中小型企業(yè)戰(zhàn)略管理創(chuàng)新-展示頁(yè)
2025-01-14 17:46本頁(yè)面
【正文】 地從一個(gè)職能部門(mén)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)職能部門(mén)；而到了第五代管理 ， 不同職能部門(mén)之間并行工作成為可能 。M ? 在學(xué)習(xí)型組織領(lǐng)域中 ， 有五項(xiàng)新技術(shù) ——包括自我超越 、改善心智模式 、 建立共同愿景 、 團(tuán)體學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考 ——通過(guò)修煉使學(xué)習(xí)型組織演變成一項(xiàng)創(chuàng)新 。 在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中 ， 唯一持久的優(yōu)勢(shì)是有能力比你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)得更快 。 ? 彼德 由此要砍掉整個(gè)形式化的組織結(jié)構(gòu) ，解散組織以解放想象力 ， 并認(rèn)為大公司將解體 ， 下個(gè)世紀(jì)將是小公司的世紀(jì) 。 ? 著名管理學(xué)家湯姆 ? 在 《 恢復(fù)以人為本 》 一文中 ， 羅莎貝思 ? 同樣，經(jīng)理人員的職能也超出了今天傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)范疇，而會(huì)轉(zhuǎn)向預(yù)測(cè)、協(xié)調(diào)和激勵(lì)。同時(shí)，管理者和工人的區(qū)別會(huì)進(jìn)一步消失。諾利亞在《管理的變革》中指出，未來(lái)的企業(yè)組織將以特有的形式出現(xiàn) —— 以信息為基礎(chǔ)、在組織上分散而又被技術(shù)緊密連接、有快速敏捷的應(yīng)變能力；既有創(chuàng)造性又有團(tuán)隊(duì)合作精神；員工中擁有各種類型的知識(shí)人才；有自我控制能力。 二、管理理論前沿：變革和發(fā)展的動(dòng)態(tài) ? 詹姆斯 ● 改革開(kāi)放實(shí)踐證明：解放思想 ， 黃金萬(wàn)兩 。 ● 山西是一個(gè)欠發(fā)達(dá)省份 ， 全面建設(shè)小康社會(huì)的任務(wù)十分艱巨 。因?yàn)橘Y本收益與勞動(dòng)收益沒(méi)有可比性； （ 5）企業(yè)的原則是效率原則，企業(yè)不強(qiáng)調(diào)公平。 （ 3）因?yàn)槟芰τ写笮?，分工不同，所以每個(gè)人在企業(yè)取得收益的方式不同。 ” ● “ 與 狼共舞 ” 之狼的三大特性：敏銳的嗅覺(jué)；不屈不撓的進(jìn)攻精神；群體奮斗的團(tuán)隊(duì)精神。 ● “ 當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)和政治相互交融，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。 “ 繁榮背后的危機(jī) ” —— 六大突出表現(xiàn)： ● 世界上最大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整； ● 世界上最大規(guī)模的 “ 下崗洪水 ” 和 “ 失業(yè)洪水 ” ； ● 世界上最顯著的城鄉(xiāng)差距和地區(qū)差距； ● 世界上基尼系數(shù)增長(zhǎng)最快的國(guó)家之一； ● 世界上最嚴(yán)重的腐敗及其最大的經(jīng)濟(jì)損失； ● 世界上最大范圍的生態(tài)環(huán)境破壞。 21世紀(jì)的角逐 ： 中小型企業(yè)戰(zhàn)略管理創(chuàng)新 ： ； :； ： 一 、 “ 理念決定行動(dòng) ” ：三個(gè)基本認(rèn)識(shí) ? WTO對(duì)于中國(guó)而言是挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。但謹(jǐn)記，挑戰(zhàn)是現(xiàn)實(shí)的，而機(jī)遇則是潛在的，機(jī)遇是蘊(yùn)藏在挑戰(zhàn)之中的。 ： ； :； ： ? WTO之于中國(guó)將帶來(lái)文化和體制上的兩大碰撞，提升文化內(nèi)涵和創(chuàng)造體制優(yōu)勢(shì)是與狼共舞的必然前提。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。 ● 國(guó)際企業(yè)體制性文化的內(nèi)容： （ 1）協(xié)作和團(tuán)隊(duì)精神； （ 2）人的能力有大小之分，因而在企業(yè)中分工不同。因此有的人獲得產(chǎn)權(quán)收益，而有的人獲得勞動(dòng)收益； （ 4）因?yàn)槟芰Α⒎止ず褪找娣绞降牟煌?，所以收益差異大是正常的? ? WTO之于山西意味著，山西的貧困主要是競(jìng)爭(zhēng)力的貧困，突出的是結(jié)構(gòu)的貧困，根本上是觀念的貧困。 山西最大的差距是思想解放不夠 ， 最大的危機(jī)是觀念落后 ， 最大的危險(xiǎn)是固步自封 。 思想解放的程度 ， 決定了開(kāi)拓創(chuàng)新的力度 ， 進(jìn)而決定了與時(shí)俱進(jìn)的速度 。昌佩和尼丁 ? 在這種新型組織中，管理將不再是生產(chǎn)的基本動(dòng)力，在大多數(shù)情況下，自我管理型的網(wǎng)絡(luò)組織會(huì)自行發(fā)展。管理的作用不再是傳統(tǒng)意義上的計(jì)劃、控制、組織、人事等。即今后管理人員必須增加以下三項(xiàng)職責(zé)：其一，明確公司地位，指明公司前進(jìn)的目標(biāo)；其二，調(diào)動(dòng)員工的能動(dòng)性，使企業(yè)組織充滿創(chuàng)造力；其三，力爭(zhēng)誠(chéng)實(shí)正直，建立相互信任，并以此作為公司管理的基礎(chǔ)?？蔡靥岢鑫磥?lái)組織的六個(gè)重要轉(zhuǎn)變 ， 其每個(gè)轉(zhuǎn)變都包括很重要的人文因素 ， 即： ? 從臃腫到精簡(jiǎn) ——新的人員配備原則； ? 從垂直到水平 ——新的組織； ? 從一統(tǒng)化到多樣性 ——新的勞動(dòng)力； ? 從地位和命令權(quán)利到專家及良好關(guān)系 ——新的權(quán)力源泉； ? 從公司到任務(wù) ——新的忠誠(chéng)； ? 從組織財(cái)富到名譽(yù)財(cái)富 ——職業(yè)財(cái)產(chǎn) ， 并認(rèn)為隨著舊的激勵(lì)工具的衰竭 ， 領(lǐng)導(dǎo)們需要新的方法 ——包括使命 、 控制議程 、 學(xué)習(xí) 、 名譽(yù)和價(jià)值創(chuàng)造的共享 ——來(lái)鼓勵(lì)創(chuàng)造佳績(jī)及建立忠誠(chéng)感 。彼德斯在 《 管理的革命 》 中提出超越放權(quán)的思想 ， 認(rèn)為： ? 明天公司依靠的本質(zhì)是知識(shí) ， 必須考慮如何去獲得它 、傳遞它 、 利用它 。 ? 對(duì)于激勵(lì) ， 他認(rèn)為要超越授權(quán) ， 使每項(xiàng)工作都成為生意 ，公司將完全由生意人構(gòu)成 。圣吉在 《 第五項(xiàng)修煉 》 中則認(rèn)為 ， 隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)行 ， 企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)越來(lái)越激烈 。 而只有 “ 學(xué)習(xí)型組織 ” 才能在這種激烈競(jìng)爭(zhēng)中保持不敗 。 ? 查爾斯 薩維奇在 《 第五代管理 》 中認(rèn)為 ， 目前的組織管理中 ， 我們只利用了組織潛在知識(shí)的 515％ 。 ? 但要把這種可能變成現(xiàn)實(shí)必須突破一個(gè)瓶頸 ——在亞當(dāng) W法約爾的論述中被強(qiáng)化而成為今天工業(yè)時(shí)代的組織結(jié)構(gòu)中命令一元化 、 控制范圍 、 數(shù)量原則等方面的基本原理 。M ? 赫塞爾本在主編的 《 未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo) 》 中 ， 對(duì) “ 扮演新領(lǐng)導(dǎo)角色所需的新技能 ” 提出了新的假設(shè)：即員工的利益可以和組織的利益結(jié)合起來(lái) ， 生產(chǎn)活動(dòng)中人們能夠完全支配自己的勞動(dòng) 。 ? 他們同時(shí)指出：如果一個(gè)項(xiàng)目肯定會(huì)有益于自己的發(fā)展和進(jìn)步 ， 人們將會(huì)滿懷熱情地投入到這一項(xiàng)目之中 。 ? 為了培養(yǎng)人們的工作興趣，并以此作為領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)，領(lǐng)導(dǎo)者必須能夠熟練地扮演以下五種角色：促進(jìn)者
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1