【正文】 容日益豐富，產(chǎn)生了班級授課制D、國家重視對教育的干預(yù)，以法治教7．現(xiàn)代社會教育的變革的特征是 （ ）A、學(xué)校教育普及制度化，教育形式多樣化B、學(xué)校教育重視與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合C、教育逐步一體化D、終身教育思想開始發(fā)端教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)按教育的橫向構(gòu)成關(guān)系包括 （ ）A、學(xué)前教育 B、普通教育 C、職業(yè)技術(shù)教育 D、成人教育B A A D A B B B C C 1A 1CABC ABC BC ABCDE ABC ABCD ABCD BCD第三章 教育與社會發(fā)展的關(guān)系 練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題( )?！督逃龑W(xué)》，下列哪些不是這本書的特點(diǎn)（）A、德育在全面發(fā)展中的地位和作用 B、智育在全面發(fā)展中的地位和作用C、體育在全面發(fā)展中的地位和作用 D、美育在全面發(fā)展中的地位和作用（）A、斐斯泰洛奇——《林哈德與葛篤德》B、亞里士多德——《尼各馬可倫理學(xué)》C、昆體良——《雄辯術(shù)原理》D、梅伊曼——《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》 3. B 4. B 6. C 8. A 18. A 、多項(xiàng)選擇題： 5ABCD 7. ACD 第二章 教育的產(chǎn)生與發(fā)展 練習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題1．狹義的教育是指 A、社會教育 B、學(xué)校教育 C、家庭教育 D、網(wǎng)絡(luò)教育2．只要人類社會存在，就存在教育，這體現(xiàn)了教育的 （ ） A、永恒性 B、歷史性 C、階級性 D、相對獨(dú)立性 3．19世紀(jì)法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾所倡導(dǎo)的教育起源論被稱為（ ）A、生物起源論 B、心理起源論 C、勞動(dòng)起源論 D、相對獨(dú)立性4．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育起源于 （ ）A、生物界 B、動(dòng)物本能 C、人的無意識模仿 D、生產(chǎn)勞動(dòng)5．學(xué)校的萌芽產(chǎn)生于 （ ）A、原始社會末期 B、奴隸社會早期 C、封建社會 D、奴隸社會晚期6．作為獨(dú)立存在的社會實(shí)踐部門的學(xué)校最早產(chǎn)生于 （ ）A、原始社會末期 B、奴隸社會 C、封建社會早期 D、封建社會晚期7．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的社會是 （ ）A、原始社會和奴隸社會 B、奴隸社會與封建社會C、封建社會與資本主義社會 D、資本主義社會與社會主義社會8．中國近代教育制度建立的標(biāo)志是 （ ）A、壬寅學(xué)制 B、癸卯學(xué)制 C、私塾的出現(xiàn) D、書院的產(chǎn)生9．教育生物起源論的代表人物是 （ ）A、孟祿 B、霍爾 C、利托爾諾 D、華生10．教育是一種 （ ）?？鬃拥慕逃繕?biāo)是培養(yǎng)具有仁義品質(zhì)的“賢人”和“君子”，并指出“克己復(fù)禮為仁”；教學(xué)綱領(lǐng)是“博學(xué)以文，約之以禮”，主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。這就是英國哲學(xué)家洛克著名的（ ） ，最早始于（ ） ，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是（ ） “在做中學(xué)”，在問題中學(xué)習(xí)的是（ ） ，中國了解和引進(jìn)西方教育學(xué)主要通過（ ） “有教無類”的思想家是（ ） 二、多項(xiàng)選擇１．下列哪些有關(guān)教育的論述出自《論語》？（ ）A、不憤不啟，不悱不發(fā)B、教也者，長善而救其失者也C、教，上所施，下所效也D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆E．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 ？（ ）A、《學(xué)記》B、《論語》C、柏拉圖的《理想國》D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》E、贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》3．第二次世界大戰(zhàn)以來出現(xiàn)的著名教育家及其論著有( )。A、凱洛夫?。?、贊可夫　C、馬卡連科　D、蘇霍姆林斯基 ，是我們所稱的（ ）。 A、《教育學(xué)》 B、《論共產(chǎn)主義教育》 C、《普通教育學(xué)》 D、《教育論》 9．最早對課堂教學(xué)從理論上加以闡述的教育著作是（ ）。 A、《教育學(xué)》 B、《論共產(chǎn)主義教育》 C、《新教育大綱》 D、《民主主義與教育》 7．提出結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是（ ）。 A、夸美紐斯 B、赫爾巴特C、盧梭 D、斯賓塞5．《民主主義與教育》的作者是（ ）。 A、《論演說家的教育》 B、《理想國》 C、《大教學(xué)論》 D、《教育論》 3．英國教育家洛克的教育著作是（ ）。、單項(xiàng)選擇題1．世界最早的一部教育專著是我國的（ ）。 A、《論語》 B、《學(xué)記》 C、《中庸》 D、《大學(xué)》 2．古羅馬昆體良的教育著作是（ ）。A、《教育論》 B、《教育漫話》C、《大教學(xué)論》 D、《愛彌爾》4．《普通教育學(xué)》的作者是（ ）。 A、杜威 B、斯賓塞 C、布魯納 D、克魯普斯卡婭 6．我國第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是楊賢江的（ ）。 A、贊科夫 B、布魯納 C、根舍因 D、杜威 8．前蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的教育學(xué)著作是（ ）。Ａ、斯賓塞的《教育論》 Ｂ、洛克的《教育漫話》 Ｃ、馬卡連柯的《教育詩篇》 Ｄ、夸美紐斯的《大教學(xué)論》10．標(biāo)志著社會主義教育理論體系誕生的《教育學(xué)》專著的主編是（ ）。 （ ） ，教育是人類一種特殊的（ ） 、對一定年齡兒童實(shí)施確定年限的學(xué)校教育，這是（ ） ，他的思想集中體現(xiàn)在（ ）A.《大學(xué)》 B.《中庸》 C.《論語》 D.《孟子》16.《學(xué)記》反對死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)，其中主張的開導(dǎo)學(xué)生但不要牽著學(xué)生走就是（ ） ，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對兒童進(jìn)行分階段教育的第一人是（ ）、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量的教育學(xué)家是（ ） ，讓兒童在自然中順其自然發(fā)展才是最好的教育，甚至越是遠(yuǎn)離社會影響的教育才越是好教育，這是（ ） ，觀念和知識都來自后天?！督逃^程》《民主主義與教育》 《教育目標(biāo)分類學(xué)》 《愛彌兒》4.《教育大辭典》這樣描述：“教育現(xiàn)象是人類特有的社會現(xiàn)象之一，指教育的外在表現(xiàn)，其形式通常有（ ）A、學(xué)校教育B、社會教育C、家庭教育D、自我教育E、自然形態(tài)的教育（）A、解釋教育現(xiàn)象B、解決教育問題C、揭示教育規(guī)律D、指導(dǎo)教育實(shí)踐，正確的有（）A、盧梭曾提出兩個(gè)教育研究中未被充分證明的問題，一是人究竟從哪些方面接受教育，二是教育應(yīng)根據(jù)成人的標(biāo)準(zhǔn)還是根據(jù)兒童的本性來進(jìn)行，這兩個(gè)問題極大地推動(dòng)了教育學(xué)的發(fā)展B、孔子創(chuàng)辦儒家私學(xué)，面向社會各階層辦學(xué)，做到了“有教無類”；自己則堅(jiān)持“學(xué)而不厭，誨人不倦”。C、夸美紐斯是近代教育學(xué)的奠基人，其代表作是《雄辯術(shù)原理》，該書是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志D、盧梭的《教育漫話》提出了完整的紳士教育理論體系。A、生物現(xiàn)象 B、自然現(xiàn)象 C、社會現(xiàn)象 D、心理現(xiàn)象11．我國奴隸社會的教育內(nèi)容主要是 （ ） A、六藝 B、三科 C、四學(xué) D、七藝12．第一次提出普及義務(wù)教育的社會是 （ ）。 2．教育對政治經(jīng)濟(jì)制度起（ ）。 4．世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)與特點(diǎn)，這主要是因?yàn)榻逃? ）。 6．我國目前的教育有很多方面不同于解放初期的教育，這反映了教育具有（ ）。 8..教育為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，主要通過（ ）表現(xiàn)出來A培養(yǎng)人 B參與政治活動(dòng)C傳播文化和科學(xué)知識 D參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)9. “人受了什么樣