(diào)查，了解共產(chǎn)黨在城市的活動，保護(hù)資產(chǎn)階級；通過少數(shù)民族調(diào)查，宣傳國民黨大漢族主義，挑撥分裂少數(shù)民族，便于統(tǒng)治階級壓迫他們。至此，社會學(xué)的教學(xué)和科研活動在高等學(xué)校中就被完全停止了 。經(jīng)過1952年的院系調(diào)整，只保留里中山大學(xué)及云南大學(xué)的兩個(gè)社會學(xué)系，其他的社會學(xué)系及相關(guān)學(xué)系都被取消了。 ? 早期的中國社會學(xué)的研究方向主要分為：對西方社會學(xué)理論的翻譯和引進(jìn)，即理論社會學(xué)研究 ； ? 對中國本土社會的調(diào)查與研究，如李景漢 《 定縣社會調(diào)查 》 ，費(fèi)孝通 《 江村經(jīng)濟(jì) 》 以及其他地區(qū)的農(nóng)村調(diào)查 ； ? 對中國農(nóng)村社會的改造，其中以梁漱溟、晏陽初為代表主要從事中國鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)派最為有影響力 。 ? 1912年廈門大學(xué)建立歷史社會學(xué)系，由徐聲金任系主任。他于 1902年翻譯出版日本學(xué)者岸本能武太的《 社會學(xué) 》 一書，被認(rèn)為是國人始用 “ 社會學(xué) ”正式譯名翻譯出版的外國社會學(xué)著作的第一部，嚴(yán)復(fù)所譯斯賓塞著 《 群學(xué)肄言 》 雖早于張氏，但直到 1903年才出版。 ? 在中國社會學(xué)史上，嚴(yán)復(fù)是西方社會學(xué)傳入中國的第一人。 ”其他的一些學(xué)者也認(rèn)定了這種觀點(diǎn)。 ? 劉緒貽在其 《 社會學(xué)及其在我國的發(fā)展 》一文中指出： “ 1891年康有為在廣州長興里萬木草堂講學(xué)時(shí)，第一次把群學(xué)與政治原理學(xué)等并列為課程，群學(xué)即社會學(xué)。 四、社會學(xué)在中國 ? 傳入與發(fā)展 ? 兩條線索：西方社會學(xué) 學(xué)院；馬克思主義社會學(xué) 中國共產(chǎn)黨內(nèi)。 ? 第四，西方社會學(xué)的學(xué)術(shù)中心的變化：從歐洲到美國再到歐洲。等。 ? 注意幾個(gè)在 《 概論 》 中經(jīng)常會遇到的基本問題： ? 第一，作為學(xué)科的社會學(xué)的歷史只有 160多年，孔德被認(rèn)為是社會學(xué)的創(chuàng)始人。 ? 一級學(xué)科： 社會學(xué)（屬法學(xué)門類） ? 二級學(xué)科：社會學(xué)史 社會學(xué)理論 社會學(xué)方法 實(shí)驗(yàn)社會學(xué) 數(shù)理社會學(xué) 應(yīng)用社會學(xué) 比較社會學(xué) 社會地理學(xué) 文化社會學(xué) 歷史社會學(xué) 經(jīng)濟(jì)社會學(xué) 軍事社會學(xué) 社會心理學(xué) 公共關(guān)系學(xué) 社會人類學(xué) 組織社會學(xué) 發(fā)展社會學(xué) 福利社會學(xué) 人口學(xué) 社會學(xué)其他學(xué)科 ? 社會工作屬于應(yīng)用社會學(xué)（二級）中的三級學(xué)科。等等。 ? 社會學(xué)的應(yīng)用或應(yīng)用社會學(xué)。涉及的課程有：社會學(xué)概論、西方社會學(xué)思想史、中國社會思想史、當(dāng)代西方社會學(xué)理論、社會研究方法。犯罪問題研究。 ? 能不能理解成 “ 社會學(xué)就是研究和諧社會如何可能的學(xué)科 ” ？ ? 這個(gè)定義的內(nèi)涵主要有三點(diǎn)： ? 第一， “ 條件與機(jī)制 ” ? 需要指出的是：研究 “ 良性 ” 的經(jīng)常需要從研究 “ 惡性 ” 的入手，就象研究人體的正常結(jié)構(gòu)往往需要從研究病人開始一樣。 ? 社會學(xué)是 “ 人人都懂，人人都能發(fā)表一通議論的淺薄學(xué)科 ” ? ? 中國人民大學(xué)的周孝正老師曾經(jīng)做過這樣的比喻：人文現(xiàn)象好比塵埃，新聞學(xué)管轄的范圍是塵埃炸起的那一剎那，歷史學(xué)管轄的范圍是塵埃落定之后，而社會學(xué)所管轄的范圍就是介于上述兩者之間 ——塵埃炸起但并未落定之時(shí)。 “ 這樣它還是守不住這老家的，沒有長成的還是會長成的。因此， “ 譏笑社會學(xué)的朋友曾為它造下了個(gè) ‘ 剩余社會科學(xué) ’ 的綽號 …… 。現(xiàn)在的社會學(xué) “ 只是個(gè)沒有長成的社會科學(xué)的老家。 ? 費(fèi)孝通認(rèn)為：社會學(xué)是 “ 別的具體社會科學(xué)都涉及、但又不做專門研究 ” 的那個(gè)東西。這類觀點(diǎn)的主要代表是 ，形成社會學(xué)中的反實(shí)證主義路線。這種觀點(diǎn)形成社會學(xué)中的實(shí)證主義路線。 ? 眾多定義概括起來，主要分屬于三大類型： ? 第一類側(cè)重以社會整體為研究對象。 本課的主要內(nèi)容 ? 三大部分： ? 總論 （社會學(xué)、社會、文化） ? 靜態(tài)社會分析 （社會化、社會角色、社會互動、社會性別、社會群體、社會組織、社會設(shè)置、社會階層、社區(qū)） ? 動態(tài)社會分析 （ 社會變遷、社會現(xiàn)代化、社會問題、社會控制、社會保障） 國內(nèi)社會學(xué)的常見刊物 ? 《 社會學(xué)研究 》 （中國社會科學(xué)院社會學(xué)所） ? 《 社會 》 （上海大學(xué)） ? 《 中國社會導(dǎo)刊 》 （民政部） ? 《 社區(qū) 》 （民政部） ? 《 社會學(xué) 》 （人大復(fù)印資料） 社會學(xué)網(wǎng)站 ? 社會學(xué)人類學(xué)網(wǎng) ? 各大學(xué)社會學(xué)系網(wǎng)站 ? 中國社會科學(xué)院社會學(xué)所 ? …… 第一章 社會學(xué)及其發(fā)展 ? 參考文獻(xiàn) ? （美）波普諾 《 社會學(xué) 》 （第十版）中國人民大學(xué)出版社 1999 ? 賈春增 《 外國社會學(xué)史 》 中國人民大學(xué)出版社 ? 閻明 《 社會學(xué)在中國 ——一門學(xué)科與一個(gè)時(shí)代 》 清華大學(xué)出版社 一、社會學(xué)的研究對象（社會學(xué)是什么） ? 孫本文的統(tǒng)計(jì)（ 9種）：社會現(xiàn)象；社會形式；社會組織；人類文化；社會進(jìn)步；社會關(guān)系；社會過程；社會現(xiàn)象間的關(guān)系；社會行為。 ? 按要求完成作業(yè)。 ? 每個(gè)學(xué)生要有一個(gè)專門的讀書筆記，本學(xué)期至少要閱讀一本社會學(xué)專著并按規(guī)范做好筆記，字?jǐn)?shù)不得少于 1萬字。 ? 如果說文科大學(xué)生都有必要學(xué)點(diǎn)社會學(xué)的話，那么最好從 “ 概論 ” 學(xué)起。 ? 這涉及到如何看待基礎(chǔ)理論和基本功的問題，是當(dāng)代大學(xué)生值得思考的問題。 ? 請你談?wù)勆鐣W(xué)與社會工作是什么關(guān)系（社會工作專業(yè)學(xué)生） 一個(gè)簡單的說明 ? 《 社會學(xué)概論 》 是社會學(xué)的基礎(chǔ)理論學(xué)科，當(dāng)然也是社會學(xué)的核心課程。 ? 請說出你所知道的社會學(xué)著作。社會學(xué)概論 你對社會學(xué)有多少了解？ ? 請說出你所知道的社會學(xué)概念。 ? 請說出你所知道的社會學(xué)家。 ? 請你說說社會學(xué)和社會科學(xué)是什么關(guān)系。它為社會學(xué)提供基本的概念、理論和分析框架，是進(jìn)入社會學(xué)領(lǐng)域必須要經(jīng)過的門檻?！?術(shù) ” 固然重要， “ 經(jīng) ” 也不可不讀。 對同學(xué)們的要求 ? 希望沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過社會學(xué)概論的同學(xué)認(rèn)真聽課，因?yàn)檎n堂講授仍然是本課的主要教學(xué)方式。 ? 認(rèn)真對待教學(xué)討論，積極準(zhǔn)備，踴躍發(fā)言。 ? 本課的考核成績構(gòu)成：讀書筆記 10分；討論發(fā)言 10分；作業(yè) 10分；期末考試 70分。 ? 美國社會學(xué)家的統(tǒng)計(jì)（ 8種）：社會互動；社會關(guān)系；群體結(jié)構(gòu)；社會行為；社會生活；社會過程；社會現(xiàn)象；社會中的人。這類觀點(diǎn)的主要代表是孔德、斯賓塞、 。 ? 第二類側(cè)重以個(gè)人及其社會行動為研究對象。 ? 至于不屬于這兩大類的其他社會學(xué)定義可以看作是第三大類，其中有些觀點(diǎn)影響不小，但都沒有成為社會學(xué)發(fā)展的主流。就是說，社會學(xué)是一個(gè)研究范圍，是一個(gè)剩余社會科學(xué)的成長基地。一旦長成了，羽毛豐滿，就可以鬧分家，獨(dú)立門戶了 ” 。政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)既已獨(dú)立，留在 ‘ 社會學(xué) ’ 領(lǐng)域里的只剩下了些不太受人問津的、雖則并非不重要的社會制度，好像包括家庭 婚姻 、教育等的生育制度，以及 宗教 制度等等 ” 。在最近十多年來，這 ‘ 剩余領(lǐng)域 ’ 又開始分化了 ” 。 ? 教材的觀點(diǎn)（鄭杭生）： ? “ 社會學(xué)是關(guān)于社會良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體社會科學(xué) ” 。 “ 自殺 ” 研究。 ? 第二，綜合性 ? 第三，具體社會科學(xué) 二、社會學(xué)的學(xué)科體系 ? 兩個(gè)層次： ? 社會學(xué)一般理論與方法。等。涉及的課程目前有 70 多門，國內(nèi)比較成熟的學(xué)科有：經(jīng)濟(jì)社會學(xué)、政治社會學(xué)、文化社會學(xué)、宗教社會學(xué)、民族社會學(xué)、農(nóng)村社會學(xué)、城市社會學(xué)、家庭社會學(xué)、組織社會學(xué)、勞動社會學(xué)、法律社會學(xué)、教育社會學(xué)、軍事社會學(xué)、生態(tài)社會學(xué)、性社會學(xué)、醫(yī)學(xué)社會學(xué)、發(fā)展社會學(xué)。 ? 聯(lián)合國教科文衛(wèi)組織統(tǒng)計(jì)，社會學(xué)的分支學(xué)科為 110多個(gè)。 三、社會學(xué)簡史 ? 此節(jié)內(nèi)容略，留于 《 外國社會學(xué)史 》 。 ? 第二，西方社會學(xué)的幾個(gè)代表人物：孔德；斯賓塞；迪爾克姆；韋伯；帕森斯；默頓。 ? 第三，西方社會學(xué)的兩大傳統(tǒng)：實(shí)證主義和人文主義。 ? 第五，西方社會學(xué)和馬克思主義社會學(xué)有區(qū)別。 ? 重點(diǎn)成果：；毛澤東農(nóng)村調(diào)查；梁漱溟的鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動和晏陽初的平民教育運(yùn)動。 ” 楊雅彬也指出， “ 在萬木草堂的教學(xué)中，社會學(xué)被列入教學(xué)內(nèi)容之一。 ? 但也有一些學(xué)者對此有不同看法。他所用的 “ 群學(xué) ” 譯名和 “ 社會學(xué) ” 原名畢竟稍有所異，正式使用確切意義上的中文 “ 社會學(xué) ” 三字，并系統(tǒng)的譯介西方社會學(xué)理論專著者，學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為始自章太炎。 ? 在中國社會學(xué)發(fā)展史上有兩個(gè)人不能不提到，那就陳獨(dú)秀和李大釗，和章氏和嚴(yán)氏不同的是，他們所傳播的西方社會學(xué)思想側(cè)重于社會意識形態(tài)，即后來成為中國主導(dǎo)意識的馬克思主義，俄國十月革命給中國送來了馬克思主義，送來了馬克思主義社會學(xué)。繼此以后燕京、復(fù)旦大學(xué)、清華大學(xué)都相繼開設(shè)了社會學(xué)系，據(jù)孫本文先生統(tǒng)計(jì)，至 1930年中國社會學(xué)社成立，各大學(xué)設(shè)立有獨(dú)立的社會學(xué)系有 11所，與歷史學(xué)系合設(shè)者 2所，與政治學(xué)系合設(shè)者 2所，與人類學(xué)系合設(shè)者一所，共 16所。 ? 人為的 “ 消失 ” ? 1949年全國解放前夕，中國高校有社會學(xué)系 20個(gè)，另有與社會學(xué)相關(guān)的家政系 5個(gè)。 1953年，教育部對高校院系作了進(jìn)一步的調(diào)整，在這次調(diào)整中，中山大學(xué)社會學(xué)系也被列入別的專業(yè)。 ? 1957年 6月，反右運(yùn)動突然降臨，有關(guān)恢復(fù)與重建社會學(xué)的意見被當(dāng)作資本主義復(fù)辟陰謀的一部分而受到批判，不少原社會學(xué)者被打成右派遭受迫害，學(xué)