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[哲學(xué)]自然辨證法第5講上-展示頁

2025-01-13 12:03本頁面
  

【正文】 1963年出版的《小科學(xué),大科學(xué)》一書中,提出了“指數(shù) ? 邏輯曲線增長論”。 ?科學(xué)活動(dòng)中心轉(zhuǎn)移現(xiàn)象,亦稱為“湯淺”現(xiàn)象。 ? 1962年,日本科學(xué)史家 湯淺光朝 在 《 科學(xué)活動(dòng)中心轉(zhuǎn)移 》 一文中運(yùn)用歷史比較法和數(shù)量分析法進(jìn)一步揭示了科學(xué)中心轉(zhuǎn)移這一規(guī)律性現(xiàn)象。 科學(xué)發(fā)展的一般模式 ? 一、科學(xué)發(fā)展的不平衡規(guī)律 科學(xué)中心轉(zhuǎn)移論 ? 1939年, 貝爾納 在 《 科學(xué)的社會(huì)功能 》 一書中最先提出科學(xué)中心的概念,認(rèn)為沒有長盛不衰的科學(xué)中心。 ? 現(xiàn)代科學(xué)為日益復(fù)雜的生產(chǎn)管理提供了方法和手段,通過科學(xué)管理轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力,表現(xiàn)為生產(chǎn)效率的提高。 在自然事物和自然現(xiàn)象面前 , 不同階級(jí)的人可以總結(jié)出相同的自然規(guī)律 , 形成相同的理論 。 當(dāng)然 , 它不同于社會(huì)上層建筑中的政治 、 法律 、 哲學(xué) 、 道德 、 藝術(shù) 、 宗教等一般的社會(huì)意識(shí)形態(tài) 。 科學(xué)的一般規(guī)定 ? 科學(xué)作為 一種活動(dòng) ,它表征了人類探索自然的性質(zhì)、規(guī)律的實(shí)踐活動(dòng); ? 作為 一種知識(shí)體系 ,它表征了科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的最終成果; ? 作為 一種社會(huì)建制 ,它指科學(xué)活動(dòng)具有自身的職業(yè)化的組織研究機(jī)構(gòu),是一項(xiàng)重要的社會(huì)事業(yè); ? 作為 一種生產(chǎn)力 ,它表征了人類利用自然、控制自然、駕馭自然的能力; ? 作為 一種人與自然的對話 ,則是指主體的人參與同客體的自然的相互作用,而客體的自然也只有通過主體的人參加的活動(dòng)來揭示。 ? 英國科學(xué)哲學(xué)家 查爾默斯 在 《 科學(xué)究竟是什么 》 的專著中,對科學(xué)性質(zhì)的現(xiàn)代觀點(diǎn)作了一個(gè)簡單、明了和初步的介紹,但他對”科學(xué)究竟是什么“仍感迷惑” ? 他說只是“ 始于迷惘,終于更高水平的迷惘 ”。 ? 12世紀(jì)宇宙論者 威廉 ,最早嘗試給科學(xué)定義。 大學(xué) 》 :“致知在格物,物格而后知至。窮究事物原理,從而獲得知識(shí)。 ? 明治維新時(shí)期,日本哲學(xué)家 西周 首先使用“科學(xué)”一詞,之后學(xué)者福澤諭吉把英文中的 Science譯作“科學(xué)” ? 中國學(xué)者將“ Science” 翻譯成“ 格物致知 ”。(地動(dòng)說) 科學(xué)的本質(zhì)與科學(xué)的方法 ? 科學(xué)的本質(zhì) ? 科學(xué)概念 的歷史演變 ? 在梵語中,科學(xué)指的是“特殊的智慧” ? 在希臘文中,本無科學(xué)這個(gè)詞,但有 知識(shí) (episteme)一詞。他在 《 天體運(yùn)行論 》 一書中所引用的 27個(gè)觀測數(shù)據(jù),大部分是在這里記錄下來的。1506年,哥白尼在回國任教士不久,開始寫作 《 天體運(yùn)行論 》 。第 5講 科學(xué)與科學(xué)方法論(上) (第二篇第 4, 5章) 薩日娜 Email: 科學(xué)史與科學(xué)文化研究院 上講回顧 ? 人與自然的基本關(guān)系 ? 人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào) ? 可持續(xù)發(fā)展 本講內(nèi)容 ?科學(xué)的本質(zhì) ?科學(xué)方法 ?科學(xué)問題 ?科研選題 ? 1543年,近代科學(xué)從自然哲學(xué)母體中誕生 ? 1543,比利時(shí)醫(yī)學(xué)家 所著 《 人體的結(jié)構(gòu) 》 出版 首次否定蓋倫關(guān)于血液通過心臟中膈細(xì)孔而運(yùn)行的論點(diǎn),并作了其他修正, 創(chuàng)立近代人體解剖學(xué) 。 ? 1543年,波蘭天文學(xué)家 哥白尼 的 《 天體運(yùn)行論 》 出版 《 天體運(yùn)行論 》 是一本講述哥白尼天文學(xué)說的著作。 1512年,哥白尼把他任職城堡西北角的箭樓建一所小型的天文臺(tái),用自制簡陋的儀器進(jìn)行天文觀測,計(jì)算、研究。約在 1536年,哥白尼寫成了《 天體運(yùn)行論 》 , 創(chuàng)立了“日心說” 。 ? 在拉丁文中,“科學(xué)”一詞即學(xué)問或知識(shí)的意思 Scientia。 格:推究;致:求得。 《 禮記 178。” ? 康有為 在介紹日本書目時(shí),首先使用了科學(xué)
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