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正文內(nèi)容

[高等教育]藝術(shù)設(shè)計作業(yè)-展示頁

2025-01-25 05:06本頁面
  

【正文】 制性規(guī)劃相協(xié)調(diào)的結(jié)果。需要反映為人在刺激后的心理活動的外在表現(xiàn)和活動空間狀態(tài)的推移,也就是人的行為。人和環(huán)境的交互作用主宰了設(shè)計的全過程,這就是建筑設(shè)計。環(huán)境問題成了世界的中心話題,人是環(huán)境的主體,于是人和環(huán)境又成為了建筑創(chuàng)作的中心課題!本文對建筑設(shè)計之生態(tài)環(huán)境的回歸做了簡單的闡述。節(jié)能建筑成為建筑發(fā)展的必然趨勢,而建造一個舒適、健康、高效、美觀又與大自然和諧相融的綠建筑,以成為建筑界的新目標。隨著全球氣候的變暖,世界各國對建筑節(jié)能的關(guān)注程度正日益增加。建筑中采用的木材、樹皮、竹材、石塊、石灰、油漆等,要經(jīng)過檢驗處理,確保對人體無害。它對建筑的地理條件有明確的要求,土壤中不存在有毒、有害物質(zhì),地溫適宜,地下水純凈,地磁適中。舒適和健康的生活環(huán)境:建筑內(nèi)部不使用對人體有害的建筑材料和裝修材料。節(jié)約水資源,包括綠化的節(jié)約用水。節(jié)約資源:在建筑設(shè)計、建造和建筑材料的選擇中,均考慮資源的合理使用和處置。根據(jù)自然通風(fēng)的原理設(shè)置風(fēng)冷系統(tǒng),使建筑能夠有效地利用夏季的主導(dǎo)風(fēng)向。一些房地產(chǎn)發(fā)展商也開始嘗試在住宅全壽命的各個環(huán)節(jié),包括材料生產(chǎn)及運輸、建造、使用、維修、拆除等方面,突出節(jié)約資源、減少污染、創(chuàng)造健康與舒適的住宅環(huán)境,以達到良好的生活空間;與自然環(huán)境親和,做到人、建筑物與環(huán)境的和諧共處、永續(xù)發(fā)展。綠建筑的設(shè)計理念是以人為本,減輕建筑物對環(huán)境的負荷,即節(jié)約能源及資源再利用;提供安全、健康、舒適性與周圍生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)與融合。而綠建筑是指在建筑生命周期中(由建材生產(chǎn)到建筑物規(guī)劃、設(shè)計、施工、使用、管理及拆除的一切過程),消耗最少地球資源,使用最少能源及制造最少廢棄物之建筑物,換言之就是生態(tài)、節(jié)能、減廢、健康的建筑。綠色建筑的設(shè)計理念及指標所謂“綠色建筑”的“綠色”,并不是指一般意義的立體綠化、屋頂花園,而是代表一種概念或象征。主要是以自然生態(tài)原理為訴求、對環(huán)境無害,并且在不破壞環(huán)境基本生態(tài)平衡條件;及可永續(xù)發(fā)展的原則下建造的一種建筑,又可稱為可持續(xù)發(fā)展建筑、生態(tài)建筑、回歸大自然建筑、節(jié)能環(huán)保建筑等?,F(xiàn)在,生態(tài)環(huán)境已經(jīng)被越來越多的購房者所關(guān)注和重視。綠色建筑設(shè)計理念可包括以下幾個方面:再生能源的利用:充分利用太陽能,采用節(jié)能的建筑圍護結(jié)構(gòu)以及采暖和空調(diào),減少采暖和空調(diào)的使用,達到減排的目的。建筑采用適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件的平面 形式及總體布局。要減少資源的使用,力求使資源可再生利用。 回歸自然:綠色建筑外部要強調(diào)與周邊環(huán)境相融合,和諧一致、動靜互補,做到保護自然生態(tài)環(huán)境。室內(nèi)空氣清新,溫、濕度適當(dāng),使居住者感覺良好,身心健康。綠色建筑從設(shè)計到完成是根據(jù)以下九大指標:包括生物的多樣性、綠化、基地保水、日常節(jié)能、CO2減量、廢棄物減量、室內(nèi)環(huán)境、水資源、污水及垃圾的改善。綠色建筑應(yīng)盡量采用天然材料。綠色建筑還要根據(jù)地理條件,設(shè)置太陽能采暖、熱水、發(fā)電及風(fēng)力發(fā)電裝置,以充分利用環(huán)境提供的天然可再生能源。人們越來越認識到,建筑使用能源所產(chǎn)生的CO2是造成氣候變暖的主要來源。淺談建筑設(shè)計與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系摘要:隨著社會的發(fā)展,藝術(shù)的追求,建筑設(shè)計被賦予了新的歷史任務(wù),重新尋找失落得與生態(tài)環(huán)境之間的平衡點。   關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計 環(huán)境藝術(shù) 關(guān)系   一、建筑設(shè)計     人是環(huán)境的人,環(huán)境是人的環(huán)境,形式是人和環(huán)境所需要的形式。長久以來一直困惑大家一個問題就是人和環(huán)境之間的關(guān)系究竟是怎樣的,到底是人主宰環(huán)境還是環(huán)境影響了人?其實人在空間之中,人和環(huán)境的交互作用表現(xiàn)為刺激和效應(yīng),效應(yīng)必須滿足人的需要。這二者之間的關(guān)系是相輔相成,相互制約的。一個全新的觀念進入了建筑師的思想和他的人民生活之中。而何以為空間呢?空間的概念到底是什么?著名建筑學(xué)者馮紀忠教授在講課中提出過———建筑是空間,并生動的拿茶壺作比較,壺身是大空間,壺嘴是小空間。上世紀末,建筑界發(fā)生了一場革命,人們看見了原先看不見的“空間”,建筑師們先前的理念殿堂轟然倒塌了,似乎一切都“黑白顛倒”過來。中國建筑工匠的注意力一直在建筑群體上,李允銖曾在《華夏意匠》中講到:“中國的建筑是在平面上展開的”,中國建筑工匠考慮的是建筑與建筑之間的“院落”。西方建筑師則更多的注重了建筑物單體本身,很大精力花在建筑單體的形體塑造上。另一方面,在城市空間設(shè)計上,中國是城市較早的,中國很早就把注意力集中在建筑與建筑之間上了。把房子當(dāng)作實體,周圍環(huán)境作底,我們只看得見房子
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