【正文】 的若干歷史問(wèn)題的決議》中進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)，大家必須牢牢記取。我們黨在歷史上的一些時(shí)期曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤，甚至遇到嚴(yán)重挫折，根本原因就在于當(dāng)時(shí)的指導(dǎo)思想脫離了中國(guó)的實(shí)際。如果不顧歷史條件和現(xiàn)實(shí)情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下、針對(duì)具體情況作出的某些個(gè)別論斷和具體行動(dòng)綱領(lǐng)，我們就會(huì)因?yàn)樗枷朊撾x實(shí)際而不能順利前進(jìn)，甚至發(fā)生失誤。這就是我們?yōu)槭裁幢仨毷冀K堅(jiān)持馬克思主義基本原理的道理所在。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，既是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)，也是馬克思主義政黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能最后解放自己。鮮明的階級(jí)性是馬克思主義的根本特性。第一，這是由馬克思主義理論的本性決定的。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是 150 多年來(lái)馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義理論的本質(zhì)要求。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，既是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線，又是馬克思主義的理論精髓、理論品質(zhì)和活的靈魂。因此，我們說(shuō)馬克思主義的創(chuàng)立是人類(lèi)思想史上的偉大革命變革。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生吸收發(fā)展了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的精華，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的革命。隨著馬克思主義哲學(xué)的誕生，整個(gè)社會(huì)科學(xué)也就進(jìn)入了現(xiàn)代發(fā)展階段。這樣，馬克思主義不僅在哲學(xué)領(lǐng)域完成了一次偉大的變革——把唯物主義與辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，把辯證唯物主義和歷史唯物主義結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了一個(gè)十分完備而又嚴(yán)密的唯一科學(xué)的世界觀。另一方面又糾正了唯心主義辯證法的反科學(xué)性，把辯證法規(guī)律從唯心主義泥潭中解救出來(lái)，重新建立在唯物主義基礎(chǔ)之上。，是哲學(xué)史上的偉大革命。馬克思主義同時(shí)又是一種意識(shí)形態(tài)，即現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，它一方面是現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益和革命運(yùn)動(dòng)的反映，另一方面又是為實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益服務(wù)的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)。內(nèi)容涉及自然、社會(huì)和人類(lèi)思維的各個(gè)領(lǐng)域，其主要組成部分是馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。在它創(chuàng)立時(shí)就批判的繼承了人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，凝結(jié)著人類(lèi)思想最高成就的思想精華；馬克思主義是以可靠的科學(xué)知識(shí)和歷史材料為依據(jù)，對(duì)世界本來(lái)面貌的全面而深刻的反映；馬克思主義堅(jiān)持以實(shí)踐為基礎(chǔ)，不斷研究和解決前進(jìn)和實(shí)踐發(fā)展中遇到的新問(wèn)題、新情況，因而它能夠成為永葆青春火力的科學(xué)真理。它以世界的本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律為根本研究對(duì)象，是關(guān)于世界的普遍本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)，特別是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義，以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)。3．馬克思主義既是一門(mén)科學(xué)又是一種意識(shí)形態(tài)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾在當(dāng)時(shí)歐洲的發(fā)達(dá)國(guó)家，已經(jīng)逐步上升為社會(huì)的主要矛盾，工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)已成為歷史發(fā)展的偉大動(dòng)力。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展壯大及其反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，是馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。2．馬克思主義產(chǎn)生于 19 世紀(jì)中葉自由資本主義時(shí)代，產(chǎn)生于資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)特定的階段——機(jī)器大工業(yè)的社會(huì)化生產(chǎn)的新的階段。第三，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。第二，這是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命決定的。馬克思主義是在廣大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐中產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)立場(chǎng)和根本利益的科學(xué)表現(xiàn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放條件的理論概括。［參考答案要點(diǎn)：］31．馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。？。因此，盡管馬克思主義是科學(xué)，但以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義實(shí)踐不一定總是一帆風(fēng)順的。因?yàn)閷?shí)踐是否能一帆風(fēng)順地取得成功，不僅取決于是否有科學(xué)的理論的指導(dǎo)，還取決于實(shí)踐成功所需要的物質(zhì)條件和社會(huì)條件是否完備。9．錯(cuò)。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是 150 多年來(lái)馬克思主義始終保持蓬勃生命力的關(guān)鍵所在。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的理論精髓、理論品質(zhì)和活的靈魂。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是大公無(wú)私的階級(jí)，它最尊重科學(xué)最需要科學(xué)，只有在馬克思主義科學(xué)的基礎(chǔ)上，才能完成自己的歷史使命。鮮明的階級(jí)性是馬克思主義的根本特性。7．錯(cuò)。它們?cè)谀骋徽軐W(xué)分支細(xì)節(jié)上可能作出極有價(jià)值的貢獻(xiàn)，但是在對(duì)整個(gè)世界、對(duì)人類(lèi)社會(huì)和人自身的根本性認(rèn)識(shí)上，至今沒(méi)有一個(gè)體系或流派達(dá)到了馬克思主義哲學(xué)的水準(zhǔn)，更談不上“超越”了?，F(xiàn)代西方思潮是也是人類(lèi)文明發(fā)展大道上的產(chǎn)物，他們也涉及到了一些前人沒(méi)有涉足的新領(lǐng)域，得出了一些有價(jià)值的成果?？茖W(xué)主義主張哲學(xué)應(yīng)仿效自然科學(xué)，放棄或拒斥世界觀的研究，把哲學(xué)變成對(duì)科學(xué)進(jìn)行純粹分析的認(rèn)識(shí)論和方法論。6．錯(cuò)?！耙幻}相承”，是指他們?cè)诨玖?chǎng)、思想路線、基本原則、根本任務(wù)上的一致性，即：都是站在人民的立場(chǎng)上，一切從人民的根本利益出發(fā)；都堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)；都堅(jiān)持馬克思主義基本原則為指導(dǎo)；都是為建設(shè)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。5．錯(cuò)。馬克思主義同時(shí)又是一種意識(shí)形態(tài)，即現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，它一方面是現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益和革命運(yùn)動(dòng)的反映，另一方面又是為實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益服務(wù)的，是2無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器，是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)。馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立和后人進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展了的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。4．錯(cuò)。革命的實(shí)踐使他們實(shí)現(xiàn)了由唯心主義到唯物主義、由革命民主主義到共產(chǎn)主義的革命轉(zhuǎn)變。馬克思恩格斯成為真正科學(xué)理論的創(chuàng)立者，與他們個(gè)人的主觀條件即與他們兼有“學(xué)者和革命家的品質(zhì)”是分不開(kāi)的。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)具有本質(zhì)上的統(tǒng)一性，它們所強(qiáng)調(diào)的是，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，這是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。解放思想是前提，實(shí)事求是是目的，與時(shí)俱進(jìn)是關(guān)鍵。2．對(duì)。按照正確的世界觀辦事也有可能發(fā)生主觀與客觀不相符合的情況，造成錯(cuò)誤和失敗。馬克思主義所反映的是最普遍最一般的規(guī)律，是最大的道理。［參考答案要點(diǎn)：］1．錯(cuò)。，所以馬克思恩格斯的思想已經(jīng)過(guò)時(shí)了。，已經(jīng)超越了馬克思主義及其哲學(xué)。，馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想體系，因此馬克思主義僅僅是一種意識(shí)形態(tài)，而不可能是真正的科學(xué)。、實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的。1《馬克思主義基本原理概論》問(wèn)題解答與練習(xí)緒 論 馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)一、辨析題(要求對(duì)所給出命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析， 觀點(diǎn)正確，言之成理。)，學(xué)好它我們就能永不犯錯(cuò)誤。、恩格斯成為馬克思主義這一真正科學(xué)理論的創(chuàng)立者，與他們個(gè)人的主觀條件是分不開(kāi)的。、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義是一脈相承的理論，因此，我們中國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)主義建設(shè)必須堅(jiān)持用馬克思的所有論斷和結(jié)論。，所以不是科學(xué)。，所以以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展總是一帆風(fēng)順的。即使馬克思主義學(xué)得很好，按照它辦事，也不能保證永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤。各個(gè)具體事物還有各自的特殊規(guī)律，有自己的小道理。但是，正確世界觀的指導(dǎo)首先可以避免許多錯(cuò)誤，其次可以使人們?cè)诜稿e(cuò)時(shí)及時(shí)地改正錯(cuò)誤。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)同堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是是辯證統(tǒng)一的。只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，才能真正做到與時(shí)俱進(jìn)；只有做到與時(shí)俱進(jìn)，才能真正體現(xiàn)解放思想、實(shí)事求是；它們之間是相輔相成、相互依賴(lài)、不可分割的。3. 對(duì)。他們與同時(shí)代的人相比，具有雙重的優(yōu)點(diǎn)：比起工人活動(dòng)家，他們具有高度的理論素養(yǎng)；比起其他理論家，他們又具有強(qiáng)烈的實(shí)踐愿望，兼有“學(xué)者和革命家的品質(zhì)”。他們從批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界，解決了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾所面臨的時(shí)代課題，創(chuàng)立了馬克思主義。馬克思主義既是一門(mén)科學(xué)又是一種意識(shí)形態(tài)。它以世界的本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律為根本研究對(duì)象，是關(guān)于世界的普遍本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)，特別是關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義，以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)。馬克思主義是在實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，是與馬克思主義是一脈相承的理論體系。但是，馬克思主義是發(fā)展的開(kāi)放的體系，其最本質(zhì)特征是實(shí)踐性，所以，我們?cè)趫?jiān)持基本立場(chǎng)、原則、方法不變的基礎(chǔ)上，必然隨著時(shí)代的前進(jìn)和實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展和完善馬克思主義，對(duì)于某些個(gè)別過(guò)時(shí)的結(jié)論和論斷必須拋棄，不要拘泥于它的所有論斷和結(jié)論?，F(xiàn)代西方社會(huì)思潮體系、流派眾多，可以概括為科學(xué)主義與人本主義兩大思潮。人本主義反對(duì)科學(xué)和理性，認(rèn)為科技是造成現(xiàn)代人“非人化”的根源，主張哲學(xué)應(yīng)拋棄對(duì)外界的認(rèn)識(shí)而回到人的存在本身，具有非理性主義的特點(diǎn)。但是，由于他們的階級(jí)偏見(jiàn)，由于資產(chǎn)階級(jí)的世界觀與方法論，使他們?nèi)匀辉谖ㄐ闹髁x和形而上學(xué)的迷宮里兜圈子。說(shuō)當(dāng)代西方社會(huì)思潮超越了馬克思主義及其哲學(xué)，是完全不符合實(shí)際的。馬克思主義理論的階級(jí)性和科學(xué)性是統(tǒng)一的。馬克思主義是在廣大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐中產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)立場(chǎng)和根本利益的科學(xué)表現(xiàn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放條件的理論概括。8．錯(cuò)。這一概括，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的重大理論貢獻(xiàn)。馬克思恩格斯的關(guān)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的某些具體問(wèn)題的言論是過(guò)時(shí)了，但是馬克思恩格斯的思想的精髓并沒(méi)有過(guò)時(shí)。毫無(wú)疑問(wèn)，馬克思主義是科學(xué)，但是，以科學(xué)的理論指導(dǎo)的實(shí)踐不一定是一帆風(fēng)順的。理論與實(shí)踐畢竟是兩回事。二、論述題。第一，這是由馬克思主義理論的本性決定的。鮮明的階級(jí)性是馬克思主義的根本特性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能最后解放自己。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，既是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)，也是馬克思主義政黨先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。資本主義大工業(yè)的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)方式的成熟和基本矛盾的發(fā)展，是馬克思主義產(chǎn)生的最根本的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源。19 世紀(jì) 30 年代以來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾在西歐主要資本主義國(guó)家中開(kāi)始上升到了首位。無(wú)產(chǎn)階級(jí)需要科學(xué)的理論。馬克思主義是由馬克思恩格斯創(chuàng)立和后人進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展了的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系。馬克思主義的根本特征在于以科學(xué)的實(shí)踐觀為基礎(chǔ)。馬克思主義的科學(xué)性還在于它是完備而嚴(yán)密的科學(xué)理論體系。它們?cè)诶碚撋虾瓦壿嬌鲜菄?yán)密的、完整的，相互聯(lián)系、相互滲透，構(gòu)成統(tǒng)一的馬克思主義學(xué)說(shuō)。馬克思主義是在實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。馬克思和恩格斯對(duì)當(dāng)時(shí)的整個(gè)哲學(xué)史作了批判性的總結(jié)：一方面他們克服了形而上學(xué)唯物主義不徹底性，把唯物主義原則貫徹到包括社會(huì)歷史和人類(lèi)思維在內(nèi)的一切領(lǐng)域。從而第一次正確解決了哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系，第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物主義自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，并且，在社會(huì)作用上，馬克思主義第一次強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的使命不僅要認(rèn)識(shí)世界，更重要的在于指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界。而且也為全部科學(xué)提供了嶄新的世界觀和方法論。4馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正是以這種科學(xué)世界觀和方法論，從物質(zhì)生產(chǎn)力的狀況是一切思想和趨勢(shì)的根源入手，分析和研究了各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)特別是資本主義的產(chǎn)生，發(fā)展和衰落的過(guò)程和根源，得出資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的結(jié)論?？茖W(xué)社會(huì)主義根據(jù)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，根據(jù)對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻分析基礎(chǔ)上，對(duì)未來(lái)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)預(yù)測(cè)，克服了空想社會(huì)主義的弊端，使對(duì)人類(lèi)社會(huì)的預(yù)測(cè)建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)認(rèn)識(shí)史上的偉大革命變革。5．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)。這一概括，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的重大理論貢獻(xiàn)。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，必須體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。6．馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。馬克思主義是在廣大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐中產(chǎn)生、發(fā)展起來(lái)的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)立場(chǎng)和根本利益的科學(xué)表現(xiàn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放條件的理論概括。第二，這是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命決定的。第三，是否始終站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。三、材料分析題1．下面是江澤民同志關(guān)于馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的一段論述。馬克思主義的基本原理任何時(shí)候都要堅(jiān)持，否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂而迷失方向，就會(huì)歸于失敗。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。這就是我們?yōu)槭裁幢仨毷冀K反對(duì)以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義理論的道理所在。我們黨能夠依靠自己和人民的力量糾正錯(cuò)誤，戰(zhàn)勝挫折，繼續(xù)勝利前進(jìn)，根本原因就在于重新恢復(fù)和堅(jiān)持貫徹了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。全黨同志要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神，善于把握客觀情況的變化，善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論。進(jìn)一步概括就是：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。第一，這種品質(zhì)是馬克思主義理論本質(zhì)的反映。第三，這種品質(zhì)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求?？傊趯?shí)踐基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。（3）當(dāng)今世界和我們所處的時(shí)代，同過(guò)去相比發(fā)生了很多深刻的變化。因此，我們要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要譜寫(xiě)新的理論篇章，要發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，又要?jiǎng)?chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn)，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。（1）有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，階級(jí)性與科學(xué)性是不相容的，凡是代表某個(gè)階級(jí)利益和愿望的社會(huì)理論，就不可能是科學(xué)的。（參見(jiàn)列寧：《什么是“人民之友”以及他們?nèi)绾喂羯鐣?huì)民主黨人？》，《列寧選集》第 1 卷，人民出版社 1995 年版，第 83 頁(yè)。（2）馬克思主義理論的最本質(zhì)的屬性，在于它的徹底的科學(xué)性。