我國(guó)商品過(guò)度包裝問(wèn)題分析及法律對(duì)策-展示頁(yè)
2025-04-04 00:16本頁(yè)面
【正文】 包裝專項(xiàng)工作的通知要求從流通環(huán)節(jié)制止月餅、茶葉、酒類(lèi)、保健品、化妝品等商品過(guò)度包裝現(xiàn)象，并在2008年第三季度開(kāi)展以“適度包裝、節(jié)約資源”為主題的抑制商品過(guò)度包裝專項(xiàng)工作。 值得欣喜的是，最近政府連出重拳。該法明確規(guī)定，設(shè)計(jì)產(chǎn)品包裝物應(yīng)當(dāng)執(zhí)行產(chǎn)品包裝標(biāo)準(zhǔn)，防止過(guò)度包裝造成資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。由此可見(jiàn)，對(duì)于其中的產(chǎn)品過(guò)度包裝問(wèn)題，只有簡(jiǎn)單的規(guī)定，缺乏實(shí)際操作性。企業(yè)應(yīng)當(dāng)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行合理包裝，減少包裝材料的過(guò)度使用和包裝性廢物的產(chǎn)生。近兩年，政府終于把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)提上了議程，并開(kāi)始著手整治商品過(guò)度包裝的問(wèn)題。人類(lèi)應(yīng)服膺：“每種生命形式都是獨(dú)特的，無(wú)論對(duì)人類(lèi)的價(jià)值如何，都應(yīng)得到尊重，為了給予其他有機(jī)體這樣的承認(rèn)，人類(lèi)必須受行為道德準(zhǔn)則的約束，人類(lèi)的行為或行為的后果，能夠改變自然，耗盡自然資源；因此，人類(lèi)必須充分認(rèn)識(shí)到迫切需要維持大自然的穩(wěn)定和常質(zhì)，以及養(yǎng)護(hù)自然資源”。世界自然憲章(Wodd CharterforNature)是1982年10月28日國(guó)際自然資源保育聯(lián)盟(IUCN)起草，由聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)并且莊嚴(yán)宣告的重要文件，它確認(rèn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)人與自然的倫理關(guān)系及其所應(yīng)承擔(dān)的道德義務(wù)的承諾。 今天全球性的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，從根本上說(shuō)，是由于人類(lèi)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的過(guò)程中，沒(méi)有能正確地處理好人類(lèi)活動(dòng)與自然生態(tài)的關(guān)系問(wèn)題所導(dǎo)致的。公共利益原則指人們的行為不能違背社會(huì)公共利益，諸如公序良俗即公共道德，以及環(huán)境保護(hù)、資源利用等等都屬于公共利益范疇。而過(guò)度包裝明顯與環(huán)境倫理背道而馳。傳統(tǒng)的工業(yè)文明追求經(jīng)濟(jì)的高增長(zhǎng)和高效率，而環(huán)境倫理觀則主張“可持續(xù)發(fā)展觀”，既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代滿足其需要的能力構(gòu)成損害的發(fā)展。它從本質(zhì)上就是要建設(shè)一種能使全人類(lèi)可以永續(xù)生存和永續(xù)發(fā)展的道德，并在人與價(jià)值觀方面實(shí)現(xiàn)革命性的變革。它涉及人類(lèi)在處理與自然之間的關(guān)系時(shí)，何者為正當(dāng)、合理的行為，以及人類(lèi)對(duì)于自然界負(fù)有什么樣的義務(wù)等問(wèn)題。 從環(huán)境法哲學(xué)的意義上講，過(guò)度包裝行為違背了環(huán)境倫理。價(jià)格扭曲刺激了商品過(guò)度包裝，如此惡性循環(huán)，嚴(yán)重干擾了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。第四，擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。第三，同時(shí)損害消費(fèi)者和經(jīng)營(yíng)者利益。包裝工業(yè)的原材料如紙張、橡膠、玻璃、鋼鐵、塑料等，使用原生材料，來(lái)源于木材、石油、鋼鐵等，這些都是我國(guó)的緊缺資源。據(jù)環(huán)衛(wèi)部門(mén)統(tǒng)計(jì)：北京市每年產(chǎn)生的近300萬(wàn)噸垃圾中，各種商品的包裝物約為83萬(wàn)噸，其中60萬(wàn)噸為可減少的過(guò)度包裝物。 一、商品過(guò)度包裝的危害 商品過(guò)度包裝帶來(lái)的不良影響是顯而易見(jiàn)的。過(guò)度包裝是相對(duì)正常包裝而言。商品包裝必須根據(jù)商品的特性、分別采用相應(yīng)的材料與技術(shù)，使包裝完全符合商品理化性質(zhì)的要求。本文借鑒了國(guó)外的先進(jìn)立法經(jīng)驗(yàn)，提出完善立法，形成法律法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)相配套的比較完善的包裝法律體系，建立界定過(guò)度包裝行為的判斷標(biāo)準(zhǔn)、建立生產(chǎn)者責(zé)任制、借鑒“欺騙性包裝”的概念，保護(hù)消費(fèi)者權(quán)利、明確執(zhí)法機(jī)構(gòu)等對(duì)策建議。我國(guó)商品過(guò)度包裝問(wèn)題分析及法律對(duì)策 [摘要]如何規(guī)制商品過(guò)度包裝問(wèn)題已經(jīng)引起世界各國(guó)的高度重視，德國(guó)、日本、美國(guó)等國(guó)家已有成熟完善的法律體系和運(yùn)行機(jī)制。我國(guó)《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》關(guān)于商品過(guò)度包裝的相關(guān)規(guī)定可操作性不強(qiáng)。 [關(guān)鍵詞]過(guò)度包裝；生產(chǎn)者責(zé)任制；循環(huán)經(jīng)濟(jì)；綠色包裝；法律體系 根據(jù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)《包裝通用術(shù)語(yǔ)》中的定義，商品包裝是指在流通過(guò)程中保護(hù)商品，方便運(yùn)輸，促進(jìn)銷(xiāo)售，按一定的技術(shù)方法而采用的容器、材料及輔助材料等的總體名稱。包裝容器大小與內(nèi)裝商品相宜，包裝費(fèi)用，應(yīng)與內(nèi)裝商品相吻合。根據(jù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)限制商品過(guò)度包裝要求——《食品和化妝品》規(guī)定，過(guò)度包裝(excessive package)是指超出正常的包裝功能需求，其包裝空隙率、包裝層數(shù)、包裝成本超過(guò)必要程度的包裝。第一，消費(fèi)者拋棄大量包裝廢棄物，加重對(duì)環(huán)境的污染。第二，浪費(fèi)大量資源。有數(shù)據(jù)顯示，每年僅包裝廢棄物就白白扔掉2800億元，這2800億元相等于籌備7年來(lái)直接跟北京奧運(yùn)相關(guān)的總投資額。過(guò)度包裝在市場(chǎng)上泛濫，迫使消費(fèi)者支付額外的巨額包裝費(fèi)；而經(jīng)營(yíng)者利用夸大包裝裝飾功能的方法從消費(fèi)者身上取得更多的利潤(rùn)，在短期內(nèi)，企業(yè)營(yíng)利可能會(huì)有明顯上漲，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，不利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。伴隨著商品包裝愈演愈烈之勢(shì)，市場(chǎng)上出現(xiàn)了嚴(yán)重的價(jià)格扭曲現(xiàn)象。第五，商品過(guò)度包裝助長(zhǎng)奢侈浪費(fèi)、畸形消費(fèi)等不正之風(fēng)，不利于建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，與發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的宗旨相悖。環(huán)境倫理是指人對(duì)自然的倫理。傳統(tǒng)的倫理道德是用以調(diào)整人與人、人與社會(huì)之間相互關(guān)系的，環(huán)境倫理將倫理道德的視野擴(kuò)展到了自然。環(huán)境倫理觀告訴我們：地球的資源是有限的，以犧牲環(huán)境質(zhì)量為代價(jià)追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，到頭來(lái)遭受懲罰的還是人類(lèi)自己。所以，根據(jù)環(huán)境倫理，我們必須奉行節(jié)約原則。 在法律上，過(guò)度包裝行為也違反社會(huì)公共利益。商品過(guò)度包裝浪費(fèi)資源和能源、污染環(huán)境，與我國(guó)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)相悖，行為本質(zhì)上違反了公共利益原則。新的人類(lèi)文明方式即“生態(tài)文明”，要求人類(lèi)重建人與自然和諧統(tǒng)一的關(guān)系。該文件開(kāi)宗明義指出：“人類(lèi)是自然的一部分”。 二、我國(guó)限制商品過(guò)度包
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1